Tapasztalati jelentés, dr
A böjt mint a válság megoldása és megoldása
A válságok ugyanolyan ismerősek számunkra, mint az undorítóak. A személyes mellett ismerünk családi és társadalmi válságokat, társadalmi és nemzeti, sőt globális. Hatással lehetnek az olyan közgazdaságtanra, mint a politika, a mezőgazdaság és az ipar, de az iskolarendszerre és valójában minden rendszerre is. Senki sincs biztonságban tőlük, a gazdagok és a szegények, sem a fontos, sem a kevésbé fontos kortársak, és még futballklubjaik sem. A belgák a közelmúltban még a válságadót is feltalálták, amely válság idején minden bizonnyal jövedelmező vállalkozás.
Mindaddig, amíg a válságot kizárólag annak negatív aspektusára rögzítjük, áldozatai maradunk és szenvedjük. Ennek nem kell így lennie, amint azt maga a szó kutató pillantása tárja fel. Kínaiul a válság karaktere két karakterből áll, az egyik a veszélyre, a másik pedig a lehetőségre. Valójában minden válság alkalmassá válhat arra is, hogy új területekké növekedjünk. A görög "válság" szó döntést is jelent. Valójában minden válság magában foglalja annak eldöntését, hogy szembesüljek-e az utamba kerülő úttal, vagy megtagadom és következésképpen elszenvedem a válságot.
Az idők óta az emberek tapasztalataikat a válságokkal kapcsolatban, megpróbálták elkerülni vagy felkészülni rájuk. Néhányan mindenkor felismerték, hogy a válságok az élet részét képezik, és vállalták, hogy önként szembeszállnak velük, igen, önként vállalták a válságokat annak érdekében, hogy igazságot szolgáltassanak a felfordulás és az újrakezdés témájának. A ma ismét népszerűvé vált böjt ilyen önkéntes válságnak tekinthető. Itt is növekszik a feszültség az első három napban, amikor a test még mindig ellenállhat, a régi már nem, az új pedig még nem működik. Az elején esedékes szokásos étkezések feláldozása ugyanolyan egyértelmű, mint az új szabadság és könnyebbség megszerzése a későbbiekben.
Miután legalább három étkezéshez szokott, a legtöbb ember nem tud mást elképzelni. Ha nem egy ételt fogyaszt, gyakran válsággondolatok merülnek fel. Maga az étel régóta válság kérdése. A tudattalan evésnek tulajdonítható kár évente több mint 50 milliárd eurót tesz ki ebben az országban. Az amerikai Leon Chaitow kínzó állatkísérletekről számol be. Ha valaki a laboratóriumi állatokat pontosan azzal a táplálékkal eteti, amelyet az amerikai és német átlagpolgárok fogyasztanak, akkor nem csak a várható élettartamuk csökken egyharmaddal, hanem egy olyan nyomorúságos halálba is belehalnak, amelyet olyan civilizációs betegségek okoznak, amelyeknek a modern tehetős társadalmakban a legtöbb ember áldozatul esik. Chaitow, akit jobban érdekel az ellenkezője, nevezetesen az, hogy miként lehet növelni a várható élettartamot, bebizonyítja, hogy a csökkentett étrend hosszú távon ugyanazokat az állatokat 25% -kal öregbítheti. Nekünk, embereknek is, egy szűk étrend-diéta, évente egy vagy két koplalási periódussal bizonyult az egyetlen igazán megbízható intézkedésnek az élet meghosszabbításában. És ez nemcsak az élet mennyiségét, hanem az életminőséget is érezhetően növeli.
Tehát nem meglepő, hogy az ételek témája évek óta virágzik, és hogy a diéták állandó fellendülést tapasztalnak. Elképesztő azonban, hogy ez milyen csekély hatással van a várható élettartamra. Nem az a meghatározó, hogy mit eszünk, hanem az, hogy mennyit és hogyan, és megengedjük-e magunknak és a szervezetünknek. Minden reggel a reggelinek (angol gyorsböjt) meg kell szakítania egy legalább 12 órás böjtöt, amely szükséges a szervezet megfelelő regenerálásához. Hasonlóképpen, az évente egyszeri hosszú böjt felszabadítaná az elképzelhetetlen regeneráló erőket. Ahogy átéljük a napot az éjszaka nyugalmával a hátunk mögött, egy évig profitálhatnánk a nagyböjt hátralévő részéből, feltéve, hogy ez valóban nem csak a test, hanem az elme és a lélek számára is pihenőidő. Az igazán tudatos böjt azt jelenti, hogy a ruhák mellett a tudat is növekszik.
Lenyűgöző bizonyíték áll rendelkezésre szinte elpusztíthatatlan egészségre a hunzák kis himalája népe részéről, akik e század közepéig elszakadva éltek a civilizáció áldásaitól, és rossz életkörülményeik miatt minden tavasszal hosszú böjtre kényszerültek. Az emberek nagyon megöregedtek, és nem ismerték a civilizáció egyik tipikus tünetét. A szívroham és a rák ugyanolyan ismeretlen volt, mint a bűncselekmények bármely formája. Amikor orvosként nézem az ilyen tényeket, egyszerű megoldások is felmerültek bennünk, modern emberben. Ha sikerül újraaktiválni a keresztény nagyböjtöt, belátható időn belül elfelejthetünk olyan teljes klinikai képeket, mint a köszvény és a reuma, a felnőttkori cukorbetegség és a magas vérnyomás. A szívinfarktus elveszítené alapját, és a rák legalább jelentősen tönkretenné a terepét. Az a tény, hogy nem alkalmazunk ilyen egyszerű, olcsó és hatékony intézkedést, valószínűleg gyógyszerünk tévhitének tudható be, amely még mindig (tipikusan férfias módon) arról álmodozik, hogy képes legyen egészséget termelni. A halálos fogyókúrás tablettákkal kapcsolatos botrányokban újra és újra láttuk, hová vezet ez a téveszme a fogyás témájában.
Sok modern orvos számára úgy tűnik, hogy a böjt túl könnyű, túl olcsó és mindenekelőtt túl szakszerűtlen, mert nagyon hamar már nincs szüksége orvosra. Éppen ellenkezőleg, az éhgyomri orvosoknak fel kell készülniük arra, hogy sok beteget elveszítsenek ily módon, nevezetesen azokat, akik ezen az úton találják meg a kapcsolatot Belső Orvosukkal, ahogy Paracelsus nevezte a mindannyiunkban található gyógyító erőnek. A böjt terápia egyik formája megszólítja a bennünk lévő archetipikus női pólust, ami nem a cselekedetről szól, hanem az elengedésről. Egyébként érzékenyebbek és fogékonyabbak leszünk a belülről érkező jelekre, és ezáltal esélyt kapunk arra, hogy újra kapcsolatot keressünk belső hangunkkal és az éjszaka álmaival. A saját orvosának megbízható vonalával a külső orvosokra kevésbé van szükség. Az emberek és az orvosok túlnyomó többségének rémlátása nem szükséges.
Tehát még mindig vannak olyan kollégák, akik általában és sürgősen figyelmeztetnek a böjtölésre, és így ellentmondanak az összes főbb vallásnak és szellemi hagyománynak. Bátran és elkötelezetten teszed, hogy megmentsd saját szükségességedet. Ha akarja, a böjt első három napjában vannak olyan válságok, amelyekre az anti-fejlesztő terapeuták figyelmeztetnek. Az a szervezet, amely nem szokott koplalni, éhség, émelygés, fejfájás (főleg a kávé szerelmesei) és felkelés, vagy még gyakrabban a keringési rendszer megbomlása érzetét keltheti. Akárcsak az iskola első napján, pusztán tudatosság kérdése, amikor ezek a kezelhető drámák újra alábbhagynak. Legkésőbb a harmadik nap után a test elfogadta az új üzenetet, és abbahagyja az ellenállást. Most nagyon jól él a saját zsírján, és nincs oka annak, hogy ettől rosszabb legyen a sertésekénél.
Mostantól a legtöbb böjtölőnek nagyon jól és sokkal jobban fog menni, mint korábban, ezért az orvosok az éhezés eufóriájáról, az élénk könnyedség és az érzelmek és gondolatok világában lenyűgöző tisztaság érzéséről beszélnek. Végül, ha az elégetett fontokat kalóriává alakítják (1 gramm zsír majdnem 10 kcal-nak felel meg), megnyugtatóan kiderül, hogy a szervezetnek minden nap elegendő mennyiségű kalória állt rendelkezésre, főleg, hogy minden emésztési energiát megspórol. Ez a megtakarítás valószínűleg felelős a túlzott energia eufórikus érzéséért. Ha ezek nem fordulnak elő, azért van, mert a szervezet felhasználja a rendelkezésre álló energiát a javítási és tisztítási munkákhoz. Mindenesetre a regenerálás ma már a nap rendje. A böjtölők saját konzervjeikből élnek, és sok múlik azon, hogy milyen állapotban vannak. A diéta és az életmód szerepet játszik, de a múltbeli alváshiány fáradtságként is érezheti magát. Mindenesetre azonban ésszerű intézkedésekre most a belső orvos irányítása alatt kerül sor. Így érthetővé válik, hogy az éhezés az egyik legjobb módszer a regenerálódásra és a legjobb hozzáállás a válságokhoz.
Minél súlyosabb a válság, annál drasztikusabban csökkenti a lényegeket. A koplalással önként a lényegre szorítkozunk. Még akkor is, ha ennyi kilót veszítünk. utólag semmit sem fogunk hiányolni, éppen ellenkezőleg, ami megmarad számunkra lényegesebbnek, tisztábbnak és könnyebben hordozhatónak (az életben). A böjtölők nemcsak fizikailag többet hordoznak, hanem általában életüket is könnyebben viselik. Fizikailag és mentálisan jobban képesek megbirkózni a válságokkal, mivel megtanulták és megtanították testüket arra, hogy mindig visszataláljanak a lényegekhez.
A megelőzés mellett a böjt akut intézkedésként is hatékonynak bizonyult, hogy megkönnyítse a nehéz válságos idők tudatos átélését azáltal, hogy különböző szinteken enyhíti önmagát. A feszültség első szakaszában a krízisek megkövetelik, hogy számba vegyük, majd ledobjuk az előtétet. De pontosan ez történik lenyűgöző módon a böjt alatt. Mintha válságkezelési szertartássá válik, mivel pontosan azt mozdítja elő, amit a válság testünkben, lélekben és szellemünkben akar tőlünk: befelé fordulás, tudatos áldozat minden felesleges elengedésében és a saját helyzetének újrafogalmazásában. Nem hiába volt az ókorban a böjt vallási rituálé az ilyen felfordulások idején, és pszichoterápiával és orvostudással váltotta fel az embereket.