Keresés a Szentírásban ”, Charles Swindoll; A KÖNYV ÉLET
Mindannyian tudjuk, mit jelent a kiegyensúlyozatlan étrend, vagy a túl sok édesség elfogyasztása vagy az étkezés elhagyása. Ugyanez vonatkozik a spirituális dolgokra is. Elegendő és rendszeres bibliai étel nélkül belső életünk kezdi elszenvedni a következményeket. Amikor nem szánunk időt az egészséges spirituális táplálék megemésztésére, felszínesek és önzők, nehezebbek és kevésbé gyengédek leszünk. Türelmetlenséggel, meggondolatlansággal és haraggal reagálunk. Ezek a belső alultápláltság egyértelmű jelei.
Ma arra kérlek benneteket, hogy fedezzék fel együtt a Biblia tanulmányozásának fontosságát és azt, hogy hogyan készíthetjük el saját magunknak a spirituális ételeket Charles Swindoll „Keresd meg a Szentírásban - Hogyan találhatod meg a lelkednek szükséges ételt” segítségével.
Charles Swindoll híres lelkész, a Vision for Life rádióműsor készítője, és e könyv bevezetéséből megtudhatjuk, hogy hívő családban nőtt fel, gyermekkorában ismerte a Bibliát, de alaposan tanulmányozni jött, amikor a Teológiai Szemináriumba járt.
A Keresés a Szentírásban című könyv első része az Élelem megtalálása címet viseli, az első fejezetben pedig a Swindoll áttekintést ad a Bibliáról, összefoglalva a fő elbeszélési szálat és a Szentírást műfajokra osztva.
A Biblia nagyon hasonló módon áll össze, mint egy újság. Gondoljon az újság kinézetére. Minden új hír egy részben található, a sportcikkek egy másik részben, az üzleti vagy társadalmi élet cikkek külön részben, a hirdetések pedig egy másik részben.
Hasonló módon a Biblia az Ószövetségben az ókori történelem könyveivel kezdődik - a Genezistől Eszterig. E szakasz után a költői könyvek csoportosulnak, Jóbtól az Énekek énekéig. Az Ószövetség utolsó részében eljutunk a prófétai könyvekhez, Ézsaiástól Malakiáig. Ez a három nagy szakasz, amely három irodalomtípust képvisel, az Ószövetség harminckilenc könyvét alkotja.
Az Újszövetség hasonló módon áll össze. Az evangéliumok Máté, Márk, Lukács és János könyvei, és azok az Örömhírt adják nekünk, amely magában foglalja Jézus Krisztus életét, halálát és feltámadását. Az Apostolok cselekedetei egy történelmi könyv, amely az egyház korai szakaszáról szól. Ezután kövesse a leveleket (leveleket), amelyeket általában Pál (a rómaiaktól a filemonokig) és az általános levelekre (a héberektől a Júdákig) osztják fel. Az utolsó könyv a Jelenések prófétai könyv.
Úgy gondolhatnánk, hogy a Biblia egy finom étel; valójában élvezhető és élvezetes ünnepként tartja Charles Swindoll. Valahányszor éhes a lelkünk, vissza kell térnünk a Szentíráshoz, hogy beszerezzük azokat a rendelkezéseket, amelyek lelkileg fenntartanak bennünket. Érdekes megjegyezni, hogy minél többet tanulunk és fejlődünk a Szentírás személyes tanulmányozásával, annál jobban felkészültek vagyunk arra, hogy megtanítsuk másoknak ezeket az ízletes igazságokat.
Észre fogja venni, hogy visszatér az analógiához az etetéssel és az ételek elkészítésével, mert a könyv egészében használja.
Nemzedékről nemzedékre az embereknek meg kell tanulniuk, meg kell hallgatniuk és tovább kell adniuk az Úr igazságait másoknak. A halhatatlan szövegek minden generációban érvényesek, beleértve a mi generációnkat is.
Ezért fontos tudni és emlékezni arra, hogy a szentírás-kutatás nincs korlátozva, és csak szakemberek számára érhető el. A szentírások mindenki számára hozzáférhetőek.
A bibliai étel elegendő és rendszeres táplálása nélkül belső emberünknek viselnie kell a következményeket. Lelkünk táplálkozni vágyik, energiával tölt el azzal, hogy rendszeres időközönként olvassuk és elmélkedünk a Szentírásról. Ha figyelmen kívül hagyjuk az egészséges spirituális ételek megemésztésére szánt időt, nem sokkal később a következmények érezhetővé válnak ... ami egyáltalán nem kellemes. A test ösztönzése szerint kezdünk cselekedni, és nem a Szentlélek vezetése alatt. Felületessé és önzővé válunk, igényesebbek vagyunk a körülöttünk élőkkel és kevésbé kedvesek. Impulzívan, türelmetlenül, haraggal reagálunk. Ezek az alultápláltság jellemzői - figyelmeztet Swindoll a 2. fejezetben.
Milyen előnyöket kapunk, ha megtanuljuk egyedül tanulmányozni a Szentírást? lehet, hogy kíváncsi. Mert nem elég, ha lelkészünk vagy tanárunk hetente egyszer etet minket; minden nap képesnek kell lennünk a saját lelki ételeink elkészítésére.
Az egyik öröm, amelyet megtapasztalunk, amikor elkezdjük elmélyíteni a Szentírást, az az, hogy Isten közvetlenül velünk beszél. Isten ígért nekünk bizonyos előnyöket, amelyeket az Igéjének ismerete eredményeként fogunk megszerezni. Amikor elmélyül Isten szavában, és komolyan veszi, Isten egy nagyon különleges módon megáld. Az egész életre felkészíted magad azzal, hogy tanulmányozod a könyvét - írja a Swindoll.
Amikor önállóan kezdi tanulmányozni a Bibliát, el fogja érni az igaz ítélet gyümölcseit. Bölcsességet, ügyességet, megértést fog szerezni. Hadd magyarázzam el a három tulajdonság közötti különbséget - folytatja Swindoll. A bölcsesség az a képesség, hogy az életet úgy tekintjük, ahogy Isten látja. A készség az a képesség, hogy átlépjen az élet körülményein, túlnézzen azon, ami nyilvánvaló vagy látszólagos. A megértés az a képesség, hogy helyesen reagáljunk az élet kihívásaira. Amint bölcsességre és készségre teszünk szert, a következő megértés lehetővé teszi számunkra, hogy Istent tisztelő módon közelítsünk az élethez. Ezért mondja a Példabeszédek könyve, hogy bölcsességet kell szereznünk, ugyanakkor azt is, hogy mindezen bölcsesség mellett jó ítélőképességet kell kialakítanunk. Ha elkezdjük tanulmányozni Isten Igéjét, és tanulunk belőle, az felkészít minket erre a három csodálatos áldásra.
A Biblia nem tárja el kincseit egy lusta léleknek - mondja Swindoll. Nem rohanhatunk rajta minden nap, és feltételezhetjük, hogy a szellemi ember ételeit automatikusan átvesszük. Ez olyan, mintha háromfogásos ebédet remélnénk az asztalon anélkül, hogy elmennénk a boltba hozzávalókat vásárolni, és nem főznék semmit.
Egy másik ok, amiért fontos mélyen tanulmányozni Isten Igéjét, az, hogy ez a gyakorlat segít bennünket abban, hogy erősek maradjunk a hitben.
Állj meg és képzelj el valamit! Mi van, ha egy napon nem engedik meg, hogy rendelkezzen Biblia? Mi történne, ha eljön egy nap, amikor a kormány megbuktatható, és az új kormány úgy dönt, hogy törvénytelen a Biblia birtoklása? Ilyen extrém helyzetben hogyan élné túl a szellemi ember ételeit? A személyes tanulmányozásra kell támaszkodnia, amelyet már korábban elvégzett, a saját maga által megtanult dolgokra, a memorizált versekre. És mondom, hogy ha most tanulna, akkor értékes jelenléte lenne egy sejtben.
A 3. fejezet általános receptet javasol a Szentírás kincseinek felkutatásához. Négy szó írja le ezt a folyamatot: megfigyelés, értelmezés, összefüggés, alkalmazás.
Fegyelemre és szorgalomra van szükség a saját bibliai ételeink elkészítésekor - mondja Swindoll. Ezért marad néhány ember bibliai írástudatlan. Azok, akik nem tanulják meg, hogyan készítsék el saját étkezésüket a Szentírás alkotóelemeivel, egyszerűen nem tudják, mit mond Isten Igéje. Lelkünk több ételre vágyik, mint amennyit vasárnap reggel egy óra alatt kapunk.
De először nézzük meg, milyen feltételeknek kell megfelelni a szívünknek ahhoz, hogy megkezdhessük a tanulmányokat: Az első követelmény a személyes integritás. Másodszor szükség van a rendelkezésre állásra - személyes vágy az Úr követésére. A Szentírás tanulmányozásának harmadik alapvető feltétele az igazság keresésének szenvedélye. És nem utolsósorban egy másik szükséges feltétel az Isten Igéjének tanulmányozására fordított idő.
Most pedig itt találjuk a Charles Swindoll által a Szentírás keresése című könyvben javasolt bibliatanulmányozási recept alapvető elemeit. A megfigyelés megválaszolja a kérdést: "Mit mond a Biblia?" Az értelmezés feltételezi a Biblia jelentésének megismerését. Az összefüggés a Szentírás egyik versének összehasonlítása a másikkal, és nem utolsó sorban az alkalmazás magában foglalja a Biblia gyakorlatba ültetését mindennapi életében, döntéseiben, küzdelmeiben, pénzügyi ügyeiben, kapcsolataiban, családjában., nyereségében és veszteségében, a vezető tevékenységében, a megbocsátásban, amelyet megad.
Ezután Swindoll egy fejezetet szentel a bibliatanulmányozás minden egyes szakaszának, minden alkalommal bemutatva a konkrét bibliai szövegeket. Így a 4. fejezetben azt találjuk, hogy a megfigyelés a Szentírás szövegének tudomásulvételét jelenti; gondosan nézzen, figyeljen a részletekre.
A bibliai szöveg értelmezésének szentelt fejezetben megjegyzi, hogy a Biblia nem olyan kódkönyv, amelyet csak szakemberek, nagyon haladó emberek számára tartanak fenn. Nem tartalmaz minden oldalon rejtett titkos üzeneteket. Isten Igéjét a hétköznapi emberek számára írták - csakúgy, mint te és én -, hogy segítsen megérteni Isten akaratát és járni az Ő útjain.
Rámutat, hogy az értelmezés nem azonos azzal, hogy a saját véleményét rákényszerítjük egy bibliai szakaszra. Ráadásul az értelmezés nem az érzéseinken alapszik.
Ráadásul a helyes értelmezés nem azon a vágyon alapul, hogy a szöveg elmondja azt, amire gondolunk. Meg kell látni, hogy a szöveg valójában mit jelent, és ezt meg kell határoznia a szavai alapján.
Ezért, ha jól és helyesen akarjuk értelmezni a Bibliát, imádkoznunk kell annak megértéséért.
Charles Swindoll a könyv 6. fejezetében a korreláló bibliai szakaszok fontosságáról ír.
Eltévedhetünk, ha a Szentírás egyetlen versébe vagy egy különálló részébe merülünk, anélkül, hogy figyelembe vennénk más részeket vagy hivatkozásokat, amelyek segíthetnek egy téma pontos megértésében. … A bibliatanulóknak gondosan össze kell hasonlítaniuk a megfigyelteket más részekkel, és ennek megfelelően kell értelmezniük a jelentést, hogy ne értsék félre vagy tévesen alkalmazzák a bibliai igazságokat.
Így elérkeztünk a Szentírás tanulmányozásának utolsó és legfontosabb lépéséhez: a szöveg alkalmazásához. Mert ha nem alkalmazzuk a Szentírás tanításait, akkor ez olyan, mintha ízletes ételt készítenénk anélkül, hogy megkóstolnánk, hogy lássuk, hogyan sikerült - mondja Swindoll.
Az alkalmazás azt jelenti, hogy a bibliai igazságok felhívják a figyelmünket életünk azon aspektusaira, amelyeken cselekednünk kell. De miért olyan fontos?
Először is, mert gyakorolnunk kell azt, amiről azt mondjuk, hogy hiszünk. Másodszor, mind az Ó-, mind az Újszövetség erre késztet. Alkalmaznunk kell a Szentírás parancsolatait, hogy engedelmes Krisztus tanítványai legyünk. Nem kell passzív és szellemileg vak tanítványoknak lennünk. Végül, de nem utolsósorban az alkalmazás lehetővé teszi számunkra, hogy a Szentlélek erejével éljük életünket.
A könyv harmadik és egyben utolsó részében Swindoll megmutatja, hogyan tudjuk bemutatni Isten Igéjét másoknak, és hogyan készíthetünk ilyen lelki ételeket másoknak.
Amint rájöttél, a Szentírás igazságainak ez a továbbadása soha nem ér véget - írja Swindoll. A szellemileg éhes világban, amelyben élünk, továbbra is bibliai ételeket kell szolgáltatnunk az éhes embereknek, akiknek kétségbeesetten szüksége van élelemre. Ez felelősségünk és kiváltságunk is.
Soha ne érjen véget a Biblia útja. Legyen a Krisztussal való járásod egyre mélyebb. Növelje meglátásod és tudásod, amikor megalázod magad Isten hatalmas keze alatt. Szeretném, ha sok ember arra ösztönözné, hogy megértse, milyen lakoma vár rájuk, amikor felfedezi az összetevők beszerzésének módjait, az ételek elkészítését, az ételek tálalását, amelyek Isten kegyelme és ereje által átalakítják az életet. emberek mindenhol. Jó étvágyat!
Így zárul Charles Swindoll könyve: Keresd a Szentírást - hogyan találhatod meg a lelkednek szükséges ételt. Remélem, felkeltettem kíváncsiságát és miért ne vágyott volna elolvasni ezt a könyvet, de főleg a Biblia olvasására - derült ki Isten Igéje.