Nyomtatható magazin Khiasma
A Gulbenkian Alapítványban a Talismans kiállítás alkalmából március 9. és július 1. között Ana Vaz és Olivier Marboeuf hosszú beszélgetést folytattak a katalógusban. Párbeszédet folytatnak az árnyék mozi eszméje körül, a test vonatkozásában, egy több változatú mozi, mint sok talizmán.
Fotó: olhe bem as montanhas/alaposan nézze meg a hegyeket, Ana Vaz, Film, 2018
AV: A társalgás bizonyos megingást igényel, mint például a táncban, a korlátokra való figyelem és az élek közelsége. Beszéd közben ingadozunk, ingadozunk és hangolódunk. Összhangban kell lennünk a másikkal, hogy érezzük a hangjukat, hangjukat, testtartásukat, visszhangjukat. Elengedhetetlen, hogy összhangban legyen a zenével és a tánccal is. A táncosnak összhangban kell lennie azzal a térrel, amellyel táncol, valamint a testekkel, amelyekkel megosztja ezt a teret. A hangolásnak társadalmi értéke van, amely minden olyan dologra vonatkozik, amely együtt rezeghet, és jelenlétként elfoglalja a teret. A tánc olyan térbeli gyakorlat, mint a mozi, és egyre inkább az a benyomásom, hogy a tánc volt az, ami a mozgás és a tér összhangját képzelte el. A tánc "nyomon követett egy utat", amelytől elfordultam, máshová véve a mozgását, hogy a test hője és a mozgóképek párája között haladjak.
Fotó: Olhe bem as montanhas/Nézd meg a hegyeket, Ana Vaz, Film, 2018
Megnövelt időbeliség/láthatatlan idő és a látható gazdaságossága
AV: Csaknem négy éve, hogy elkezdtünk beszélni a The Voyage Out-ról, arról a terjengő filmről, amelynek új Japán déli részének hirtelen születése fiktív válasz és ellenszere az északi partok és Fukushima szomszédainak mérgező pusztításainak. Az új Nishinoshima-sziget ürügy egy szellemi (tudományos) fikciónak, amely az "élet a sérült bolygón" lehetőségéről Anna Lowenhaupt Tsing kifejezésével él. A The Voyage Out vonzerejének határát követve a „szennyezést együttműködésnek” 2 tekinti, abból a tényből kiindulva, hogy a toxicitás és a pusztulás ellenére új szövetségi formákat, közösségeket és látásmódokat kell kovácsolnunk annak érdekében, hogy a szükséges reagálóképesség a rendellenesség kezeléséhez, és nem fordul el tőle (ahogy Donna Haraway állítja3), meggyőződve arról, hogy sorsában az ellenszerei vannak fenyegetésének, amelyet elbűvölhetünk, és talán új.
Ez a film ragályos találkozásokból, előre nem látható meglepetésekből, érzelmi kötelékekből és a film kvázi karakterekké alakuló szövetségesek és munkatársak növekvő csapatából áll, akik a kulisszák mögött és a színpadon keverednek, mint egy folyamatos beszélgetés. Ez egy kiterjesztett és kiterjedt folyamat, amelyben együttműködésre van szükség annak az energetikai anyagnak az infúziójához és megfertőzéséhez, amelyet ez az út megkövetel, egy olyan utazáshoz, amely a toxicitás és az elérhetetlen szeizmikus mozgás helyeivel foglalkozik.
A kérdésem tehát az időre és az együttműködések hosszú távú kíséretként való felfogására vonatkozik, amely egy bakelit kiterjesztett B-oldala, amelynek soha nem hallja az A-oldalát, ha nem is olyan, mint egy kísérteties zümmögés. Az idő gyakorlattá válik, a különböző léptékekkel való gondozás módja, egyénileg és kollektíven, végtelen beszélgetések, kollektív séták útja nélkül (a Portau-Prince-i forgalmi dugón keresztül tett kollektív sétádat említetted), mindig ügyelve arra, hogy a tűz ég és folyamatosan karbantartják.
Egy másik szerpentin mozdulattal megjelennek a salakkupacok Észak-Pas-de-Calais-ban. Ezek az ásványi hulladékból készült hegyek valódi területekké váltak a régióban ismeretlen fajok kifejlődéséhez. Sok faj, amely ma a salakkupacokban virágzik, egzotikus. Több száz év alatt a föld alatt, egzotikus erdők maradványai, amelyeket bányászatra használtak, ezek a példányok a felszínre emelkednek, otthagyva hosszú föld alatti éjszakájukat, és váratlan virágaikkal megzavarják Észak-Franciaország szénsavas hegyeit. A régóta bosszantó hegnek tekintik, amely kísért a régióban, jóval a bányászati fellendülés után, a salakkupacok ma már olyan földek, ahol a vitalitás új formái virágoznak. Érdekesség, hogy ezek a (poszt) mérgező virágok mára egyre védettebbek és értékesebbek, mint Nord-Pas-de-Calais őshonos faunája. Saját időskálájuk szerint ezek a sötét hegyek a toxicitást vitalitássá alakítják, és az általad idézett film, Olhe bem as montanhas/Nézd meg a hegyeket (2018), pontosan ezekre az átalakulásokra spekulál.
Ha ezeket a mozdulatokhoz hasonló képeket idézem fel, az azért van, mert mondjuk homályosan magyarázzák azzal, hogy jelenlétet tulajdonítanak prózájuk még láthatatlan sorsának.
Fotó: Olhe bem as montanhas/Nézd meg a hegyeket, Ana Vaz, Film, 2018
A sötétség hatalma/Apparitions
A Homály nem tér vagy alak, ideál vagy ideológia, titokban él, több testből álló szolidaritási lánc mentén suttogva. És úgy tűnik, hogy éppen a titoktartás ez a dimenziója zavarja a Világosságban hiszõk rendjét. Hatalmas összehasonlítást lehetne végezni a tudás gyökérzetének gyengítése és az amerikai gyarmati mészárlások által a földdel való kapcsolat és az európai boszorkányüldözés között. E két irtási mozgalom célja azoknak az ismereteknek vagy ügynökségeknek a kinyerése, megfelelővé tétele és meghonosítása, akik birtokában vannak azok, akiknek a földje nem tartozik hozzájuk, de inkább mélyen a földhöz tartozik. Ez a hovatartozás nemcsak fogalmi, hanem nagyrészt testileg elhelyezkedő, valamint befolyásolja az érintetteket.
Ezenkívül a sötét film forgatásának ötlete arra ösztönöz, hogy a sötétséget helynek, földnek, helyzetnek vagy hamis feltételnek tulajdonítsam újra, amely lehetővé teszi a titok suttogását, amely a részleges megértés feltételeit illeti meg, amely soha nem ér véget . A sötétség filmezése vagy az árnyék elbeszélése arra késztet bennünket, hogy engedjük el a látásunkat, valamint egyéb érzékszerveinket, a látás és érzés képességét, hogy meghosszabbítsuk a jelenlét élményét, vagy Rosi Braidotti szavaival élve: "Az emberi test gyökereinek újragondolása". intelligencia7 ".