Színházi előadás A 12
A migrációs hátterű fiataloknak színházi projekt keretében kell Schillerrel foglalkozniuk. A tanár azt szeretné, ha a "Rablók", a "Cabal és a szerelem" és az "Esztétikai levelek" szövegek alapján foglalkoznának életrajzi helyzetükkel. De vannak nagyobb problémák, mint gondolja, és a lecke teljesen váratlan fordulatot vesz ...
2020. február 15. - 2020. február 21., minden alkalommal 20 óra
Felhívjuk figyelmét: A korlátozott számú nézőhely miatt - a nézők elfoglalják helyüket a színpadon - a jegyeket előre meg kell rendelni a www.verrücktesblut.de címen.
Nézz a kulisszák mögé
Az idei 12. osztályos színházi játék sok mindenről szól: Schillertől a valláson át az erőszak legitimálásának kérdéséig.
A döntéshozatali folyamat során sok vita folyt arról, hogy mi mozgat minket és milyen üzenetet akarunk küldeni, vagy akár azt akarjuk, hogy darabunknak "mélyebb értelme legyen".
A „Verrücktes Blut” című darabnak, amelyről végül döntöttünk, nemcsak izgalmas cselekménye van, de számos témát is tartalmaz, és számos kérdést felvet, ami elgondolkodtatja Önt. Számomra a legérdekesebb az a kérdés, hogyan és mit alkalmazzunk társadalmunkban.
De más témákkal, mint az elnyomás, a szabadság, a hatalom vágya, az igazságért folytatott harc és az erőszak foglalkozik a darabbal, Schiller műveinek szövegrészletei támogatják őket.
Az, hogy Amalia a „Rablók” -ból vagy Ferdinand a „Cabal and Love” -ból mennyi közös vonás van a darab muszlim Mariamával vagy a kurd Hasannal, nem volt egyértelmű számomra, de minél többet gyakorolunk, annál érthetőbb, mi van a sorok között áll. Ez a tudás fontos, és szórakoztató a darabot egyre jobban megérteni, és rögtön bekerülni a szerepekbe.
Ebben a cikkben olyan embereket képviselünk, akik olyan életet élnek, amelynek első pillantásra alig van közös vonása a miénkkel: Fiatalok egy olyan iskolában, amely keveset törődik a „társadalomba” be nem integrált diákokkal nehéz háztartások jönnek, és nagy kilátások nélküli élet vár rájuk.
Első pillantásra kissé furcsának tűnhet, hogy ezt a darabot gazdag magánhallgatók játsszák, minden emberből, akik a védett „Waldorf-buborékban” nőnek fel. Ennek ellenére megpróbáljuk nem lekicsinylően vagy arrogánsan ábrázolni az emberek történeteit és sorsát, inkább hitelesen és reálisan. Ehhez azonban igazodnia kell a darabhoz, mivel provokatív és gyakran vulgáris. Egyértelművé teszi azt is, hogy az embereket, akár Münchenben, a Waldorf Iskolában, 1784-ben Frankfurt am Mainban, akár reggel 8: 19-kor egy problémás iskola tantermében, ugyanazok a kérdések mozgatják. A darab ismét megmutatta nekem, hogy arra kell figyelnünk, ami összeköt minket más emberekkel, és nem arra, hogy mi különböztessen meg minket egymástól.
Lydia Leiste, 12. évfolyam (2020.3.3.)