Laosz Kerékpározás Eurázia

Laosz

kerékpározás

Január végén érkeztünk Botenbe Kínából a határon túlról Laoszba. Ezután Vientiane-be hajtottunk, és kicsit a Mekong thaiföldi oldalán hajtottunk. Savannakhetben visszatértünk Laoszba, és dél felé követtük a Mekongot. Bungngamban végül a déli határ felett hagytuk el az országot. Az útvonal laoszi részén tartózkodtunk 27 napig, és 1500 km-t vezettünk.

Az ország északi része nagyon zöld volt, hegyvidéki és nagyon festői. Az itt élők többnyire faházakban, gólyalábakon éltek, és nagyon egyszerű életet éltek. Az ország déli része nagyon lapos volt, több hónap óta először csak sok napig közlekedtünk a síkságon, és élveztük. Legtöbbször a szavanna-szerű erdő nőtt itt, vagy voltak rizsföldek. Az ország déli része kissé fejlettebbnek tűnt, mint észak.

Az országút mentén, amely nagyjából az egyetlen folyamatos kapcsolat az országon keresztül északról délre, az emberek nyilván túladagolást kaptak az elhaladó turistáktól. Itt nap mint nap találkoztunk motorosokkal és más kerékpárosokkal, ami éles ellentétben áll azzal a több hónapos kínaival, amelyben nyugati turistákkal nem találkoztunk az utcán. Az emberek ezen az utcán láthatóan távolabb voltak tőlünk, mint az ezen a főutcán túli területeken, bár az ország déli részén az emberek kissé nyitottabbnak tűntek, mint északon.

Kissé meglepve vettük észre, hogy Laoszban a tömegturizmus első jelei vannak. Egyes helyeken úgy tűnt, hogy több papucs turisták vannak, mint a helyiek. Természetesen ez rányomja bélyegét a helyi lakosság viselkedésére. Ennek megfelelően a stílus furcsa virágzása volt néhány híd „belépődíja”, amelyet minden külföldi turistának fizetnie kellett az átkeléskor. Még valódi jegyek is voltak rá. De mivel mindig használhatott bármilyen más hidat, amelyen nem volt jegyárusító, az egész mindig szórakoztató volt.

Összességében a laosziak nagyon barátságosak, segítőkészek és tiszteletteljesek voltak. A laoszi gyerekek sokkal barátságosabbak voltak, mint Kínában. Amikor elhaladtunk, általában nevetve és ránk kiabálva futottak fel, ahelyett, hogy bámulnának minket, mint Kínában, vagy akár el is menekülnének. A laoszi kutyák általában nem tettek kísérletet ugatásra, hanem az utcán aludtak, vagy elbóbiskoltak. Általában nagyon meleg volt, olyan meleg, hogy általában izzadni kezdett reggel. Így megszoktuk, hogy reggel hétkor indulunk.

Laosz buddhista; a Theravada buddhizmust gyakorolják, amely a legrégebbi buddhista iskola ma is létezik. Szinte minden faluban van egy templom, néhány szerzetes mellett. Reggel a faluból érkező nők a templomba jönnek, és ételt hoznak a szerzeteseknek, általában zöldséges rizst. Az emberek azt remélik, hogy ezen előnyök révén csökkenteni fogják újjászületéseik számát. Lua Prabangban, az ország északi részén fekvő városban a szerzetesek reggel sétálnak az utcákon, ahol aztán ételt kapnak az emberektől.

A buddhizmus mellett az ország északi részén is élnek hagyományok. Voltunk egyszer, amikor egy sámán fedett arccal és csörgővel a kezében ugrált, táncolt és énekelt egy kis falu kunyhójában. A jelenlévők homlokára keresztet festettek korommal, és egy levágott malac előtt tüzet gyújtottak.

A szokásos laoszi étkezés nyálkás rizs hússal és zöldséggel. A rizs egyik napról a másikra megduzzad a vízben, és másnap egy kosárban párolják a tűz fölött. A szemek annyira ragadósak, hogy a rizs konzisztenciájú gyurmát vesz fel. A rizs lett a fő alapanyagunk, mivel gyakran semmi más nem volt elérhető. Reggeli müzli helyettesítőként használták banán és kakaópor darabokkal együtt.

A legexotikusabb dolog, amellyel ételekkel találkoztunk, a hangyaleves hússal és falevelekkel. Nem érdekelt, mert a fehérjék fehérjék, és úgysem utasítja el a kalóriákat kerékpárosként. Nagyon érdekes volt a rizs és a kókuszliszt keveréke is, amelyet egy üreges bambuszcsőben pároltak a tűz fölött.

Laoszban, akárcsak Kínában, nagy számban vannak etnikai csoportok és kisebbségek, manapság mindenki beszél Laoszban, de konkrét jelmezeket alig láttunk. Érdekes módon néhány férfi burkolószoknyát viselt, és semmi mást.

A zene szempontjából főleg a turisták számára készült hagyományos udvari előadásokat láthattuk. Néha Khaent játszottak, bambuszból készült szájorgonával, de mindig ranynat - fa kulccsal és bambusz rezonancia testtel ellátott zilofon, khong vong - bronzból és soo gong - kétoldalas vonós hangszer. Néha kézi dobokat is használtak. Pentatonikus dallamok szóltak.

Nem szabad megemlíteni, hogy Laosz a 2. legsúlyosabban bombázott ország szomorú rekordját érte el a 2. indokinai háború során, amelyet az egyszerűség kedvéért vietnami háborúnak nevezünk. Laoszban az Egyesült Államok napi egymillió dollárt pazarolt a Vietkong elleni küzdelemben, amely Laoszt közlekedési útvonalként és megállóhelyként használta az amerikaiak által megszállt Dél-Vietnam ellen. Ezt akkoriban a nyilvánosság előtt titokban tartották, ahogy a vietkongi is tagadta a laoszi területen való költözést. A skizofrénia olyan messzire ment, hogy az amerikai bombázó pilóták civil ruhában repültek misszióikra, mert hivatalosan nem volt háború Laoszban. Manapság leginkább a nemzetközi jog által tiltott fürtbombákat használják, amelyek nagyszámú lövedéket bocsátanak ki a levegőben, amelyek aztán nagy földterületre hullanak. Ezeknek a gránátoknak mintegy 30 százaléka dudás volt. Ezek a mai napig évi 300 emberi életet követelnek az országban. A turisztikai célpontokat is részben befolyásolja ez a kockázat.