Shulem Deen; Ha elvesztettem Istent, elvesztettem a gyermekeimet is; Friss hírek
A válás a szigorú zsidó közösség elhagyása után szűnt meg, Shulem Deen fiaitól és lányaitól, hogy magányos idegenként éljen a világi világban
"A kisfiam a szemembe nézett." Anya azt mondja, csatlakozni akarsz a gojokhoz [nem zsidókhoz] "... Shulem Deen.
Fotó: Tine sletting
A válás a szigorú zsidó közösség elhagyása után szűnt meg, Shulem Deen fiaitól és lányaitól, hogy magányos idegenként éljen a világi világban
2017. június 10., szombat CEST
Mit jelent, ha a hitvesztés szörnyű árat követel - a saját gyermekeinek elvesztését?
Shulem Deen túl jól tudja, mi az az árcédula. Elképesztően fájdalmas visszaemlékezések szerzője, Aki nem megy vissza, előző életéről egy szigorúan ortodox zsidó szekta, a Skverer Chasidim tagjaként. Jóképű, kompakt felépítésű és kissé szakállas férfi, inkább egyetemi oktatónak tűnik, mint annak a fekete kalapos és oldalgyűrűs embernek, aki valaha volt.
A 43 éves Deen-t eretnekség miatt 2005-ben a Skverer közösségnek otthont adó New York-i faluból, New York-i faluból telepítették ki, bár egy ideig ő, felesége és öt gyermeke valamivel kevesebb idő alatt próbálkozott az élettel. korlátozó ortodox közösség, a teher végül túl nagy lett.
Feleségével elváltak, de - amiben most elismeri, hogy megható naivitás - Deennek eszébe sem jutott, hogy elveszíti gyermekeit. De megtette. Fokozat szerint még a biztosított hozzáférés is - évi négy látogatás - csökkent, amikor az egyik gyerek azt mondta, hogy nem akarják többé látni.
Eleinte azt mondja: „Visszavonult a jelenlétemben, csendben evett, és elutasította azokat a könyveket és játékokat, amelyeket vásároltam. Háborgó, három lány és két, 6 és 14 év közötti fiú között, akik korábban úgy tűnt, hogy mindig mászkáltak végig rajtam, suttogva kezdtek egymással beszélgetni, megmutatták hozzáállásukat, viselkedésüket, kínosan és egymással szemben. én alig egyáltalán. Elkezdte ellenőrizni az ételek címkéit, majd vonakodva vette fel a vacsoráját. Amikor megkérdeztem, hogy mi a baj, elfordult, az órára nézett, félt távozni. Végül a kisfiam a szemembe nézett. "A mama azt mondja, hogy csatlakozni akarsz hozzánk a gojokhoz [nem zsidókhoz". "
Amikor volt felesége tudomást szerzett arról, hogy Deen mennyire feladta az ortodox zsidóságot, az "eretnek" volt férj elutasítása gyermekeire hatott. A gyerekek egymás után nem voltak hajlandók beszélni vele, és végül nem voltak hajlandók meglátogatni.
Kisebbik fiam a következő látogatás előtt felhívott, és hagyott egy üzenetet, miszerint nem akar többé jönni
Azt mondja: „Egy ideig láttam a két fiúmat, de a legkisebbem megállt [2014]. A kettő összejött, de amikor az idősebb 13 éves lett, megállt, majd a legfiatalabb már nem jött. 11 éves volt, és beült az autóba, és csak sírva fakadt. 20 vagy 30 percig próbálnám megnyugtatni. Egy év után ezt gondoltam, hogy meg akarom-e tenni érte? Ezért azt mondtam: "Nem kényszerítlek." De egy héttel azelőtt felhívott, hogy a következő látogatásnak történnie kellett volna, és üzenetet hagyott, hogy nem akar eljönni. "
Deen nem veszít a bíróságon. De „elvesztettem a gyermekeimet, a szívemet és velük együtt nagyon alig az értelmességemet. 14 évig az apaság határozta meg a legjobban. Már nem tudtam, ki vagyok. "
Hónapokig tartó gyötrelmes bírósági megjelenés után, ahol a bíróságtól kezdve a bíró korlátozta a kapcsolatot gyermekeivel, amíg a probléma bíróság elé nem kerülhetett, Deen kórházba került, „depressziós, öngyilkos, és dühös a világra és magamra. nem tudtam felfogni, hogy történt mindez. Nem értettem, hogy veszítettem el gyermekeimet, még mielőtt a harc elkezdődött volna ".
Ma három lánya 22, 21 és 19 éves, míg fiai 17 és 15 évesek. A két legidősebb lány házas, míg a másik három még mindig édesanyjával él az Új téren, ahol összeházasodtak.
Nem hívták meg lányai esküvőjére, de tavaly nyolc év csend után meghallotta, hogy második legidősebb férjhez megy, és elhatározta, hogy aznap meglátogatja őket. Egyik testvérével megbeszélte, hogy elmegy a Neue Platzba, ahol az esküvő volt.
Shulem Deen, 16 éves, a Skverer Chasidim tagjaként New York-ban, a New Square-en.
Először láthatta és röviden beszélhetett lányaival, de ami kezdett nagyon ellazulni, az hamar kényelmetlenné vált, amikor a közösségben néhányan nyilvánvalóvá tették, hogy nem szívesen látják. „A vőlegény egy ponton hallotta, hogy én is ott vagyok, ahogy az idősebb vejem is - akikkel még soha nem találkoztam -, ő pedig mosolyogva jött és megköszönte, hogy eljöttem.
- Más férfiak odajöttek, megrázták a kezemet, meghívtak - [de] miközben mindenki más azt mondta nekem, hogy ha nem megyek el, akkor tönkreteszem a lányom esküvőjét, és hívják a rendőrséget. Valóban szürreális élmény volt.
- Kíváncsi voltam, vajon a gyerekeim nem akarnak-e engem, és az izgalom sok résztvevő számára aggasztó volt. Nem sokkal később azonban idősebb vejem odajött hozzám és azt mondta: „Tziri [Deen legidősebb gyermeke] látni akar.” Kint találkozna velem. Egy pillanatba telt, mire felismertem, de nem több, mint egy pillanat - természetesen ő volt az.
- Mit szólsz egy szeretett gyermekhez, akit nyolc év alatt nem láttál és nem beszéltél vele, amelyben minden fiatalságot kizártak, akinek az esküvőjét elmulasztotta? Mit mondasz, amikor ennyi kérdés, annyi mondanivaló van, mindannyian sürgősen, de az elméd szédül az egész hirtelen?
"Ami a számból kijött, az volt: hiányzott." Éreztem a belső hasadásomat. Múltkor beszélgettünk, 13 éves volt, dühös és morcos. Most 21 éves volt, szépen felnőtt és mosolygós, de még mindig nagyon ugyanaz a személy. Alig volt néhány másodpercünk. A bátyám készített néhány fényképet a mobiljával, amely már nem tette meg az igazságosság pillanatát. Nem látlak többé. "
Később Deen volt felesége tiltakozása ellenére a menyasszony kijött apjához. - Mondtam neki, milyen ragyogóan néz ki, milyen nagyszerű srácnak nézett ki a vőlegényed, és mennyire örültem neked. Azt is, hogy mennyire gondolok rád minden egyes nap. "
Elhagyta „egyszerre emelt, szomorú, dühös, boldog, szorongó érzését - olyan vegyes érzéseket, amelyek tovább tartják az adrenalinját, és utána órákig ébren hagyják az ágyban. Öröm a jónak. Szomorú, hogy ennek így kellett lennie. Dühös azokra, akik puszta rosszindulatból megpróbáltak felesleges fájdalmat okozni. Izgatottan látom, hogy merre vezet az egész ... félek azt csinálni, ami helyes, nemcsak nekem, hanem neked, mindenkinek. "
Az elidegenedés szintje nem csak Shulem Deenre vonatkozik. Anyja Jeruzsálemben él, és vallási szempontból figyelő, mint testvérei. De azt mondja: „Sem az anyám, sem a testvéreim nem érintkeznek a gyermekeimmel - az exem nem engedi. Mindig megmutatták nekem, hogy az állítólag ideológiai okaim csak egy álarcot jelentettek a személyes animus számára, amely kiterjesztés volt a családomra, annak ellenére, hogy frum [ortodox] maradtak. "
Deen szigorúan ortodox otthonban nőtt fel New Yorkban, de szinte minden kollégájával ellentétben szülei nem vallási háttérből származnak. Ehelyett azt mondja: „Szüleim tinédzsereiket nem a haszidok ultravallásvilágában, hanem világi környezetben töltötték. Az igazság az volt, hogy anyám alig figyelt, apám pedig nagyon távol állt az ortodoxoktól - Baltimore-ban nőtt fel, nagyon kevés kapcsolatban állt a zsidóság gyakorlásával. Idealista hippi srác volt, de nagyon furcsa és zseniális ember is. De ezt az információt elzárta tőlem. ”Szülei beleszerettek a haszid világ által kínált közösségi melegségbe, soha nem tapasztalták meg a gyermekek sérüléseit és sértéseit, a közeli nevelést, a nemek szétválasztását.
Deen családja jelentősen különbözött osztálytársaitól. Testvéreivel jiddisül beszéltek egymással, szüleik azonban angolul. Deen szerint a különbség nem csak a vallási háttered miatt volt, hanem azért is, mert - osztálytársaival ellentétben - szülei Amerikában születtek; nagyszülei azok voltak, akik még születése előtt meghaltak. A kortársak többsége a magyarországi holokauszt-túlélők unokái voltak.
- Apám 14 éves koromban halt meg. 20 éves koromban kezdtem el először könyvtárba járni, és először olvasni a zenéről, a művészetről, az irodalomról és a technológiáról. Bementem a könyvtárba, találtam néhány szalagot a Beatles zenéjéből, és hazavittem őket. Azt mondtam anyukámnak: "Hallottál már valaha a Beatlesről?" És azt mondta: "Igen. A repülőtéren voltam, amikor 1964-ben felkerült az Ed Sullivan Show-ra. "Tehát egyike volt azoknak a sikoltozó lányoknak a Beatlemania-korszakban."
Annyira nagy hangsúlyt fektetnek a haszid világra, hogy ez minden bizonnyal befolyásolta Deen úgy véli, hogy választani kell arra, hogy megvárják, amikor házasságra lép, mindössze 18 éves korában. Azt mondja: „Hiszem, hogy a szüleim 'A háttér nagyon bántja a shidduch [kényszerházasság] kilátásaimat (csakúgy, mint a testvéreim).
- Soha senki nem javasolta, hogy a szüleim legyenek hibásak, de származásuk révén közvetetten a shidduchom az volt, ami volt, és a házasság végül annyira megfeszült, hogy minden mást megterhelt vele. Valószínű, hogy ha jobban boldog házasságban éltem volna, akkor a dolgok egészen másképp zárulhattak volna. Még akkor is, ha a közösségi élet nyomasztónak érzi magát, az otthoni teljes élet jelentős lehet. Milyen volt, amikor boldogtalan voltam mind az egyházban, mind a házasságban. "
A világi világban egyetlen embert sem ismertem. Mintha egy idegen országba költöznék
Deen beszámolójának olvasása a haszid világtól való elszakadásról azt jelenti, hogy tanulni kell egy csalódottsággal teli embertől abban a sokféle korlátozásban, amelyen keresztül életét vezetheti. Az Új térre semmiféle külső hatást nem engedtek, ami azt jelentette, hogy amikor - anyagi körülmények miatt - megpróbált elhelyezkedni (ahelyett, hogy megtanulta volna a Tórát, mint a legtöbb ember teszi), a fogyatékosságot találta az iskolai végzettség hiánya miatt . Arról ír, hogy megpróbált New Yorkban elhelyezkedni egy másik chasidnál, aki valamikor feladta, mert annyira rossz volt az angoltudása. Ma Deennek olyan fiai vannak, akik nem olvasnak és nem írnak angolul, és alig beszélnek.
Deen számára elérkezett az a pont, amikor rájött, hogy bármennyire meleg a közösség, mennyire szereti a családot, vagy mennyire ismeri a rituálékat, már nem hisz Istenben. Most teljesen világi embernek írja le magát.
Amikor elment, beismeri, hogy hihetetlenül magányos volt. - Egyetlen embert sem ismertem a világi világban. Mintha egy idegen országba költöznék.
- Néha péntek este nagyon magányos voltam, és csak behajtottam Manhattanbe, körbejártam és megnéztem, mit csinálnak mások. Éppen emberi kapcsolatot kerestem, miközben fogalmam sem volt, hol találhatnám. Megállnék, és hajléktalanokkal beszélgetnék. Találtam egy helyet, ahol az AA minden péntek este találkozik, és csak odamennék, és meghallgatnám az emberek történeteit az alkoholizmusról, mert szükségem van egy helyre.
Nem akarja azt gondolni, hogy sérült, mondja. - Igen, úgy gondolok magamra, mint másokra, és sok szempontból idegen a tágabb társadalomtól. Az ortodoxia elhagyása még nem tett engem teljes egészében, mert az ortodoxok nem tartanak tönkre. Nem önmagában az ortodoxia volt problémás számomra, hanem a létrehozott társadalmi struktúrák károsítják a távozni vágyókat. "
Egy tavaly nyáron írt cikkében Deen arról beszél, hogy a hite elhagyta. Azt mondta: „Nem hiszek Istenben, de ma nem könnyű hinni. Egyszer Isten volt az útmutatóm, a vigaszam, a szerelmem is, de aztán a 20-as évek közepén és végén a hitem szétesett. Az évek során, szakaszokban történt, miközben olvastam, tanulmányoztam, kerestem és felfedeztem a tudás világát, amelyet még nem jelentettem be. Miközben megkérdőjeleztem mindazt, amit tanítottam, mélyen a hiedelemhalmokba mélyedtem, nem pedig mindenbe, mint egy felhalmozó, aki arra kényszerült, hogy meghatározza, mit tartson és mit dobjon el.
„Tartottam Istent. Tartsa vagy dobja el? Nem tudtam tartani, Istenem. "
Deen szerint annyi hiányzott gyermekei életéből, hogy „a kár mindig helyrehozhatatlan marad. Egy évtizedes születésnapok, ballagások, barmitzvahák, esküvők - ezeket nem kapod vissza. De a gyerekek nőnek, nőnek, függetlenek és érettek, és újragondolni kezdik. Azt hiszem, sok időbe telik - talán évekbe vagy évtizedekbe -, de híztam (és meggyógyultam) és megtanultam türelmesnek lenni. Ez nem tartozik az ellenőrzésem alá, és megelégszem azzal, hogy itt lehetek és várjak.
- Közben a lehető legjobban értelemmel és értelemmel élem az életemet; Szeretettel és barátsággal veszem körül magam; és ez idő alatt biztos vagyok abban, hogy tovább gazdagodok egy újonnan kialakított kapcsolattal a gyermekeimmel. "
• Az összes, aki nem megy újra Shulem Deen kiadó, a Graywolf Press kiadása, 14,99 font.