Ragnar Lodbrok élete és kalandjai, a képernyőn megjelenő legendából
A népszerű "Vikings" tévésorozat a közelmúltban a történelemkedvelő közönség figyelmébe hívta Dánia legendás királyának, a szó valódi értelmében vikingnek, Ragnar Lodbroknak alakját. A sorozat harmadik sorozatának kezdete szükségessé teszi Ragnar és harcosai életének és kalandjainak bemutatását. A rendelkezésünkre álló forrásokból kiderül, hogy Ragnar Dánia egyik királya volt, és rablótámadásokat irányított Norvégiában, Svédországban, a Brit-szigeteken, Franciaországban, Szászországban, Flandriában, a Balti-tenger keleti részén. Etimológiailag a "viking" kifejezés a "vik" szóból származik, ami golfot jelent, a Vik Norvégia déli területe, a mai Svédország határáig. A "Viking" eredetileg "rablótámadás" -ot vagy "rablótámadásban való részvételt" jelentett, és a rajtaütésben részt vevő személyt valójában Vikingr-nek hívták. .
Történelmi-mitikus források
Ragnar életének és tetteinek fő forrása a dán szász "Grammaticus"/"The Learned" krónikája. Az 1150 körül született szász dán krónikás, történész, egyházi ember, Absalom titkára, lundi érsek és Valdemar I. dán király főtanácsadója. Dánia első történetének írója. Hosszú gyökerekkel rendelkező nemesi családból származik, Saxo választott végzettséget kapott, valószínűleg külföldön, ezt műveltsége is bizonyítja.
Fő műve a Gesta Danorum (A dánok cselekedetei). A mű, amint azt maga a szerző is bevallja, Absalom arra késztette, hogy Dánia hőstörténetét írja, ahogyan annak idején más királyságok is tették, Saxo pedig kifejezetten megemlíti a Beda krónikásait (Bede the Holy vagy Bede the Tiszteletreméltó), szerző Az angol nép egyháztörténete, és Dudo (Dudon de Saint-Quentin), a normannok történetének írója. Más, akkoriban keringő hasonló művekről ismernie kellett.
Gesta hozzávetőlegesen 1185 és 1216 között íródott, 16 könyvre van felosztva, és időrendi sorrendben a Dan és Angul testvérek [1] mitikus időszakától egészen 1187-ig terjed. Saxo Dánia, a környező területek és Izland földrajzi leírásával kezdődik. . A krónikás nagyon magabiztosan írja, hogy Dániát az ókortól kezdve óriások lakják, akik még mindig a Földön élnek, de valahol északon, és emberfeletti képességekkel rendelkeznek, képesek eltűnni és úgy megjelenni, ahogy akarják, a helyszínen. A klerikus író által teljesen normálisnak tartott természetfeletti elem az egész műben jelen van.
Módszertanilag, mint egy igazi történész, kezdettől fogva megemlíti forrásait: régi dán szóbeli legendák, ókori írások, szemtanúk, rovásírások köveken és sziklákon, izlandi legendák. Összegyűjtve az információkat és megválasztva, hogy mi illik rá, Saxo egy csodálatos hivatalos történelmi történetet írt, valójában megalkotva egy nagy hős, félelmet nem ismerő király és parancsnok archetípusát, amely példaképet követnie kell korának dán királyainak és harcosainak.
Ki volt Ragnar?
Ragnar történetét a IX. Könyv mutatja be, amelyben több történelmileg igazolt karaktert kever össze, köztük I. Horik királyt (akire Saxo egyáltalán nem emlékszik), aki legyőzi egy bizonyos Haraldot.; Reginfrid, amelyet a Frank Annals-ban és Adam von Bremen krónikás Dánia egy részének vezetőjeként említ, és Harald Klakkal ütközik 820-ban; Reginherus dán parancsnok, aki 850-ben támadta Párizst; egy bizonyos Ragnar, négy dán raidparancsnok apja 865-ben megtámadta Nagy-Britanniát, hogy megbosszulja apjuk meggyilkolását egy szigetkirály által, amelyet az angolszász krónika említ.
Saxo szerint Ragnar Ring (Sigurd Hring) fia volt Saga), Jütland királyát, akit a harcosok gyűlése gyermekkora óta királynak hirdetett. Norvégiába küldték, hogy megvédjék a családi küzdelmektől, apja halála után elég hamar visszatért Jütlandba, hogy trónra kerüljön. Ban,-ben Sagadicsérő szavakkal írják le: szilárd ember, szép megjelenésű és nagyon intelligens, nagylelkű az embereivel és kemény az ellenségeivel. Fiatal korában összegyűjtötte hajóit és seregét, és egy jól ismert harcossá vált, akivel kevesen versenyezhettek, a harccal jelző varjúval vagy hollóval.
Ragnarról a skandináv legendák is említést tesznek: Ragnar saga és Ragnar fiainak saga (mindkettő izlandi, prózában), Krakumal és egy nekrológ, amelyet magának Ragnarnak tulajdonítanak (mindkettő versben). A Halotti Óda, amelyet egy névtelen ember írt a 12. században, Ragnar összes rajtaütését Kelet-Európában, a Duna torkolatánál (!) Mutatja be, A vereség a Visztulán, kampányok Svédországban, Angliában, Nyugat-Európában, Írországban, Norvégiában, összesen 51 csata, ezt a számot kifejezetten megemlíti. Az óda utolsó verse "nevetve halok meg".
Hogy mennyi igaz és mennyi fikció ezekben a forrásokban, valószínűleg soha nem fogjuk megtudni.
Az első kampányok
Saxo azt írja, hogy a fiatal király első akciója egy norvégiai hadjárat volt, hogy megbosszulja nagyapja meggyilkolását. Ebből az alkalomból megismerkedik Ladgerdával, „egy ügyes harcossal, aki bár szűz volt, mégis volt bátorsága egy férfinak, és a vállán fonott hajjal küzdött elöl, a legbátrabbak között.", az összes nagy harcos csodálkozik fegyverkezetein. A meglehetősen erőszakos skandináv világban a női harcosok nem voltak ritkák. Skjaldmær néven-"Pajzs szüzek", csatákban és razziákban vettek részt, a krónika 300 ilyen harcos csapatát említette egyetlen csatában.
Ragnar legyőzte és megölte nagyapja merénylőjét, dicsérve Ladgerdát bátorságáért. Megtudja továbbá, hogy a fiatal nő is nemesi születésű, ezért azonnal udvarlókat küld apjának. Ladgerda nem akar semmilyen házassági megállapodásról hallani, de azt sugallja, hogy elfogadja, hogy ne váltson ki politikai válságot Ragnar és apja között. Saxo vidáman meséli, hogy Ladgerda hogyan őrzött egy kutyát és egy medvét az ajtaja előtt, de Ragnar dárdájával megölte a medvét, és puszta kezével eltörte a kutya nyakát. Ladgerdával kötött házasságából Ragnarnak három gyermeke született, két ismeretlen nevű lány és egy fia, Friedleif. Három évig Ladgerdánál maradt Norvégiában, három évig katonai események nélkül. Az ezt követő dániai kampány, 30 hajóval, hogy megmentse királyságát a szomszédos dán nemzetek támadásaitól, szinte azonnal Ladgerda válásához vezetett, amelyben Ragnar már nem bízott.
A szerelmi hódítások a katonai kampányok szerint
Thora megszületett Radbard, Dunwat, Siward, Bjorn, Agnar és Iwar. Ragnar Saga -jában ez a házasság Ragnar elsőjeként jelenik meg, amelynek eredményeként két fia, Erik és Agnar, Thora néhány évvel később meghalt. A Ragnar Szagában is Aslaugval, Ragnar második feleségével kötött házasság fiai születési sorrendben: Iwar Csontok nélkül, Bjorn, Hvitserk, Rognvald. Iwar, bár olyan betegségben szenvedett, amely megakadályozta a járást, a testvérek közül a legbölcsebbnek és emberfeletti erővel a karjában bizonyult. Aslaugot, más néven Kraka/Cioarát, a mitikus hősök lányát, de két szegény ember nevelte fel, Saxo egyáltalán nem említi, de Sagao nagy harcosként mutatja be magát, aki Ragnar fiaival együtt részt vesz egy svédországi invázióban, ahol csatában vezényli a csapatokat.
Ladgerda harcos, Ragnar egyik felesége, aki harcban vezeti a csapatokat (litográfia 1913-ból)
Harmadik feleségével, Swanlogával Ragnarnak volt Ragnald, Hwitserk ("Fehér ing") és Erik. Ragnarscrie saga, miszerint Ragnar és fiai közötti kapcsolatok feszültek voltak, igyekezett bitorolni az uralmát a királyság különböző területein, Saxo pedig azt írja, hogy Ragnar fiainak királyait helyezte el sok meghódított területen. Források szerint néhány fiat maga Ragnar győzött le, miután elbitorolták királyságának területeit, más fiai pedig különféle razziák során, különösen Nagy-Britanniában, csatában haltak meg vele.
Végül Saxo két harc közötti szünetben megemlíti a Viking új szerelmi hódítását, anekdotikus ízvilággal: Ragnar női ruhába öltözött, hogy egy nemes arca mellett feküdjön le. Ebből a kapcsolatból fog születni Ubbe fia.
Odinnal az oldalán
Úgy tűnik, hogy új feleségével elfoglalt Ragnar szem elől tévesztette korábbi ellenségeit, ezért megemlítették, hogy trónját egy bizonyos Harald bitorolta. Segítséget kért Norvégiából, ahova Ladgerda 120 hajóval érkezett férjével és fiával.
Viszont Ragnar összegyűjtötte, milyen csapatokban sikerült, összekeverve fiatalokat, időseket, erőseket és gyengeségeket, néhányukat katonai tapasztalatok nélkül. A hadseregek együttesével Ragnar és Ladgerda egyértelmű győzelmet aratott a Scaniában élőkkel szemben, Ragnar személyes példát mutatott az élvonalban. A legyőző győzelem Ladgerda fogása után született, aki megtámadta az ellenséget a szélen, majd lemaradt mögötte, pánikot keltve soraiban, és arra kényszerítve, hogy távozzon a csatatérről. Miután visszatért a kampányból, Ladgerda megölte férjét, és egyedül maradt uralkodni norvégiai területén.
A csatában megsebesült Siward, Ragnar fia, erősen vérzett, és az orvosok nem tudták megállítani a vérzését. Saxo ismét egy nagyon természetes eseményt mutat be, amely jó adag kereszténység előtti szimbolikával van ellátva: egy matahal megkereste a sebesültet, aki a helyszínen meggyógyította, csak rá tette a kezét, csak jutalomként kérte tőle, ami ettől kezdve: szentelni neki azoknak minden lelkét, akiket meg fog ölni a csatában. A titokzatos idegen minden bizonnyal Odin, a skandináv mitológia legfőbb istene volt. A vikingek körében általános szertartás volt ígérni Odinnak azok lelkét, akiket megölnek a csata előtt.
Az idegen titokzatos port rakott a szemébe, amely Siward szemét úgy festette meg, hogy úgy nézett ki, mintha kígyók lennének a pupilláiban, Ormr i Augga, Kígyószem vagy Kígyó a szemben becenevet kapva. De Ragnarscrie saga, miszerint Siward/Sigurd ezekkel a foltos szemekkel született, az anyja jóslatának eredményeként.
Állandó rajtaütések élete
Saxo és különösen Oda Mortuară éber és szinte végtelen ritmusban mutatja be Ragnar rajtaütéseit és hadjáratait, győztes kampányait, kivéve az utolsó brit kalandot. Megtudhatjuk a számos razziát a Brit-szigeteken, ahol megöli Hame királyt, Aella apját és más helyi uralkodókat Skóciában és a szigeteken, ezeket a területeket fiának adva.
Más razziák zajlanak a Szajnán, Nagy Károly ellen, a mai Finnországban és a balti államokban, ahol elfojtják a helyi vezetők zavargásait, és Northumbriában, ahol letelepítik fiukat, Iwart, akit Ella/Aella elűzött [2]. bosszút állt, egy írországi hadjáraton, ahol meghódította Dublinot, amelyet sok kincs, nagyarányú rablótámadás rabolt el a Földközi-tengeren Konstantinápolyba. Saxo ötvözi a harcot a természetfeletti eseményekkel, és Ragnarnak nemcsak valódi fegyverekkel kell megküzdenie, hanem az ellenségei varázslatával is. A tiszta győzelmeket megnövekedett vagyon és nagyobb hírnév kísérte, mint az akkori többi katonai parancsnok.
Ragnar kénytelen rendszeresen visszatérni Dániába és Svédországba, hogy megvédje trónját ugyanazoktól a Haraldtól vagy más udvarlóktól, akiket minden alkalommal összetör a nagyszabású csatákban vagy a személyes párharcokban. Utolsó kísérletében Harald Lajos király [3] segítségét kérte, aki arra kényszerítette, hogy katonai segélyért cserébe keresztény legyen. Harald templomot épített Schleswigben, templomokat és oltárokat rombolt le, törvényen kívül helyezte a pogányságot, kiűzte a pogány papokat, és nagyon buzgó és ragaszkodott a keresztény valláshoz. De Ragnar gyorsan menekülésbe vitte régi ellenségét, és helyreállította a pogányságot.
Ragnar vége
Aella király követei halálhírét küldik Ragnar fiainak, gondosan figyelemmel kísérve reakcióikat: Iwar nyugodt marad, Siward a lándzsáját a lábába szúrja, a kockákat játszó Biorn pedig a vérében addig tartja a kezében.
Kihasználva Ragnar távollétét, Aella Írországban landolt, megölve vagy megbüntetve a dán királyhoz hűségeseket, és Ragnar azonnal reagálva újból kampányolt Northumbria-ban, de elfogták és börtönbe dobták, Saxo figyelembe véve az eredményt. keresztényellenes tetteiért isteni büntetésként.
Ragnar mondája írják, hogy Aella a legelső angliai rajtaütésnél fogta el, miután az összes harcosát elvesztette a csatában, Ragnar nem sérülhetett meg, mert varázsinget viselt, amelyet Aslaug varrt. Aella azonban nem tudta, hogy az elfogott személy Ragnar-e, mivel hallgatott. Kígyóaknába dobva Ragnart nem érintették meg, ezért Aella emberei teljesen levetkőztették. Megharapott és haldokló Ragnar elárulta, ki ő, és megfenyegette fiai bosszúját.
Saxo véleménye Ragnarról itt hirtelen megváltozik, és a krónikás látható keresztény hálával írja le, hogy a kígyók miként eszik meg a pogány Ragnar szerveit, aki a kínzás során hangosan felidézi életét és tetteit. Aellának eszébe jutott, hogy Ragnarnak több fia volt életben, és ki akarta juttatni a kígyók közül, hogy ne vonzza a dühüket, de már késő volt.
Saxo röviden elmeséli azt a legendát, hogy a dánok alapították York Cityt, amikor 865-ben megtámadták a Brit-szigeteket, hogy megbosszulják apjuk meggyilkolását. Iwar, Siward és Biorn testvérek 400 hajóval és sok harcossal legyőzték Aellát, elfogták és levágták a keselyűt, Aella kínjaiban halt meg. A hátul "vágott" sasot úgy kapták meg, hogy a bordákat levágták az oszlop mellett, és kifelé hajlították, úgy hogy nyitott szárnyakra emlékeztettek. Sót szórtak a sebre és a tüdőre.
Biorn és Siward ezután visszatértek királyságukba. Rövid polgárháború után Siward követte Ragnart a trónon.
Történelmi igazság és operatőr
A "Vikings" sorozat átveszi a szász és a viking legendák információinak nagy részét, a forgatókönyv számos olyan elemet tartalmaz, amely nem található meg az írásokban, beleértve természetesen a karakterek nagy részét is. A forgatókönyvírók a szükséges "költői engedély" felhasználásával tudatosan adaptáltak bizonyos információkat, például az időrendet: a sorozat akciója 793-ban kezdődik, a híres Lindisfarne kolostor elleni támadással, és egészen a 860. év, amikor úgy gondolják, hogy Ragnart kivégezték.
Egy másik példa a Rollo karakter - a skandináv Hrolfr név latin neve, Rudolf vagy Rolf megfelelője: Ragnar testvére sorozatban valójában viking parancsnok, mindenféle rokoni kapcsolat nélkül, de részben kortárs, kereszténységbe került és Normandiában telepedett le, a híres Hódító Vilmos közvetlen őse.
A vikingek és Anglia lakói a polgári élet (élőhely, szokások), katonai (fegyverek, taktikák), vallási (hiedelmek, temetési szertartások, uppsalai templom) aspektusait jól átdolgozták, ami a filmkészítők által végzett jó kutatást bizonyítja ezen a területen. A filmzene is kiválóan megválasztott.
A sorozat nagy hátránya azonban a Vikings ruházata. Ha a női jelmezek nagyrészt történelmileg helyesek, a férfiak ruházata katasztrófa, különösen azért, mert az irodalomban és a népszerűsítésben rengeteg információ és grafikus rekonstrukció található. Valószínűleg több lesz trendi, a tervezők az ugyanabból az anyagból készült bőrnadrágokat és "ingeket" (vagy legalábbis úgy tűnik) és a modern csizmákat választották. Az "angol" lovasság sisakjai a 16. századi burgundi sisakok is.!
Még akkor is, ha a sorozat nem dokumentumfilm, a vikingeknek még mindig ruhát kell viselniük. Vikingek, vagyis széles, színes nadrágok, bokáján feszesek, alacsony bőrcipők, hosszú térdig érő zubbonyok, színesek, hosszú ujjakkal, derékba kötve bőrövvel, amelyen kard, baltás, egyéb tárgyak lógtak. A gazdagabb vikingek egy része láncszemes inget viselt a csatában. Sok harcos nagy, kerek pajzsot és egyszerű, fémes sisakot viselt, orrvédővel, sokuk oldalsó sárvédő nélkül. Lényeges részlet: a sisakoknak nem volt szarva! A viking "szarvak" csak az északi panteon istenségei kapcsán jelennek meg, és a 19. századi romantikus történelem és képregények eredményeként léptek be a történelmi "folklórba".
Ezeket a pontatlanságokat eltekintve azonban a sorozat egy harmadik izgalmas sorozatot ígér, amely valószínűleg Ragnar párizsi és más területeken elkövetett rajtaütéseire összpontosít. Reméljük, hogy egy ilyen hosszú várakozás teljes mértékben megtérül.
Bibliográfia
Saxo Grammaticus, Gesta Danorum
Ragnar Lodbrok halál-óda
[1] A szász és a dán legendák jövőképében Dan a dánok őse és az első római császár, Augustus kortársa. Angul az angolok mitikus őse, tekintve, hogy az angol germán törzs a zsidókkal és szászokkal együtt Dániából Nagy-Britanniába vándorolt a században. V., a római visszavonulás után.
[2] Northumbria sötét királya, kb. 862-866.
[3] Ez lehet Jámbor Lajos, Nagy Károly fia, vagy Német Lajos, Jámbor Lajos fia.