Menstruációs szabadság Ázsiában már létezik

Ázsiában öt országban engedélyezett a menstruációs szabadság. Amikor néhány nő nem habozik bevenni, mások visszautasítják. Az okok sokfélék és változatosak. Áttekintés.

Jadine Labbé Pacheco

Ül az asztalon a számítógép előtt, egy kávé ül a képernyő mellett. Egy hétköznapi munkanap.
Amikor hirtelen szúró fájdalom robbant fel valahol az alhasadban, és megzavarja.

Érzed, hogy az arcod elsápad, a lábad remeg, az arcodon vigyor ül. Megpróbálja nem összerándulni. Eszeveszetten gépel a billentyűzeten, mintha semmi sem lenne.

Megvan a menstruációd. Mint minden hónapban 10, 20 vagy 30 évig. Mint a nők 50-80% -a, Ön is dysmenorrhoában szenved, ezekben a fájdalmas (íves) időszakokban. Te is azon nők 5-15% -a lehet, akiknek a fájdalma elég erős ahhoz, hogy befolyásolja a mindennapi tevékenységedet.

Fájdalom "a méh éles összehúzódásai miatt, amikor a petefészek leállítja a progeszteron termelését" - magyarázza Camille Emmanuelle újságíró "Vér tabu" című esszéjében.

"A fájdalom lokalizálható az alsó hasban, a vesékben, néha a comb felső részében."

Néha a fájdalom olyan, hogy a fekvés sürgőssé válik. Haza kell mennie. RTT-t veszel. Mi lenne, ha nem kellene ?

Olaszországban 2017 márciusában előterjesztették a törvényjavaslatot, amely fájdalmas időszakok esetén havonta három nap fizetett szabadságot vehet igénybe. Ha a szöveget elfogadják, az első lenne Európában. 2015-ben Zambia bevezette az "Anyák napját", amely egy további pihenőnap a menstruáló alkalmazottak számára.

A menstruációs szabadság csak nagyon kevés országban létezik. A francia közvéleményen belül elindul a vita.

A "Sang tabou" -ban Camille Emmanuelle beszámol egy rendőrnő vallomásáról, aki nyolc órán keresztül küldetést hajtott végre az úton, nyilvános WC-k nélkül a közelben. Első küldetésén "ultraibszorbeáló párnát [és] ultraibszorbeáló törülközőt" visel. A következő hónapban beszél erről a felettesének, aki nagyon finoman válaszol neki:

"És mi van? Nem értem, hol van a probléma. Nem tudna olyan törölközőt felvenni, mint mindenki más?"

Az újságíró számára a menstruációs szabadságot társadalmi előrelépésnek tekinthetjük, felismerve a szabályok szakmai következményekkel járó következményeit.

Mások vegyesebbek, azzal érvelve, hogy egy ilyen intézkedés megerősítené a nők testével kapcsolatos sztereotípiákat és előítéleteket. "Másrészt a szó megszabadításáért vagyok ezen a szenvedésen" - teszi hozzá Marie Donzel, feminista blogger.

A Rue89-et azok az országok érdekelték, amelyek engedélyezik ezt a szabadságot, amelyek közül legalább öt Ázsiában található. Számos, szükségszerűen szubjektív tanúvallomást gyűjtöttünk össze az érintett nőktől.

1 Japánban egy régi tabu

A menstruációs szabadság szempontjából úttörő ország, Japán 1947 óta, azaz 70 év óta engedélyezi. A munkaadók feladata meghatározni a távollétek engedélyezett időtartamát és azt, hogy fizetik-e vagy sem. De a gyakorlatban ezeknek a napoknak a levétele nagyon ritka.

A Zenrôren, a legfőbb nemzeti szakszervezet szerint a japán nők csupán 0,09% -a merte bevenni 2016-ban. 2004-ben 1,6%, 1985-ben 9,2% és 1965-ben 26,2% volt. A felmérés során megkérdezett 7522 nő közül 17,8% szisztematikusan fájdalomcsillapítót szed, 31,8% pedig "néha".

Ruyamio, egy fiatal japán nő, akivel felvették a kapcsolatot a Facebookon, egyértelmű:

- Ez a szabadság haszontalan.

Nem akart több érvet felhozni. Elégedettek voltunk a "látottal", amely a "miért?" Kérdésünk alatt jelent meg.

Zenrôren szerint a legtöbb japán nő öt okból nem veszi igénybe ezt a szabadságot:

1. 38,2% -uk számára "túl sok a munka és nincs elég alkalmazott". Kollégáiknak nem szabad vállalniuk egy másik munkáját.
2. A gyógyszerek és az időszakos védelem lehetővé teszi a nők problémamentes munkavégzését (a nők 32,6% -a).
3. A megkérdezett japán nők 21% -a szégyelli ezt a témát a feletteseivel megvitatni.
4. Egyesek úgy vélik, hogy az időszakos szabadság igénylésének folyamata túl bonyolult (8,3%).
5. Mások nem sejtik a létezését (4,9%).

A New York Times cikke kiemeli a menstruációs szabadság elvételével járó erős társadalmi nyomást. Séverine, a harmincas éveiben járó tokiói francia tanár megerősíti. Sem ő, sem kollégái nem hiányoznak az időszak alatt.

Muriel Jolivet francia szociológus számára, akit egy japán férfi vett feleségül, és 40 évig élt a felkelő nap országában, a szabályok a magánszektorra tartoznak.

"Ez a magánélet megőrzésének gondolata nagyon japán fogalom."

Noriko Shibano 2016 júliusában benyújtott "Tabu átalakulása: menstruáció a japán társadalomban" című tézisében a menstruációs vér történelmi szennyeződését követi nyomon Japánban. A jelenlegi japán társadalomban még mindig mélyen gyökerező tabu.

"A középkorban" a nőknek a menstruációjuk idején [kunyhóba] kellett nyugdíjba menniük. A nők vérét a 8. században nem tartották tisztátalannak, ahogy azt a japán mítoszok leírják. A történelem folyamán azonban a nők vére tisztátalanná válik. Annak ellenére, hogy a társadalom megváltozott, a kultúrában mélyen gyökerező régi tabuk változatlan formában fennállnak. "

---