Szánjon időt arra, hogy meghallgassa ezt a zajt - La République des livres
Ha a Bruit du temps-től (a La Doganával) kívül bármelyik ház kiadta ezt a dobozos készletet (1200 oldal, 59 euró), amelyet kiáltás és kegyelem élt, akkor jogunk lett volna felróni az igazságtalanságot. Milyen szebb tisztelgés e két összegyűjtött kötet, az Oeuvres poétiques (kétnyelvű, 784 oldal) és az Oeuvres en prose (736 oldal) Ossip Mandelstam (1891) -1938) technikailag gondos kiadásánál (tipográfia, papír, elrendezés, kivitel). ! Köznyelven elmondja, hogy ez egy kis kiadó. Ez csak azt mutatja, hogy a méret nem befolyásolja a skálát. Mégis ő az egyik legdiszkrétebb, legigényesebb, legambiciózusabb, legmakacsabb annak, aki 2009-ben születésétől fogva a költő fennhatósága alá helyezte magát azzal, hogy keresztelő nevének adta egyik könyvének a címét: a Bruit du temps . A költői szó erejének és törékenységének felidézésének módja, vagyis szimbolikus ereje.
Ossip Mandelstam-ot 1925-ben fordította franciául először a Commerce folyóirat (nem dicsérhetjük eléggé a folyóiratok előfutárának, úttörőjének, úttörőjének szerepét az irodalomban és a költészetben egyaránt), de két kivételes közbenjárót vitt magához, hogy a nem orosz ajkú olvasókat képes mérni a zsenialitását: először 1959-ben, amikor Paul Celan költő a figyelemre méltó testvériség jegyében németre fordította, s soha nem feledkezett meg arról, hogy költészete azt az érzést keltette benne, hogy "megcáfolhatatlan és igaz mellett" jár; másodszor 1972-ben, amikor Gallimard kiadta a Minden reménnyel szemben özvegye, Nadejda Mandelstam nagyszerű emlékkönyvét.
A szövegdobozban található szövegek közül sok már ismert számunkra: versek, az egyiptomi bélyegző, az út Örményországba stb. De itt összegyűltek, Jean-Claude Schneider fordító, valamint a jegyzetek és megjegyzések írója hibátlan műveltséggel kétszer is előkészítve Anastasia de la Fortelle, változatokkal, első vázlatokkal és más publikálatlan szövegekkel kiegészítve, azt a ritka érzetet kelti, hogy végre az egész mű jelenlétében lehet. Most már csak a levelezés hiányzik, amiről tudjuk, hogy ez néha mennyire képes megfejteni az író megfejthetetlenjét, és ez alól a költők sem kivétel. Amíg arra várunk, hogy lássuk, nem fogunk illúziókba merülni: ugyanolyan hiábavaló megpróbálni megmagyarázni a költészetét titokban éltető rezgést, mintha azt szeretnénk megtenni, amelyik egy Rothko-festményt irányít.
Azt mondta, ő volt az egyetlen költő Oroszországban, aki hanggal dolgozott, és igaz, hogy utolsó napjaiban tiltásokkal és cenzúrával szembesülve olyan lesz, mint még soha, titokban kérődzik a szavait, felszabadítva őket, hogy visszatérhessenek. belső zenéjükre. Állítólag irritálja az írást, amennyire időnként a hozzá legközelebb állókat is irritálhatja. Miért vállalta Ossip Mandelstam az elmúlt öt év alatt annak kockázatát, hogy felmondják, letartóztatják, megkínozzák, bebörtönzik és végül halálra deportálják, elolvasva szűk baráti köre előtt, aki 1934-ben egyik este összegyűjtötte híres tizenhatos epigrammáját Sztálin ellen? Egyik életrajzírójának, még Ralph Dutlinak sem sikerült meggyőzően megoldani ezt a rejtélyt.
„A földig süketen élünk a lábunk alatt/Tíz lépésnyire senki sem érti szavainkat. Csak a Kreml hegymászóját halljuk,/A hóhért és a muzsikok gyilkosát. Ujjai kövérek, mint a férgek,/Ólom szavai hullanak le ajkáról. Csótánybajusza gúnyolódik,/És csizmájának bőre ragyog. Körülötte csirkenyakú szakácsok csőcseléke,/A buzgó alemberek, akiket játszik. Szomorúak, nyávognak, nyögnek,/Ő egyedül viharozik és mutat. Mint patkó kovácsolja rendeleteit,/Fejre, szemre, ágyékra vet. Minden gyilkosság lakoma,/És az oszétok étvágya hatalmas. "
Ezek a sorok sokat tettek a költészet vértanújának, a politikai üldöztetés áldozatának mítoszáért. De igazságtalan lenne, ha zsenialitása erre redukálná. Szerencsére Oroszország legnagyobb költői, mint másutt is, tiszteleghettek előtte. Jean-Claude Schneider fordító esete, aki úgy ítéli meg, hogy "életrajzi jellegű információkhoz, az írás eredetének körülményeihez fűzött megjegyzésekhez, kiválthatja a vers hirtelenségét és a homály mátrixát, tudva, hogy egy fényes eltakarja vagy megvilágítja ”; de vajon ez nem ellentmond-e Anastasia de La Fortelle szerkesztő munkájának, aki pontosan részt vesz költészetének történelmi visszaemlékezéseivel és mitológiai hivatkozásaival kapcsolatos nélkülözhetetlen tudományos munkában ?