Milyen értelem rejlik a Fatiha 7. verse mögött

Minden nap többet tanulunk. Nemrég így tudtam meg egy arabul olvasó és beszélő barátomtól, hogy a muzulmánok napi 17 alkalommal mondják el a Korán I. Fura első 7 versét.
A gyakorlatban ez azt jelenti, hogy azok a muzulmánok, akik napi imájukat a hagyományos szabályok szerint mondják, legalább napi 17 alkalommal mondják el ezt a szúrát, ha csak az öt kötelező imát vesszük számba (2 a reggeli imához, 4 a déli imához, 4 a a délutáni, 3 a naplemente utáni és végül 4 az esti).
Tudnia kell, hogy a Fatiha a Korán legfontosabb szúrája, és azt feltétlenül teljes egészében el kell mondani, mielőtt bármilyen más.
Első pillantásra ez a dicsérő ima szépnek tűnik. de itt van az utolsó két 6. és 7. vers:
6 Vezessen minket a helyes útra,
7 Nem azoknak az útja, akiket szívességgel töltött el, nem azoknak, akiknek haragja támadt, sem azoknak, akik eltévelyedtek.
Az a kérdés, amelyet azonnal feltehetünk magunknak:
"Kik azok, akiknél Allah haragja felmerült, és kiket tévesztenek meg?".
A válasz:
"Ady Ben Hatem azt mondta:" Isten küldöttét kértem - Allah áldja meg és üdvözölje - azokról, akiket ez a vers kijelöl: (Nem azoké, akiknek haragja támadt), azt válaszolta: a zsidók, ami az elveszetteket illeti, a keresztények ".
A muszlim tudósok pedig mind egyetértenek ezzel az értelmezéssel. Összes.
Ez az ima, amely a zsidók és keresztények elleni gyűlölet magva, a madrasai muszlim gyermekek agyába csepegtet.
Vajon meg kell-e lepődnünk a keresztények és más nem muszlim kisebbségek által üldözött üldöztetéseken mindenütt azokban az országokban, ahol a saría törvény a Polgári Törvénykönyv helyébe lép? ?
Mit érhet egy ilyen ima, amely annyira jól kezdődik és olyan rosszul végződik ?
Hogyan fogadhatná el Isten büszkeséget a fölöttük való fölényben, amely látszólag imádsággal jelenik meg ?
Legyünk biztosak benne: ezt a 7. verset Jibril angyal (Gabriel) nem fedhette fel Mohamednek vagy bárki másnak.
Az, hogy megpróbálja elhitetni vele, egy hamisítás.
Armand GUNET
Minden muszlim elmondja, hogy ez a hetedik vers keresztényekre és muszlimokra irányul. De ó, irónia, amikor tanulmányozzuk a szúra létrejöttének valódi történetét, megérthetjük, hogy nem lehet nagyobb baj.
Az első 6 verset a zsidó-názáreti vallás alkotta valószínűleg 650 körül. A hetedik verset 695 körül adták hozzá, hogy reagáljanak Abd Al-Malik kalifa által a szúra 2 és a szúra 3 verseinek 1–113. Isten javára létrehozta a kalifátust. A hetedik vers tehát azoknak szólt, akik de facto lesznek. Muszlimok! A muzulmánok ezért imádkoznak Istenhez, hogy ne legyen muszlim. Természetesen figyelmen kívül hagyják !
A 7. versről ez az értelmezés csak a semmiben, vagy mondjuk a teljes tudatlanságon alapszik. Azok, akiket Isten szívessége árasztott el, azok, akiket a Ruah, a Szentlélek vezet, mint a többiek, a sokaság kérdése, akik "a pusztulás széles és könnyű útját járják (amint azt a Az evangéliumok, ahogyan azt a Pentateuch Mózes által meg is határozza (itt az életet teszem eléd és a halált eléd) - Ez az élet/halál struktúra megtalálható mind a zsidókban, mind a keresztényekben (akiknek Krisztusa és lénye képviseli a kiteljesedést) A Korán számos „történetet” vesz fel a Pentateuchtól és az „Evangéliumoktól”, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy bizonyos bölcsességet érjünk el lényünk struktúráján, tovább viszonyunk a módhoz és a szomszédjához. Minden kinyilatkoztatott könyv valóban isteni és azóta is reményt ad az emberiség számára. Az az ember, aki képes ezek megvalósítására, megnyilvánul, és veszi a fáradságot, hogy továbbadja azoknak, akik tudnak. meghozza gyümölcsét.
A Koránban egy vers meghatározza, hogy ezek a vallások mind csak egyek, csakúgy, mint Isten egy, és minden nép megkapja azt, amely egyrészt a nyelvéhez igazodik, másrészt megvan a szimbolikus rendszere és a vám. Az általuk elfogadott formák különböznek az Egyedi Alaptól (amennyiben megkülönböztetjük őket a politikai szervezés kizárólagos törvényeitől; ezért a Kinyilatkoztatott könyvből fakadó egyetlen vallásnak sincsen fennállása, ami azonban nem jelenti azt, hogy Az egyes rendek tagjai jól vannak irányítva: kihasználni azokat az eszközöket és tudományokat, amelyeket az ember merít belőlük, miközben megfeledkezik arról a célról, amelyet kitűzött magának, ez pusztulás, árulás. De zsidónak, kereszténynek vagy muszlimnak lenni nem a kérdés-
Tehát légy óvatos, amit mondasz, mert ha sokan hallgatnak rád, és rendszeresen elvégzik ezt a tiszta imát (a Megnyitást), miközben beleegyeznek a szavaidba, ez sok kárt okozhat, egyesek számára, mint mások számára (olyan mértékben, amennyire Ou Le Tres-haut megengedi. Ezenkívül ennek az imának az értéke és célja sem lesz null. Miért? Mivel, ahogyan a neve is jelzi, a megfelelő időben és körülmények között végzett szavalata "kinyitja" a szívét és tedd magad Urad elé, még akkor is, ha nem látod - És tudd, hogy Isten senkit sem tisztel; Ha tehát imádkozni akarsz, akkor tedd teljessé minden büszkeség, minden más iránti mohóságot, csak ezt az önmagát és ha nem, akkor számíthat arra, hogy megveri: