Kell-e böjtölnünk Halal és muszlimbarát utazási blog utazás közben
Böjtöljünk-e utazás közben ?
Böjtölnie kell utazás közben ?
Ahogy közeledünk ramadán hónap, sokan csodálkozunk a böjt (صيام) állapotán utazás közben. Kellene nekünk gyorsan utazás közben ? Megengedett az iszlámban, hogy utazás közben megtörje a böjtöt? Mikor tudod megtörni a gyorsod? Függetlenül attól, hogy ez felülbíráló vagy kötelező-e, a böjtöt a muszlim utazók számos kérdésnek vetik alá. Ebben a cikkben megpróbálunk választ adni ezekre a kérdésekre.
Allah megengedte, hogy utazás közben megtörje a böjtöt
A Koránban, Allah megengedte, hogy utazás közben megtörje a böjtöt.
- Tehát aki közületek beteg, vagy utazik, akkor ugyanannyi más nap fiatal. (Korán: 2: 185)
A Korán ezen részében Allah erről tájékoztat minket a ramadán hónap böjtje kötelesség minden hívő számára csak akkor, ha fizikailag támogatni tudjuk. Ezenkívül ez a vers bevezeti a böjt elengedését beteg emberek vagy utazók számára. Pótolniuk kell az elmaradt napokat, amikor meggyógyulnak, vagy amikor már nem utaznak.
Ez egy egyértelmű engedély Allahtól a Koránban.
Nyilvánvaló, hogy minden muszlim ismeri ezeket a verseket. De akkor miért merül fel a kérdés minden évben a szőnyegen a ramadán alatt? Olvassa tovább, mindezt elmagyarázzuk önnek 😉
A ramadán hónap böjtje mivel az iszlám támasza, nem lehet félvállról venni. Muzulmán utazók, mivel manapság könnyedén megkerülik őket, de azért is az utazás ma már inkább hobbi, mint kötelezettség, vajon mi a jobb.
Számos kérdés merül fel, nevezetesen:
- Mi a jobb ?
- A böjt megtörése utazás közben vagy a böjt folytatása ?
- Jobb utazás közben folytatni a böjtöt ?
Ezt a kérdést tették fel az iszlám tudósainak (Allah legyen elégedett velük). Évszázadok óta számos különbség van benne ... Egyes tudósok azt állítják, hogy van jobb böjtölni utazás közben mások pedig úgy vélik A muszlim utazóknak meg kell törniük a böjtöt. Csakúgy, mint a "tudomány emberei" közötti különbségeknél, itt is tiszteletben kell tartanunk egymás véleményét és bizonyítékait.
Többek között Imam Malik (Madhab Malikite), Imam Muhammad Ibn Idris Ash-Shafi'i (Madhab Shafi3ite) és Imam Ahmad Ibn Hanbal (Madhab Hanbalite) iskoláiban előnyösebb, ha folytatjuk a böjtöt, ha utazunk.