Plovdiv, Bulgária örök városa
Ruse útján Bulgáriába érkezve Plovdiv 340 km-re található a román határtól. Az út kellemes, könnyű, apró természeti látványosságok tarkítják, például az Orlova Chuka-barlang (Dve Mogili közelében), vagy olyan óvárosok, mint Veliko Tarnovo, az "ország városa" és a Vlach-Bulgária fővárosa, vagy a Stara Zagora, amelyet Filip alapított. II. Macedónia és számos római maradvány büszke tulajdonosa.
A Balkán-hegységen túl, a Rodoposz lábánál és a félsziget legnagyobb folyójának, a Marița partján találjuk Plovdivot, "a hét domb városát", amely kövként emelkedik a földről. A legenda szerint Babilon kormányzója, Nagy Sándor bátor katonája és Plovdiv szülöttje megtagadta a szülővárosa által kért segítséget egy invázió során, és még az is átkozta, aki életet adott neki, hogy ne lépjen be Plovdivba., ha valaha is vissza akarok jönni. Az időskor küszöbén és szülőhelyei után vágyakozva elindult hazafelé, de a város bejáratánál megkeményedett, és tevéi hét kis dombokká változtak, amelyekből ma csak hat van.
A hetedik eltűnt, hogy helyet teremtsen egy bevásárlóközpontnak, de Atanas Hranov helyi művész kreatív módot talált emléke megjelölésére. A belvárosi mecset közelében falat épített az egykori halom köveinek felhasználásával, amelyet helyi költők alkotásaiból írt fel részletekkel, így mesterségesen újjáteremtette a hetedik dombot.
Eumolpia, Pulpudeva, Filipopolis, Trimontium, Filibe, Plovdiv
Plovdiv egy történelmileg rétegzett város, kulturálisan befolyásolja az a sok nép, amely ezen a területen egymást váltotta: perzsák, görögök, rómaiak, gótok, hunok, bolgárok, szlávok vagy törökök. Hosszú létezéssel, amelyet a Kr. E. Hatodik évezredből származó neolitikum települések bizonyítottak, ez Európa legrégebbi városa, amelyet folyamatosan laknak.
Úgy tűnik, hogy az első közigazgatási szervezet Eumolpia nevet kapta, Eumolpos mitológiai trák királytól, Poseidon vagy Pulpudeva fiától, ahonnan a jelenlegi név származna. A Bessi törzs trákjai egy stratégiai helyzetben lévő erődöt építettek az egyik dombra, amelyet ma Nebet Tepének (törökül "imádság dombjának") hívnak.
Kr. E. 4. században II. Fülöp meghódította a területet, és Filipopolisnak nevezte el a várost, és fontos katonai központtá változtatta. Kr. E. 342-ben a macedón király által meghosszabbított városból. néhány fal még mindig megmaradt (különösen az északi, amelyet Justinianus császár uralkodása alatt erõsítettek meg, Kr. e. 5. század) és egy torony, valamint egy alagút, amely a Marița folyóhoz vezet, és amely a legenda szerint Pál apostol is használta.
A római hódítással a Kr. E. Első században a város felvette a Trimontium ("a három domb városa") nevet, és a kulturális növekedés és az anyagi örökség gazdagodásának időszakát élte meg: színházak, fürdők, könyvtár, oltárok, stadion, kettős védőfalak, csatornázás és számos más épület. A város fejlődéséhez hozzájárul az a tény is, hogy a Balkán fő katonai útjának, a Boszporuszt Közép-Európával összekötő Via Diagonalis útvonalán helyezkedett el.
A Kr. U. A szlávok letelepedtek a környéken, és a 9. században a várost a Bolgár Birodalom részének találta. A 10. és a 14. század között a bizánciak és a bolgárok vitatták uralmukat, így a század vége felé utat engedtek az oszmánoknak, akik nevüket Filibére változtatták. A kereskedelem kereszteződésében lévő elhelyezkedése és az üzlet zavartalan működése miatt a város nem szenved annyira külföldi tulajdonban, még a virágzó kereskedelem is a legváltozatosabb kulturális hatásokat eredményezi. Az Oszmán Birodalomban Filibe öt évszázadig, 1864-ig lett Rumelia tartomány fővárosa. Ez azonban nem akadályozta meg a bolgárokat abban, hogy a függetlenség napját reméljék, és a nacionalista mozgalom az oszmán hatalom gyengülésével erősödött. 1836-ban itt nyílt meg az első bolgár nyelviskola.
Az 1877-1878 közötti orosz-román-török háború után a berlini szerződés előírta a bolgár terület felosztását és az autonóm Kelet-Rumelia régió létrehozását, amelynek fővárosa Plovdiv volt, saját alkotmánya és a törökök által kinevezett kormányzó. A bolgár hazafiak azonban a nagyhatalmak által elrendelt politikai és igazgatási rend ellen terveznek, és Bulgáriával való unióra készülnek. 1885. szeptember 5-én és 6-án éjjel a nacionalisták átvették az irányítást a város felett, majd később megállapodtak a Kelet-Rumelia és Bulgária Magas Kapujával, hogy közös intézményeik legyenek: kormány, parlament és hadsereg. Az 1886. február 19-én Bukarestben aláírt szerződés elismerte a nagyhatalmak által, hogy Bulgária egyesült 1885. szeptember 6-án. Ugyanakkor ez lett Plovdiv városának napja.
Olyan város, mint egy felfedezés
A városba belépve különleges hangulat veszi körül. Első pillantásra Plovdiv egy tipikus kommunista kori városnak tűnik, szürke, magas panellakásokkal és ipari épületekkel, de amikor belemélyed a szívébe, zöldellésekkel teli sikátorokat, csendes utcákat és kis parkokat fedez fel.
A központ a szocialista építészet nyomát viseli, magas szállodával és impozáns postaépülettel, de mögötte egy római fórum romjait találjuk, amelyeket 1971-ben fedeztek fel, amikor elkezdődtek a posta építésének munkálatai. Vespasianus császár (69-79) idején tervezték, területe 20 hektár volt, ebből eddig csak 11-et tártak fel, ez a legnagyobb Bulgáriában. Közel két évezreddel ezelőtt nyilvános piacként, valamint kereskedelmi, igazgatási és vallási központként szolgált. Északon még könyvtár is volt, az ókorban elég ritka épület. Lehet, hogy nem alapvető fontosságú, de sokatmondó részlet a római mérnökök által felhalmozott technikai ismeretek szintjén az a tény, hogy a könyvtárat azért építették, hogy biztosítsa a légforgalmat, hogy a papiruszok ne törjenek össze a nedvesség hatására. A fórum része volt egy Odeon is, amely a város kulturális színvonalának bizonyítéka volt, a második században épült, két évszázaddal később elhagyták és csak 1988-ban mutatták be.
A közelben, a lépcsőnk előtt egy gyönyörű sétálóutca található, amelyet üzletek és alacsony, elegáns és nemrégiben felújított épületek szegélyeznek. Az utca csaknem két kilométert kanyarog, és egy fedett hídhoz vezet, amely bevásárló galériává alakul.
Ezen út alatt található a régi római stadion, amelynek lépcsői egy bolt alagsorában láthatók. A stadiont Kr. U. 2. század elején, Hadrianus császár (117-138) uralkodása alatt építették, és legfeljebb 30 000 néző befogadására alkalmas, 240 méter hosszú és 50 méter széles. Az alagút, amelyen keresztül a versenyzők beléptek, ma is látható. A Knyaz I. Sándor (I. Sándor herceg) sétálóutca egyik végén, azon a helyen, ahol az egykori stadion lelátói bárki számára hozzáférhetők, turisztikai információs iroda és 3D vetítőközpont is található, ahol megnézheti, hogyan nézett ki az építkezés eredetileg. romok 1995-ben "nemzeti kulturális értékekké" váltak.
A közvetlen közelében áll a gyönyörű Dzhumaya mecset, amelyet a városban élő muzulmánok használnak mindennapi imádságokra. A felkarolt vallomástól függetlenül a földszinten található török cukrászda minden bizonnyal kielégíti a legigényesebb ízeket is, megszilárdítva a környék sajátos vallási toleranciáját.