Régi szláv, szláv és szláv nyelvjárások (I)
Belépés
Fiók létrehozása
Jelszó visszaállítás
apai örökség
A földünket taposó összes vándor törzs közül a szlávok (akik utoljára jöttek és telepedtek le) elsöprő hatással voltak a Dunától délre és északra fekvő romanizált népességre.
Balkánon való jelenlétük különösen a szókincs változásaihoz vezetett, ami azt jelenti, hogy nyelvünk személyisége, a többi új-latin nyelvhez képest, nem képzelhető el ezen a befolyáson kívül. Ha A. de Cihac az érdemleges román etimológiai szótárával (1879) összezavarodik a számításokban, felkeltve B. P. Hasdeu dühét a nyelv latin elemének súlyával kapcsolatban, a szláv hatás, bár nem túllépve a latinon, mégis jelentős és tagadhatatlan.
A román nyelv alapvető lexikó-szemantikai szerkezetét és egyben a legrégebbi, mint egyes lépéseket, az alkotja anyanyelvű szavak (a mély trák-illír háttérből), Latin szavak és Szláv szavak. Ez nem jelenti azt, hogy román nyelvként elveszítenénk karakterünket, és más besorolást nem lehet elképzelni. Az alapvető struktúra felett, amelyhez hozzá lehet adni a kisebb görög befolyást, jöjjön egy sor más lépés, amely sokkal később nyilvánul meg. Ezek a kölcsönzések a latin és a neolatin elemet elsöprővé teszik a szókincsben. Ez azonban a latin rezsim korszerűsítése, különösen a tudományos elit döntése, a 18. század végétől kezdődően.
Ha időrendi szempontból nézzük a szláv befolyás behatolását, megértjük, hogy ez nem egyszerre vagy korlátozott idő alatt nyilvánult meg. Egyes szavak régiek, a VI-XII. Században, határok nélküli korszakban kerültek be, mások pedig a román államok alapításával, a kancelláriák és az ortodox egyház megszervezésével lépnek be.
Két thesszaloniki testvér, a neve Konstantin (később Cyrillé változott) és Michael (később Metódiuszá vált), akik a 9. század elején nemesi családba születtek, a szlávok körében hirdették a kereszténységet. Közép-Európából, egészen Morvaországig, és kitalálták a glagolita ábécét (amelyből az eddig ismert cirill ábécét származtatták), hogy a Bibliát ősi dicsőségbe fordítsák. Kétségtelenül ez a legragyogóbb példa a keresztény-ortodox misszionizmusra és arra, hogy a szlávokat a Szentírás írott szavával ruházza fel.
Slavona a latin szerepét tölti majd be a középkorban a reformációig Európa ezen részén. Nyelvünkre nemcsak az ószláv vagy tudományos szláv, hanem a szomszédos szláv nyelvek is hatással voltak: a bolgár, a szerb-horvát, később pedig az ukrán és az orosz nyelvre.
Annak érdekében, hogy az olvasó meg legyen győződve e befolyás fontosságáról, felsorolunk néhány kifejezést, amelyek nélkül nem tehetünk meg: nagymama, barázda, fogó, harang, ének, kosár, kedves, üres, kert, tavasz, lusta, lapát, szánalom, feleség, fizetés, eke, küszöb, seb, drága, száz, test.
Ha emberről beszélünk, van teste, orcája, nyaka és bokája. Lehet bojár vagy szolga, néha rabszolga, mint egy csaló. Régi világunkban az ember kertész, kőműves volt, de mindenekelőtt takarékos a vásárokon. A férfiak kabátot, szoknyát és nadrágot viseltek, és amikor kint ónos eső vagy esőkabát volt, kabátot és kabátot viseltek. A szorgalmas és gondos ember házában megtalálhatók: harangok, kalapácsok, fogók, vésők, gereblyék, lapátok, üllők, ecsetek, zsinórok, sziták, balták. Házának tetőtere és pincéje, istálló és udvar volt. Növekszik a káposzta, a komló, a torma, a torma, a sárgarépa, a póréhagyma, a repce, a répa és a hírek. Bivalytejet ivott, a gyerekek pedig kacsákkal és libákkal mentek ki az izlazra. Halász korában pisztrángot vagy csukát hozott haza. Az emberek nehezteléstől szenvednek, amikor a dolgok nem mennek a maguk útján, örülnek, ha szerencséjük van, de irigylik ellenségeiket. Lándzsával és karddal mennek háborúba, az asszonyok vigyáznak rájuk, és remélik, hogy embereik nem térnek vissza gyászban, a koporsóban.
Elmondásképpen tovább mesélnék, de úgy gondolom, hogy hasznosabb lenne, ha az olvasó rendelkezne egy kis szláv-latin szinonimák szótárával, hogy könnyebben meg tudja nézni azokat a szavakat, amelyek különböző módon jutottak hozzánk, és elmerült a jelentésekben. elmélyülni.