Nézd az életet reálisabban - A világnézet nagy hamisítása

Ezt a komor diagnózist Manfred Lütz, a kölni Alexianer Kórház igazgatója tette fel, akinek több bestsellere volt, például: „Isten. Egy kis történet a legnagyobbakról »ismertté vált. Mint minden jó orvos, ő nemcsak diagnosztizál, hanem terápiát is javasol, kiutat a „blöffből”, amely a „való élethez” és az „igazán való világhoz” vezet, és nyitott minden megtévesztett ember számára.

Lütz elmagyarázza, hogy az emberek rosszul viszonyulnak ahhoz, hogy világnézetüket tekintik az egyetlen igaznak. Alapvetően mindenkinek megvan a kedvenc véleménye, saját preferenciái és témái, amelyekről szívesebben beszélnek - miközben másnak ez teljesen unalmas lehet. Az emberek abban a miliőben mozogtak, amelyben jól érzik magukat.

Isten elrejtette

Ez a saját környezettel való elrendezés akkor válik problematikussá, amikor az emberek már nem érzékelnek más véleményeket, vagy figyelmen kívül hagyják a lét kényelmetlen alapkérdéseit. Ezek a kérdések "jól el voltak rejtve a sok világból álló mesterséges világ zajos álarca mögött, amely erőteljesen halad előre, és amelyben nem következik be halál, valódi halál, a szeretet nem, és nem is jó, rossz vagy Isten."

Ezenkívül a társadalom egyes részei - például a természettudomány - szintén a világra akarják rákényszeríteni egyoldalú nézetüket a dolgokról. Lütz példaként Richard Dawkins angol evolúciós biológust említi. A hozzá hasonló tudósok „egyszerűen hangosan állítják, hogy ez a tudományos világ minden létezik”. Ezért Dawkins elvileg elutasítja a világ minden más magyarázatát, például a Biblia magyarázatát.

Önkritika

Ez a "tudományos fundamentalizmus" azonban ellentmond a természettudományok önértelmezésének, miszerint a világ csak egy aspektusát fedik le. És csak mint ilyen jogosult. „Aki a tudományt kritikus hosszú távú projektként tiszteli, igazságot tesz. Akik hisznek a tudományban, épp egy másik szektát alapítanak, giccses hamis világgal a naiv hívők számára. "

Minden relatív

A tudományhoz hasonlóan a társadalom más területei is, például a gazdaság vagy a média is ráerőltették magukat az emberekre. Lütz sok példát hoz fel egy egyszerű alapgondolat bizonyítására: e világ dolgai rossz megvilágításban jelennek meg, ha abszolutizálják vagy abszolutizálják őket. Ez elhomályosítja, hogy csak ideiglenesek.

Egy másik nézőpont

Mi a kiút? Lütz arra figyelmeztet, hogy az embereknek tudatosítaniuk kell magukban, hogy meghalnak. Noha a halál folyamatosan jelen van a médiában, például akciófilmekben, ez alapvetően elvonja az embereket attól, hogy mennyire valóságos a halál. De a "mindannyiunk számára elkerülhetetlen halál (...) révén az élet és a világ teljesen más, furcsán képlékeny, valódi fényben jelenik meg".

Az, hogy ebben a világban minden ideiglenes és ezért perspektívába kell helyezni, bölcs és helyes gondolat. Meg kell nézni, hogy a halandóság tudatossága valóban erre a gondolatra vezet-e. Különösen, hogy Lütz akkor megkérdőjelezi a halál véglegességét. Bizonyítékként az "emberiség eredeti tapasztalatait" idézi, miszerint a halállal "a valóságban minden még nincs vége".

Keresztény szempontból a halál nem minden. A keresztények ezt nem homályos emberi tapasztalatokkal igazolják, hanem azzal, amit Jézus tett. Legyőzte a halált. Isten ez a megváltó cselekedete megnyitja az örökkévalóság perspektíváját, amelyet sajnos csak homályosan jelez a könyv. Ezen a teológiai homályon kívül Lütz könyvet írt, amelyet érdemes elolvasni és megvilágosítani.

Manfred Lütz további könyvei:
A letiltott óriás. A katolikus egyház pszichoanalízise
Az élet szeretete. A diétaszadisták, az egészségmánia és a fitneszkultusz ellen.
Az élet olyan könnyű lehet. Élvezze élvezettel a megszállottan egészséges helyett
Isten. Egy kis történet a legnagyobbakról.
Őrült! Rossz emberekkel bánunk - a problémánk a normális: egy vidám lélek tanít.