Krónika 050
Dokumentumok
SZAKASZ ÚJ ÉV XLIII 1585 32 OLDAL 3 LEI-ért
Ebben az epizódban befejezem a vörös pokolból az apokalipszisbe való átmenet húsz évének visszatekintését, mert a románokat jobban érdeklik a drogfutballisták, televíziós sztárokká vált trf-k, babákat erőszakos hülyék, pigmeusok, akik duzzadva, politikailag és az őrülteket, mint a történetben szereplő békát, és képzeljük el, hogy óriásokká váltak, jobban érdekli a pártok haszontalan zűrzavarának fűszeressége, az utak és az apró botrányok, mint saját hazájuk helyzete vagy társaik baja. És mire jó saját létének szeszélye mindig a román szemében, amikor megbízható szövetségesei vannak, akik egzisztenciális képét rózsaszínűre színezik: alkohol, drogok, televízió, botránysajtó, bűnözés?! az élet édesítőszerei, amelyekhez hozzá kell adni a legizgalmasabb boldogságot, amelyet két évtizede átélt: azoknak a magán- és közélete, akik törvényeket hoznak és szabaddá tesznek, filozófiával beszélnek nekünk.
Mivel nem rendelkeztem túl sok gazdasági ismerettel, elkerültem a homályos visszatekintésben Románia gazdasági és pénzügyi helyzetének kezelését a kommunista diktatúra bukása után. De ahhoz, hogy gazdasági-pénzügyi szempontból jellemezhesd a lakonikus és pontosan a román nemzet állapotát, nem kell diplomát szerezned az ASE-nél, vagy ki tudja, mi a számok, az üzlet, a menedzsment szakembere. Elég, ha ismerjük a katasztrófa jelentését. Vagy a káosz szóé. E két kifejezés valóságot jelöl, amelyet csak az nem lát el, aki a válaszút előtt áll. Eltökélt szándékuk, hogy a közellenséget a román nép első számú közellenségévé tegyék, és továbbra is hevesen küzdjenek bérükkel, és fejüket egyfajta atkává változtassák. a kékvérű (latin óriás, deh!) a szocialista etika és méltányosság vörös vírusával fertőzött. Csak bátor karmestereink felejtenek el egy részletet (elengedhetetlen, ez így van!): Ezek a legdrágábbak
költségvetési tervezők Romániából! De hogyan jutottunk el ehhez a katasztrófához, amelyből egyetlen isteni csoda sem vonhat ki minket?
Először is, a preferenciális, csalárd privatizáció révén, amelyet néhány idióta, néhány potenciálista vagy a hatalom ügyfelei érdekében tettek. Eredeti privatizációs módszereink révén az ország vagyona az állam zsebéből egy csekély számú ember zsebébe került, akik egyik napról a másikra milliárdosok lettek, és ma Európa nababjai. Amikor több mint egy évtizeddel ezelőtt kijelentettem, hogy beteg országba küldtek, mert egy egészséges országban normális körülmények között senki nem válhat milliárdossá néhány év alatt, engem románellenességgel vádoltak! És, Uram, mennyire sajnálom, hogy az idő és a valóság igazat adott nekem!
Másodszor: a termelés összeomlása miatt katasztrófa lépett otthonunkba, amely összeomlás természetes következménye annak a katasztrofális privatizációnak, amely nemcsak mint egyéneket, hanem mint nemzetet is sújtott minket. Húsz éve Románia nem termel, különösen annak a katasztrofális privatizációnak köszönhetően, amely egy országot erdőbe sodort és néhány bűnözőt gazdagított. A bűnözők, mert egyedül ők bűnösek a népirtásban, nem pedig a diktátor, Ceauescu, akit a fotonok és elvtársak vezettek (Ilici elvtárs felügyelete alatt és parancsára), hogy ne mutassanak rájuk. Nicolae Scorniceteanul ntiul negyedszázados uralkodás után srntoc volt, az átmenet haszonélvezőinek és haszonélvezőinek felperese! Húsz év olyan eredeti gazdaság után, mint a román demokrácia, hazánk termelése magasztos, mondhatjuk, de nincs odaadás. Vagy egy olyan országot, amely nem termel, el kell ítélni arra, hogy kölcsönkérjen másoktól (amit eszeveszetten csinál!) Vagy tétlenül álljon. És nem váltam-e szabadon bocsátásom után Európa felpereseivé (és bűnözőivé)? Egy részlet: egyéni szinten az ember méltóság nélkül, de kinyújtott kézzel élhet egész életet; nemzeti, állami szinten ezt már két évtizeddel az európai kommunizmus összeomlása és két évvel az Európai Unióhoz való csatlakozás után nem lehet megtenni.
A román gazdaság összeomlásának másik oka a rabszolgatartáson alapuló adózás, amelyet minden december utáni kormány gyakorolt. Szerintem a Kárpát-Duna menti térben-
Ezt a kérdést Ion Iancu szobrászművész alkotásai illusztrálják
A pontic egész Európában a legterhelőbb adózással jár (nem beszélve arról, hogy szerintem az adókijátszásban kontinentális bajnokok vagyunk!). A román vállalkozókat egyszerűen összezúzzák adók, jövedéki adók, csövek, jutalékok, adók, járulékok, díjak. A román állam ahelyett, hogy a magánvállalkozásokat támogató programokat hozna létre, a gördeszkát a vállalkozókra helyezi, és ők, elkeseredve a számtalan akadálytól és ellenféltől, amelyekkel szembesülnek, és amelyek akadályozzák kezdeményezéseiket és cselekedeteiket, megkezdték és emlékeztek a késztetésre, amelyet egyszer Octavian Goga, hogy a malackával együtt egy másik országba költözzen, a szomszédokon keresztül ruházta át vállalkozását, olyan területeken, ahol úgy tűnik, hogy a farkában tekercses kutyák valóban járnak. A jelenség először a Kárpátok nyugati régióiban nyilvánult meg, de hamar tünetessé és aggasztóvá vált az ország egész területén, mivel sok román megtalálta a száműzetés módjának elsajátításának módját, és üzleti tevékenységét Magyarországra, Szerbiába, Bulgáriába vagy Magyarországra költöztette. a világ távolabbi zugain keresztül. Az otthoni jó miatt ma körülbelül hárommillió román él, aki élvezi a szoros keserű fenyőjét! és a folyamatos kivándorlás, mert honfitársaink lelkében terjed a lárma.
A bankok diktatúrája szintén jelentős mértékben hozzájárult Románia gazdasági katasztrófájához. Nálunk a bankok államonként vannak, csak azt teszik, ami nekik megfelel, és csak az érdekeket követik, és a hitelezés is preferenciális, érdekelt, katasztrofális. A hétköznapi román, akinek bankokba kell mennie, és tudatosan aláírja a szegénység, megalázás, kifosztás, tönkremenetel elítélését. míg a jó román egyszerűen feldúlta a bankokat, ágyúkat és dárdákat adott, amelyek egyik napról a másikra gazdagították, és most nem evett fokhagymát, és a szája sem szaga!
Végül annak más okai, hogy 20 éve gazdaságilag összeomlunk, de az összeomlás társadalmi, emberi, szellemi tervben is megnyilvánul; Összeomlottunk, amíg elértük a szakadék mélyét - ez korrupció, dárdák, ágyúk, menük, tolvajok. Így az emberi degradáció feltárta törékeny gazdaságunk összeomlását, amely szinte teljes egészében a túlzott, nem hatékony és rendellenes tervezéstől függ.
Adj nekem egy papírlapot - egy basamacot, ahonnan anyádat tartod, legyen az vagy sem, hiszel bennem és senki másban
Táncolja a betűket egy iskolábanAz állatöv, amelyben megtudhatna Semmit a szomorúságról és a kétségekről, Semmit sem arra, amire vársz
A déli órákat az utcákon számolják. És az óra utai gyorsabban futnak. A kullancs tele van bánattal és szomorúsággal.
A szavak csak véletlenszerűek. Miért kell a másodikat boncolgatni? Amikor felébredsz, véletlenszerűen. Ezüst és bársony helyett.,
Rajz, amelyben megismétlik Corneliu STURZU-t
Az a viharos politikai táj, amelyben az utóbbi időben fejlődünk, az európai integráció folyamatának által sui generis módon létrehozott történelmi kontextus, kissé alkotmányos viták és a politikai osztály, alapvetően nemzetünk politikai elitjének hiteltelensége, arra késztet bennünket, hogy gondolkodjunk el az egyik valóságon. uralkodó abban a világban, amelyben nevezetesen az államnak küldenek. Az államról és intézményeiről sokat írtak, de úgy tűnik, hogy az újraolvasásnak nekünk kell működnie, mint lehetséges emlékeztetőt. Gyakran hibáztatjuk az államot elégedetlenségünkért és eredményeinkért, megfeledkezve arról, hogy ez nem transzcendens valóság, hanem a lehető leghétköznapibb, és mint ilyen tökéletesíthető és ellenőrizhető valóság. Az alábbi gondolatok arra emlékeztetnek bennünket, hogy mi rejlik és mi rejlik e sokat használt és visszaélt koncepció mögött: az állam.
Az államok olyan társadalmi valóságok, amelyek a történelem folyamán léteztek és működtek, átalakulásokon, hagyományokon halmozódtak át, kibővítették, korlátozták, létrehozták vagy megszüntették az intézményeket. Egy társadalmi valóságot képviseltek, mielőtt filozófiai vagy tudományos értelmezések lettek volna, és a társadalmi gyakorlat, a körülmények és saját történelmük következtében alakultak ki.
Max Weber szerint az állam a társadalom ügynöksége, amely monopóliummal rendelkezik a törvényes erőszakkal szemben. De vannak olyan államok, amelyek nem monopolizálják az erőszakot a területen belül, például feudális államok (a feudális állam nem tiltakozik a magánháborúk ellen, mindaddig, amíg alattvalói teljesítik a szuverén iránti kötelességeiket, vagy egy másik példa a britek ellenőrzése alatt álló iraki államé, az első világháború után, amely tolerálta a törzsi betöréseket), ezért vannak olyan államok, amelyekben nincs sem vágy, sem hatalom a törvényes erőszak monopóliumának bevezetésére, és amelyek sok tekintetben továbbra is megmaradnak.
Egy másik meghatározás Ernest Gellneré, aki szerint az állam a rend fenntartásának specializációja és koncentrációja, és ahol nincs munkamegosztás, nincs állam. A társadalmi gondolkodásban voltak olyan elméletek (anarchizmus és marxizmus), amelyek szerint az ipari kor eltekinthet az államtól. Ennek oka az lenne, hogy az ipari társadalmak nagyok, az életszínvonal elérése erős munkamegosztástól és együttműködéstől függ.
A történelem során az emberiség négy alapvető szakaszon ment keresztül: a mezőgazdaság előtti, a mezőgazdasági, az ipari és a poszt-ipari szakaszokon. A mezőgazdaság előtti társadalomban a gyűjtögetők és a vadászok csoportjai túl kicsiek voltak ahhoz, hogy lehetővé tegyék a munkamegosztást, így az állam, a rend fenntartására szolgáló stabil intézmény kérdése nem vethető fel. De e társadalmak többsége államokká vált. Néhányan erősebbek voltak, mások pedig gyengébbek.
Michael Mann, a Kaliforniai Egyetem szociológia professzora az állam definiálásához, az intézményi elemek és a funkcionális elemek egyesítéséhez, így az állam a