Prezentáció A család, egy pszichés dráma vége
3 Az általános társadalmi evolúció teljes diagnózisa elkerüli az elemzőt, bár az egyes esetek középpontjában a strukturális diszartikuláció sajátos okai és következményei láthatók. Abban egyetértünk, hogy tágabb és átfogóbb értékelés szükséges tőlünk. Lehet ez alkalom arra, hogy köszönetet mondjon a szerzőknek, más szakterületek és referenciák megfigyelőinek, hogy szívesen támogatták kérdéseinket.
*
4Ha a család modellje történelmileg a római ókortól 1600-ig stabil maradt, akkor ez az állandó halálveszély - a gyermek gyakori halála, a szülők korai halála - súlyának köszönhető a jövő nemzedékeinek megújításának alapvető küldetésében. Olyan fenyegetés, amelynek az volt a tulajdonsága, hogy megerősíti a kohéziót, megalapozza annak stabilitását a kötelező szolidaritásban, és amely egyidejűleg minden tag számára státuszt és funkciót biztosít, mind egyéni, mind társadalmi szinten. Csak a következő évszázadokban ment végbe ez a modell lassú kulturális evolúcióval lökésekkel és ütközésekkel, gondoljunk csak Jean-Jacques Rousseau és mások munkájának hatására, vagy például a patria potesták eltörlésére a háború idején. Forradalom, amelyet a Napóleoni Törvénykönyv 1804-ben módosított módon visszaállított.
6Ez a család, amelynek eredetileg a jövő generációinak folytonosságát volt hivatott biztosítani, most mélyen átesik a szexualitás fejlődésével és a férfi-nő kapcsolatával, hogy a házastársi családot alkossák. Ez a mutáció arra készteti az embereket, hogy ne intézmény egy férfi és egy nő vágya által megalapozott, de mindig is a kultúra és az életfontosságú nyomás terméke volt. Mint ilyen, messze attól, hogy stabil entitásként mutassa be magát, amely változhatatlan módon maradt fenn évezredek óta, egészen addig, hogy elhitesse vele, hogy ez „természetes”, a család végül kiderül, hogy hűen tükrözi a különböző módszereket az ősi és kortárs társadalmak összessége és evolúciója. Valójában az ezzel összefüggésben megfigyelt deinstitucionalizációs mozgalom nem elszigetelt jelenség, annyira érinti a hagyományos intézményeket: az államot, az egyházat, a politikust, az iskolát, az egyetemet, a vállalatokat stb.