Rendeléskor Martin Suter szakácsa postaköltség nélkül

rendeléskor

  • További 5 kérdés:
  • Keménykötésű
  • papírkötésű könyv
  • e-könyv, ePUB
  • Audio CD
  • Hangoskönyv letöltése MP3

Globális pénzügyi válság, polgárháború Srí Lankán és egy társaság, amely minden titokban virágzik: szereti a táplálékot a diszkrét tête-à-tête számára. Politikai jelen, szerelmi történet, egzotika és érzékiség.

  • Termék leírás
  • Kiadó: Diogenes
  • Oldalak száma: 311
  • Megjelenés dátuma: 2010. január 21
  • német
  • Méret: 1870mm
  • Súly: 336g
  • ISBN-13: 9783257067392
  • ISBN-10: 3257067399
  • Cikkszám: 26440005

Martin Suter szerint "változásnak kell lennie egy történetben. A legjobb az, ha megváltoztatja a főszereplőt". Első "Kis világ" című regényében például leírja, hogyan csúszik az Alzheimer-kórban szenvedő beteg a jelenből a múltba. A "The Dark Side of the Moon" részben a változást egy hallucinogén gomba idézi elő, és 2010-es "The Cook" című nagyregényében az ínyenceket a szerelmi menük manipulálják.
Martin Suter 1948-ban született Zürichben. Eleinte szövegíróként és kreatív igazgatóként dolgozott. 20 éve ír regényeket, riportokat, forgatókönyveket és rovatokat. Miután a "Kis világ" című első regényéért számos díjat kapott, könyvei rendszeresen megjelennek a bestseller listákon.

Szerkesztőségünk ezt gondolja: Suter még a komoly témákat is izgalmas keretek közé ágyazza, erőteljesen beszédes, empatikus és humoros elbeszéléssel. Az olvasó a legjobb szórakozást élvezi magas szinten.

Gyöngybúvárok megjegyzik a TAZ felülvizsgálatát

"A Suter olvasása olyan, mint egy jó amerikai televíziós sorozatot nézni" - növekszik elégedetten Andreas Fanizadeh. Nemcsak, hogy a molekuláris konyha területét rendkívül élénknek és kulinárisnak találta. Nagyon szórakoztatónak találta egy kirúgott Srí Lanka-i segédfőző és egy svájci leszbikus pincérnő történetét is, amely Zürich "globálisan sűrű" utcáin található. Tematikailag Fanizadeh a regényt Svájc szövevényének minősíti egy "kulináris-libidinalis" és "háborús-ipari világegyüttesben". Itt-ott olyan apró dolgokra van panasza, mint Suter svájci karaktereinek eltúlzására való hajlam és a Srí Lanka-i főhős iránti nagylelkűsége, ahol hallja, hogy "jó emberi értelemben dübörög". Egyszer a kritikus eldobja a "giccses" szót. Összességében azonban tele van dicsérettel. A függelékben található receptek miatt is.

Mindig kaviárnak kell lennie?

A férfiak, akik főznek, a nők, akik nőkkel alszanak, és a Zöld Párt kongresszusa, amely erkölcsileg regény lett: Martin Suter "A szakács" bestseller. És még mindig nagyszerű

Olvassa el újra a Suter-t. Miért valójában? Mást nem olvasok olyan magasan a bestseller listán. Nincs is szükségem rám. Olyan sok könyv fekszik itt, amelyet alapvetően sokkal sürgõsebben el kell olvasni, esetleg megérteni, megfontolni és dicsérni; vastag könyvek hosszú mondatokkal, összetett tartalommal, kényelmetlen hírekkel . . .

De: először Suter. Karcsú könyvek. Rövid mondatok. A beállítás mindig valahogy Zürich. És olyan cselekmény, mint egy svájci autópálya: fordulatokban gazdag, de semmi igazán megdöbbentően nem váratlan. És különben is, különben is, és különben is - vagy éppen miatta: olvassa el újra, egy mozdulattal. És egy olyan könyvvel, amelynek címe meg kell osztania ennek a világnak a Johannes Lafers és Horst Lichterekkel: "A szakács".

De ez mindig nagy és szuverén dolog volt Suterben: hogy minden miliő úgymond felülről nézhet egymásra a tányérokon. Így volt ez a bizonytalan Adabei Geri Weibelről és a "SchampBar" műértő klikkéről szóló szép hasábjain, amelyekben nem kell önmagának is ínyencnek lennie ahhoz, hogy tudja - és ez az út egy úgynevezett nemes vendéglőnek Törekedjen arra, hogy a labdán maradjon, eltörölje a próbákat és bemutassa a molekuláris dolgokat, amelyek az ígéretek és a tartalmak elválasztásaként nagyon jól passzolnak a pénzügyi spekulánsok és a szeles üzletemberek ügyfélköréhez:

" Az ügyfél megmondja, hogy melyik százalékot akarja konzervatívan és melyiket kicsit dinamikusabban befektetni. "

,Dinamikusabb! - kiáltott fel Dalmann, és közben apró darab fürjhabot katapultáltak a tanácsadójára.

Keller megkövülten nézett félig megkezdett önindítójára, és egy kést és villát párhuzamosan tett a tányérra. Dalmannak üres volt, és letette az evőeszközöket is. - Szóval beszéljünk a konzervatívokról. Például az UBS. '

,Blue chipek voltak. Nincs ember. . . ”

Dalmann félbeszakította: - Lemegy? Felmész?

,Hosszú távon halott vagyok. "

A Dalmann: rágott, durva, kanos és veszélyes. És ami a "hosszú távot" illeti, nos: helytelen. Mert van még egy konyhai asszisztens, Maravan, menekült, tamil, konyhaművész, aki tudja, mely ételek okoznak örömet - és melyek a halált; de kezdetben olyan kedves és jó, és külföldiek, valamint Rousseau ideális ellenképe Svájc erkölcsileg romlottra, hogy olykor olykor egy kicsit meg akarja rázni olvasás közben. A vonzó pincérnő, Andrea ezt teszi, de inkább nőkkel alszik. A rossz fiú kövér, öreg és csúnya. A jó srác, fiatal, gyönyörű és, mint mondtam, jó. Bár a nő leszbikus, vonzó a férfiak számára is . . .

Hogy hívsz ilyesmit? Mint egy fametszet? Szükségszerűen! Végül is a fametszetek nagyszerű és rendkívül nehéz művészet, tervezést, precizitást, pontosságot és a kontrasztok kiszámítását igénylik. Így látva Martin Suter talán a legjobb és legfiligránsabb fametszeteket készíti Holbein halálának táncos baselje óta.

Minden egyes mondatban elmondható, hogy addig faragták, amíg csak a csupasz alapvető dolgok nem maradtak meg. Suter ezt egyszer nekünk egy állandó elvétel és szűrés munkájaként írta le (F.A.S., 2006. augusztus 27.); És ez azt is jelenti, hogy svájci haza regényeit mindig otthonától távol, Guatemalában vagy Ibizán írja, olyan távolságból, amely elhalványítja mindazt, ami nem alapvető és tipikus. Valójában feltehetően az a helyzet, amikor a fellebbezés éppen ebben rejlik: a mese vonakodásában, a szűkösségben, a gazdaságban. Úgy nézi ezeket a mondatokat, mint egy jól rendezett falut. Minden a helyén van, funkcionális és csendes módon gyönyörű is. Nincs hulladék sehol, és nincs igazi hiány sem. Persze, a szereplőknek lehet még néhány szünetük, de azok, amelyek náluk vannak, valójában elégek a történethez.

Ami ezután megmarad, nevezhetjük esszenciának - vagy közhelyeknek, amelyek azonban csak egy újabb kifejezést jelentenek a nyomdatechnikából, és eredetileg nem jelentettek mást, mint az igazságok fokozását tömeges reprodukciójuk céljából.

Talán sokkal irodalmibb lenne, ha a tamil menekült megverné a nőket, és a svájci fegyverkereskedő hihetetlenül szimpatikus lenne és részt venne az AIDS-en. De valószínűleg nem lenne igazabb. Mivel a menedékkérőket idegen nyelv és kultúra barátságos iróniában ítéli meg, ezért a pénz, a kapzsiság és a gátlástalanság a fehér túlsúlyos férfiak halványkék szeme mögött él, hogy vannak olyan emberek német ajkú országokban, akik valójában "elsajátítják hálószobájukat" és azt jelenti: mindezeknek valójában a körülmények ellen kell szólniuk, nem pedig egy olyan irodalom ellen, amely csak a legegyszerűbb módon reprodukálja és támaszkodhat az olvasó felismerési bólintására.

Az eredményed az, hogy továbbra sem unalmas.

Ez a jelenség a svájci tervezőktől és építészektől is ismert: redukció megszorításokra, szilárdság aszkézissel, elegancia a konvencióval, kézművesség a zseniális helyett. Nem csak azt csinálsz, amit tudsz, hanem azt is, hogy képes vagy arra, amit csinálsz.

Végül ugyanazok az okok, amelyek miatt az emberek szeretik Svájcot, és néha utálják is, de valójában szeretik, még akkor is, ha ezek természetesen közhelyek. Tehát az igazság nyomó felületei.

Martin Suter: "A szakács". Diogenes, 272 oldal, 21,90 euró