Szeptember 14. A Szent Kereszt szokásainak és hagyományainak felmagasztalása

Szeptember 14 .: A Szent Kereszt felmagasztalása: szokások és hagyományok. A kemény böjt ezen napjának jelentősége

Az egyik legrégebbi keresztény ünnep, a Szent Kereszt felmagasztalása a Megváltó szenvedélyéről és haláláról emlékezik meg a Golgotán, és szeptember 14-ét tekintik a nyár végét és az ősz elejét beharangozó dátumnak.

A Szent Kereszt felemelése két ünnepi eseményt jelent: a kereszt jelenlétét és Macarius jeruzsálemi püspök által az emberek elé emeltetést 335. szeptember 14-én, és a keresztet a perzsáktól 629-ben, Heraclius bizánci császár idején, aki elhelyezte. Jeruzsálemi Szent Sír-templom.

Más ünnepektől eltérően a Szent Kereszt felmagasztalását kemény böjt jellemzi.

A kereszt a halál és a bűn fölötti győzelem szimbóluma, és a Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepe az egyetlen, amely kemény böjtöt és imádságot mutat és szeptember 14-én jelenik meg mind a bizánci (ortodox és görög katolikus), mind a latin naptárban.

Olvassa el még: KARÁCSONYI ÜZENETEK . Gyönyörű szövegek Karácsonyi kívánságait és Karácsonyi üdvözlet amelyet elküldhet szeretteinek

Ugyanezen az ünnepen emlékeznek meg Konstantin és Helén szent császár életének egy jelentős pillanatáról. A keresztények (307-312) ellenségével, Maxentiussal vívott csata előestéjén Konstantin császár látomása volt: világos nappal egy csillag alakú kereszt jelent meg az égen, amelyen "Ezen a jelzésen fogsz győzni" felirat látható. A király győzött, és anyja a győzelem után elrendelte, hogy a Szent Keresztet keressék Jeruzsálemben, a Golgota közelében.

Három egyforma keresztet találtak, az egyiket, amelyen Jézust keresztre feszítették, és a rablók közül kettőt vele öltek meg. Hogy megtudja, Jézust melyik kereszten feszítették keresztre, Macarius jeruzsálemi pátriárka minden kereszthez egy éppen meghalt lánnyal fordult. Amikor Macarius mellé tette a Szent Keresztet, azt mondják, hogy a fiatal nő feltámadt. A hír futótűzként terjedt, és az egyház túl kicsi lett a hívek számára, akik meglátogatták a Szent Keresztet.

Kr. U. 335-ben a pátriárka felemelte, hogy mindenki láthassa, és azóta minden évben, szeptember 14-én, ezt az eseményt ünneplik.

Szeptember 14-ét is a nyár végét és ősz elejét beharangozó dátumnak tekintik. A népszerű naptár más néven rögzíti ezt a napot, például Cârstovul Viilor és Snake Day.

Keresztnév alatt a nap különösen a dombos és déli területeken, a szőlőtermő területeken ismert, jelezve a szőlő betakarításának kezdetét.

A második név összefügg azzal a ténnyel, hogy ettől a naptól kezdve úgy gondolják, hogy a kígyók és más hüllők tavaszig hibernálódva kezdenek visszavonulni a föld alatti rejtekhelyekre. A falvakban továbbra is úgy gondolják, hogy a kígyók, mielőtt visszavonulnának, többet gyűlnek össze, összegömbölyödve előállítják a „drágakő” nevű gyöngyöt, amelyet minden betegség gyógyítására használnak.

A kereszt napján felszentelt bazsalikomot a madarak víztartályaiba helyezik, hogy megvédjék őket a betegségektől, a lányok rókáiban, hogy a hajuk ne essen ki, és a házak ereszébe,.

Ezen a napon szintén apotropa vagy trágyázási célú rituális cselekményeket hajtottak végre Bucovinában. Például az emberek szent bazsalikom kereszteket akasztottak a terméketlen fák ágaiba, úgy gondolva, hogy jövő ősszel gazdag termésük lesz.

A kereszt napján mind a boroshordókat, mind a szőlőskerteket megszentelik, de az utolsó szőlőből származó szőlőt, amelyet Isten szőlőjének is neveznek, a házigazdák nem szedik, hanem felajánlásként adják a levegő madarainak.

Szintén szeptember 14-én a szárított szőlőből tüzet készítenek, körülöttük partikat rendeznek. Ezen a napon is templomba járnak, hogy megszenteljék a bazsalikomot, a mentát, a majorannát és a kakukkfüvet, amelyek vélhetően sok betegségtől megvédenek minket.

Más hagyományok szerint a kereszt napján összegyűjtik az utolsó gyógynövényeket (boz, micşunele, mattrăguna, năvalnic), amelyeket egy csokor virággal és bazsalikommal együtt a templomba visznek, hogy a kereszt köré helyezzék és megszenteljék. Az így megszentelt növényeket ezután a házban, ikonoknál vagy más védett helyeken tartják, néhány betegség gyógyítására, de szerelmi varázslatra is.

A kereszt napján felszentelt bazsalikomot a madarak víztartályaiba helyezik, hogy megvédjék őket a betegségektől, a lányok rókáiban, hogy a hajuk ne essen ki, és a házak ereszében, hogy megvédjék őket a gonosztól, különösen a villámoktól.

A hagyomány szerint, ha az ágakat a kereszt napján szedik, csodálatos erővel bírnak, és rendkívül értékes eszközök azoknak a szökőkutaknak is, akik földalatti forrásokat akarnak találni.

Ezen a napon is készítenek gyógymódot azokra a fákra, amelyek már nem teremnek gyümölcsöt; a háztartások kereszt alakban függesztik fel a szent bazsalikom ágait és szárak a templomnál. A curpenes kúszó uborka és dinnye szár, és várja, hogy a gyümölcs összegyűljön ezekben a terméketlen gyümölcsökben is.

Úgy gondolják, hogy az ezen a napon felszentelt érmék, amelyeket egy kereszt mellett tárolnak a pénztárcában, bőséget és munkanövekedést eredményeznek.

A népszerű naptárban ezt az ünnepet Carstovul Viilornak vagy Kígyónapnak is nevezik. Ha az első név főként a dombvidéken és a déli régiókban található, jelezve a szőlő betakarításának kezdetét, akkor a második minden területen megtalálható. Úgy gondolják, hogy ezen a napon a kígyók és más hüllők kezdenek bemenni a föld alatti rejtekhelyekre, ahol jövő tavaszig fognak hibernálni.

Szeptember 14-én böjtöt tartanak. A hagyomány szerint ezen a napon nem jó fokhagymát, szilval, halat és diót fogyasztani, hanem más, keresztre hasonlító ételeket is. Aki böjtöl, az meggyógyítja a testét és a lelkét is. Aki dolgozik, veszélybe kerül. A bőség és a növekedés érdekében szent érméket tartanak a pénztárcában.