Pierre Manent Itt az ideje felébredni!
2020.04.05 | írta Eugénie Bastié
Eugénie Bastié: Úgy tűnik, hogy a válság, amelynek tanúja lehetünk, újból vitába hozza az államot, miután évtizedekig csak a hanyatlásáról beszéltek. Még Emmanuel Macron elnök is elismerte, hogy "újra kell építenünk nemzeti és európai szuverenitásunkat". Valahogyan tanúi vagyunk a nemzet eszméjének nagy visszatérésének?
Pierre Manent: Amíg várjuk az események kibontakozását, észrevesszük állapotunk legkevésbé kellemes aspektusainak visszatérését. Az orvosi vészhelyzet nevében valójában vészhelyzet alakult ki. E sürgősség nevében a legprimitívebb és legbrutálisabb intézkedéseket hozták: az általános karantén rendőri felügyelet mellett. A represszív eszköz működésének sebessége, általános jellege, sőt türelmetlensége fájdalmasan ellentétben áll az egészségügyi politikánk késéseivel, felkészülésének és határozatlanságával, legyen szó maszkokról, tesztekről vagy lehetséges kezelésekről. A hibákat, még az ártatlan tudatlanságból eredőket is, túlzott pénzbírsággal büntetik. Tilos útlevelünk nélkül elhagyni otthonainkat, de a nemzeti határok helyreállítása még mindig halálos bűnnek számít. Nem hiszem, hogy ez a válság helyre fogja állítani az államot.
Ami a nemzetet illeti, két generáció óta elhagyták, hiteltelenné tették és delegitimizálták - ahogyan az iparpolitika bármely ötletét elhagyták, hiteltelenné tették és delegitimizálták. Feladtam a nemzeti függetlenség gondolatát. Ó, ne legyen más, mint egy puha és rugalmas szakértői kerék, amely a globális kereskedelem nagy hálózatára szakosodott! És mindenekelőtt az áramlás soha nem lassulhat le! Most fedezzük fel, hogy szinte mindenre szükségünk van Kínától? De így szerveztük magunkat függővé! Azt akartuk! Gondolod, hogy miután kilábalunk ebből a válságból, amelyet az egészségügyi válság okozta gazdasági pusztítás meggyengített, sokan lesznek, akik szívesen megfordítják ezt az irányt, amelyet 40 éve járunk?
EB: A tudós vagy a kutató és a politikus viszonyát, a politikai modernitás alapját, ez a válság teljesen megdönti. Úgy tűnik, hogy a politikai döntéseket megpróbáljuk elrejteni a tudományos szakértelem mögött, de ennek ellenére, amikor a politika függetlennek próbál lenni, a közvélemény kritizálja. Hogyan kell szemlélnünk ezt a helyzetet? Ez a szakértelem győzelme a politikai döntés felett, vagy valójában a bizonytalanság összefüggésében lényegében politikai visszatérés.?
PM: Ami a szakértőket és a tudósokat illeti, bizonyos különbségeket kell tenni. Megtanítottak minket felismerni, megbecsülni és gyakran csodálni orvosainkat, ápolóinkat és kutatóinkat. Ez egy fénysugár volt ebben a baljós tavaszban. Felfedeztem a tudomány politikáját is, amely nem ártatlanabb, mint a hétköznapi politika. A szakértelem nem nyújt mentességet a hatalom iránti vágy ellen. Mindenesetre a választottak feladata meghozni a döntéseket, mert ők felelnek mindenért, vagyis a politikai testületért. Feladatuk, hogy figyelembe vegyék az összes paramétert és előre láthassák cselekedeteik minden következményét. Arisztotelésznek igaza volt: a politika a tudomány királynője!
EB: Hogyan látja az Európai Unió válaszát erre a válságra? Általánosabban véve ez a válság a nyugati gyengeség tünete?
PM: Az Európai Unió ugyanolyan gyenge, mint az azt alkotó államok. Az unió a végső szakaszában van. Vagy sántít a jelenlegi formájában, vagy szétesik. Az európai rend a német hegemónián alapul, egy olyan hegemónián, amelyet Európa többi része is elfogad és értékel. Németország a valaha volt legstabilabb és legkedvezőbb helyzetben van. A puszta jelenlét által dominál. Nem kell semmilyen mozdulatot tennie - vagy inkább nem kell. Ezt Macron elnök nem értette, és ezért idegesíti a németeket a közös projektek iránti ragaszkodó követeléseivel. A különböző nemzetek a saját határaik mögé vonultak vissza.
Ezzel vége az európai fantáziának. Nincs fantasztikus kaland ezen az európai úton. Minden nemzet felfedezte kollektív lényének megváltoztathatatlan jellegét. Felszabadulva az "egyre több Európa" elkeserítő álmától, most újra felfedezhetünk bizonyos vonzalmat a kik iránt, megpróbálhatjuk összegyűjteni erőnket nemzeti jellegünkben, és türelmesen vigyázni saját erőforrásainkra - erkölcsi és szellemi erőforrásokra, katonai és gazdasági. Ez a vágy, hogy újra felfedezzük és megerősítsük magunkat, életmentő lesz, ha a saját gyengeségeink és gyengeségeink világos tudatossága kíséri.
EB: Meglepődik azon, hogy liberális demokráciáink mennyire könnyedén elfogadták a legtöbb szabadságunk felfüggesztését? Ez nem annak a jele, hogy a "jogok" kizárólagos területe továbbra is törékeny a túlélés biológiai vágyának megjelenésével szemben.?
EB: Gondolja, hogy a liberalizmus alapelveinket aláássa ez a válság? Még mindig menthetők?
EB: Bár mindent megteszünk a legkiszolgáltatottabbak életének megmentése érdekében, az életet kísérő alapvető rituálék korlátozottak, sőt megszűntek. Amit ez a válság elmond nekünk a halál helyéről modern társadalmunkban?
PM: A kormány átvette a felhatalmazást, hogy gyakorlatilag betiltja az utolsó rituálét, amelyhez kötődünk - mégpedig a temetési szertartást. A halál láthatatlanná válásának növekvő tendenciája ellen ez a kormányzati intézkedés szomorúságot, megdöbbenést és rosszallást váltott ki. Mindenki láthatja, hogy a rituálék szabályozhatók alapvető tulajdonságaik fenntartása nélkül, anélkül, hogy a résztvevők többet kockáztatnának, mint amennyit kockáztatnak minden nap az üzletekben vagy a futárcégek képviselőivel folytatott interakció révén, a gondozókról nem is beszélve.
A halál ezen brutális törlése elválaszthatatlan a vallás eltávolításától: észrevette, hogy az otthon elhagyásának törvényes okainak listáján nem felejtették el a "háziállatok szükségleteit", de az emberek templomba járásának szükségessége nem létezik? Ez elmélkedésre hív fel. Azok, akik kormányoznak minket, tiszteletre méltó emberek, akik mindent megtesznek egy súlyos válság leküzdéséért. De nem vették észre azt a hatalmas és megengedhetetlen hatalmi visszaélést, amely implicit módon létezik egyes döntéseikben. Hogyan lehetséges ez? Az elmúlt években az európai közös életet meghatározó intézmények, rendeletek és törvények formálhatóvá váltak azon igényekkel szemben, amelyeket mi, vágyaink által zsarnok zsarnokok állítottunk fel. Ittam a pestis bor pohárából, ahogy a Szentírás mondja. Delegitimizáltuk az élet továbbítását elrendelő intézményeket, és most eltávolítjuk a halált kísérő rituálékat. Ideje felkelni.