Papok, diakónusok, laikusok
Céline Béraud, papok, diakónusok, laikusok. Néma forradalom a francia katolicizmusban, Presses Universitaires de France, Párizs, 2007, 351 p. [Danièle Hervieu-Leger előszava].
Teljes szöveg
1 Céline Béraud, aki már a papi hivatásnak szentelt didaktikusabb munka (Párizs, a Műhely kiadása, 2006) szerzője, csodálatos "szociológiai lecke". Egy elavultnak tűnő tárgy (a Francia Katolikus Egyház) és a látszólag banális kérdésfelvetés alapján - hogyan szerveződik ott napi szinten a munkamegosztás? - ezek a szociológia alapvető kérdései, amelyeket újra áttekint: mi az intézmény? Miért kötelezik el magukat az egyének és milyen feltételekkel? Az individualizmus térnyerése szükségszerűen az intézmények hanyatlásához vezet? De amikor elolvassa ezt a könyvet, látni fogjuk a társadalmi nemek közötti kapcsolatok, a professzionalizmus vagy a szervezeti hatalom kérdését is anélkül, hogy Céline Béraud valaha is szem elől tévesztené saját témáját: a vallási tény helye, itt katolikus, kortárs társadalom.
2 Tisztázzuk a kérdést Céline Béraud reflexiójának eredeténél. Gazdasági szempontból is megfogalmazható, akárcsak alkalmanként: növekszik az egyensúlyhiány a katolikus "szolgáltatások" iránti "kereslet" és azok kínálata között, amely az eltöltött időtől függ. egyre kevesebb és egyre idősebb. Valójában a francia társadalom kereszténytelenítése (a rendszeres vallási gyakorlat alapján mérve) nem akadályozza meg az Egyházhoz intézett kérelem állandóságát: ünnepi istentiszteleti kérés az egyháztól többé-kevésbé távol eső családoktól a főbb ünnep alkalmával. életszakaszok (keresztelések, esküvők, temetések); katolikus jelenlét iránti kérelem a pszichológiai és erkölcsi kíséret funkcióiban, különösen olyan intézményekben, mint a seregek, börtönök, egészségügyi intézmények, ahol káptalanok vannak. Ezek a káplánok szigorúan vallási küldetésükön túl hasonló funkciókat látnak el, mint a pszichológusok vagy a szociális munkások, akikkel együttműködnek. E kultusz káplánságának alacsony száma miatt gyakran nem katolikus kultúrájú emberekhez is fordulnak, különösen muszlim származásúakhoz.