Társadalom Mi a család ma
Változatosabbá vált. És még nehezebb. Gyakran leállított modellnek nyilvánították. Sokak számára továbbra is nélkülözhetetlen. Ez különösen észrevehető ünnepnapokon.
MI ELŐTT CSALÁD?
De igen, még mindig létezik. A régi iskolafő, ahogy Thomas Mann leírta a Buddenbrooks-ban. Louis van Gaal, az FC Bayern edzője egyike közülük: a lányait szólítja meg, mint te. És megállapítja, hogy egészen normális, végül is a tisztelet személye. Legtöbbünk számára ez nem tűnik annyira normálisnak, éppen ellenkezőleg, inkább elavultnak tűnik. Végül is a család kevésbé kapcsolódik az uralom eszméjéhez, mint a szerelmi kapcsolathoz.
Ez a múltban nem mindig volt így. Egészen a 19. század közepéig a család az együttélés egyik formája volt, amelyet inkább gazdasági, mint társadalmi kapcsolatok alakítottak ki. Ez megtalálható a család kifejezés eredetében is, amely latinból származik. A famulusból (a házi rabszolga) származik, és egy férfi vagyonára, a pater familiasra utal. Vagyonában természetesen nemcsak nők és gyermekek, hanem szarvasmarhák és rabszolgák is voltak.
Az általunk ismert hagyományos család, akárcsak a szerelmi házasság, a 19. század középosztályának találmánya. Klasszikus modellként jelent meg abban a mértékben, hogy az iparosodás előrehaladtával a gyermekeket már nem használták munkavállalóként. A hagyományos szerepeken alapuló minta egyre inkább kialakult: az apa a család eltartója, ezért felelős a külvilágért. Keresi a pénzt és gondoskodik a társadalmi kapcsolatokról. Felesége, aki semmilyen szakmai tevékenységet nem folytat, felelős a belső családi ügyekért. Ez magában foglalja a hangulatos otthont és a gyermekek nevelését.
HOGYAN VÁLTOZOTT A CSALÁD?
A hagyományos kis családot gyakran elavultnak nyilvánították. A tények egyértelműnek tűnnek: szinte minden ötödik, 14 és 18 év közötti fiatal 2008-ban élt édesanyjával vagy édesapjával, és az egyedülálló anyák aránya lényegesen magasabb. Ez az egyedülálló szülők számának 37 százalékos növekedését jelenti 1996-hoz képest. Ezen kívül vannak olyan fiatalok, akik alternatív családi modellben nőnek fel, például a nem házas párkapcsolatokban. Részük 1996 óta 56 százalékkal nőtt.
De ezek a tények megtévesztőek. A gyermekek és fiatalok háromnegyede még mindig házaspárokkal nő együtt. Ez azonban a normacsalád mellett alternatív formákat is magában foglal, amelyek a mostoha, az örökbefogadó és a nevelő családok mellett a vegyes családot is magukba foglalják. De a szivárványos család, vagyis azok a családok, amelyekben két azonos nemű szülővel élnek a gyerekek, vagy a több generációs család. A család mint olyan nem maradt fenn - de megnyilvánulásai változatosabbá váltak. A család után jön a család! Csak ő jelenik meg sokrétű ruhákban. Ez lehet egyszemélyes háztartás, közös lakás, gyermektelen házasság, távolsági kapcsolat vagy poliamor párkapcsolat.
Ennek a fejleménynek az oka elsősorban az individualizálódás hajlamában kereshető, amelyben az embereknek az 1960-as évek vége óta teljesen új választási lehetőségeket és döntéshozatali lehetőségeket kínálnak - ami a családot is vad vizekbe hozta.
Ulrich Beck szociológus már az 1980-as évek közepén leírta a Risk Society című könyvében, hogy az összes korábbi modell elvesztette érvényét az individualizáció lendületével. A modernitás centrifugális erői katapultálták az embereket az élet feszes és szoros fűzőjéből abba a végtelen és ígéretes sokszínűségbe, amelyet a társadalom kínált nekik.
A tabletta bevezetése a hatvanas évek elején lehetővé tette a nők és a házaspárok számára, hogy sokkal tudatosabban dönthessenek gyermekvállalás mellett vagy ellen. A nők emancipációs mozgalma azzal a szándékkal, hogy részt vegyenek a társadalmi és szakmai életben, egyrészt több lehetőséget kínált számukra. Ugyanakkor szenvedtek az ebből fakadó korlátok és bonyodalmak miatt. Az oktatási bővítés és a kapcsolódó hosszú képzési időszakok szintén nem voltak elhanyagolhatóak. Mivel ennek az volt a következménye, hogy az ifjúság meghosszabbodott, a felelősség szakaszába való belépés egy későbbi időpontra tolódott. Ráadásul a teljes karrier-történet már nem volt jellemző a nyugdíjig. Ennek nemcsak a kockázatokkal, például a munkanélküliséggel kellett összefüggnie, hanem részben a különböző munkáltatók önálló döntéseivel is.
És hogyan reagált a politika erre a változásra? Az ötvenes és hatvanas években a családpolitika még mindig az egykeresős modellen alapult. Aztán kísérleti terep lett belőle. Mert miközben alapvető társadalmi változás zajlott, egyrészt azok az oszlopok, amelyeken a régi modell stabilan nyugodhatott, sok szinten megmaradtak. A házastársak szétválasztása mellett a félnapos iskola betartása is hozzájárult ehhez. Hasonlóképpen évek óta figyelmen kívül hagyják, hogy a szülőknek szükségük legyen napközi otthonokra. Másrészt a válási törvény 1976-os változásával és a tartási törvény reformjával az emberek megszabadultak a hagyományos kényszerektől. Például az ország családpolitikája évek óta gördülékenyen halad és különböző modellek között mozog. Az eredmény ellentmondásos keverék lett, amelyet eufemisztikusan a választás szabadságának neveztek.
Csak a napközi áthelyezésének bevezetésével, a napközi otthoni törvényes jogával, a gyermekgondozási támogatás folyósításával és a szülői szabadság igénybevételének lehetőségével kaptak megbízható lehetőségeket a szülők a család és a munka összekapcsolására.
MIÉRT FONTOS A CSALÁD?
A család saját univerzuma. Először is ez egy társadalmi tér. Ha ez kissé sértetlen, abban mindenki, akár gyermek, akár felnőtt, megfelelően fejlődhet és növekedhet. Tapasztalhatja a biztonságot, a bizalmat, a közelséget és az intimitást. Ez alapvető a gyermekek számára a készségek fejlesztése és a cselekvési lehetőségek elsajátítása érdekében, amely lehetővé teszi számukra a társadalmi életben való részvételt. A szülők gyermekeik anyagi gondozása mellett az értékek tanítása fontos szerepet játszik.
A legtöbb család nemcsak húsvétkor tartja fenn a szokásos vagy saját szertartásait. És értéküket - nemcsak a gyermekek számára - semmiképpen sem szabad lebecsülni. A közös vacsora, a hangos olvasás lefekvés előtt, valamint a vasárnap délutáni bolhapiaci séta támogatást nyújt. Ezek az ismétlődő cselekvések orientációt és struktúrát biztosítanak, amelynek stabilizáló hatása van, különösen válság idején.
Ha megkérdezi a gyerekeket, hogy mi a legfontosabb számukra, akkor a legtöbb esetben megkapja a választ: a család és a barátok. Fontosabbak, mint a pénz és a vagyon. Legalábbis ezt állítja az Unicef és a "Geolino" magazin által bemutatott tanulmány. A barátság, a biztonság és az őszinteség a legfontosabb érték a 6–14 éves gyermekek számára. Az idősek számára a barátok és a család az első.
Ez a kép azonban nem rejtheti el azt a tényt, hogy egyre több ember él egyedülálló háztartásokban a demográfiai változások miatt, vagyis családi iránytű nélkül navigál a mindennapi életben. Ezért gyakran keresnek egy helyettes családot, amelyben elismerést találhatnak. Ez lehet egyesület, politikai csoport, vallási vagy szellemi közösség. Különösen válságokban és nehéz gazdasági időkben hangsúlyozzák az emberek a család értékét.
MI A NEM NEVES A CSALÁDOT?
Lev Tolsztoj Anna Karenina című társadalmi regénye a következő mondattal kezdődik: „Minden boldog család olyan, mint egymás; minden boldogtalan család azonban a maga módján boldogtalan. ”Bár több tényezőnek mindig koherensnek kell lennie ahhoz, hogy valami történjen, egyetlen tényező elég a kudarcának megpecsételéséhez.
Hosszú távon a családot fenyegeti a csökkenő születési arány. Statisztikailag elmondható, hogy ez jelenleg 1,4 gyermek egy nőre. Ha emlékszel, hogy az iparosodás kezdetével, körülbelül 140 évvel ezelőtt, egy nő ebben az országban átlagosan 4,7 gyermeket adott világra, ennek a fejleménynek a teljes drámája világossá válik. Ennek nagy része az elmúlt 40 évben történt: 1964 és 2006 között a születések száma Németországban majdnem megfeleződött. Még akkor is, ha az országos trenddel ellentétben több gyermek születik Berlinben, itt is a legtöbb gyermektelen ember van.
Az alacsony születési arányt gyakran a nőknek okolják, főleg az iskolázott osztályokban: A munkájuk során az önmegvalósításra való törekvés az anyaság rovására megy. Valójában úgy tűnik, hogy egyre több fiatal férfi van, akik szenvednek az elkötelezettségtől való félelemben, és elzárkóznak attól, hogy elfogadják az apasággal járó életre szóló elkötelezettséget.
Ezek mind az individualizációs tendenciák következményei: a boldogság és a szabadság keresése, amelyben a család gondozását a saját egyéniségének korlátozásaként érzékelik, összeütközik a család egész életen át tartó felelősségével. Hogy az emberek mennyire küzdenek ezzel a dilemmával, az a válások magas arányából is kitűnik. Minden harmadik házasságnak vége a bíróságon.
De külső tényezők, például a megélhetési gondok és a munkanélküliség is veszélyeztethetik a család sikerét. A gyermekeket bizonyítottan veszélyezteti a szegénység. A korlátlan mobilitásra való felkészültség, amelyet ma már sok vállalat feltételez, sok embert is veszteségbe sodor. Mert ahol vannak partnerek és gyerekek, nem olyan könnyű minden évben megmozdulni, és otthagyni az iskolát és a barátokat.
Mi különbözteti meg a családot a barátoktól?
A vér nem válik vízzé. Egyesek szerint. Rokonokat nem választhat, de a barátok - mondják a többiek. Christian Lindner, 31 éves, az FDP főtitkára azt mondja: "Számomra a család (.) Mindazok az emberek, ahol kérés nélkül mehetek a hűtőhöz."
Vannak, akik azt mondják: „Anyám a legjobb barátom.” Ez megmutatja, hogy a szülő-gyermek kapcsolat mennyire fejlődött manapság a kölcsönös tiszteleten alapuló, partnerségi alapúbbá. A generációs konfliktusokat elhárították, a nagy lázadások kicsik lettek. Amikor a szülők maguk hallgatják a popzenét, vagy este kimennek, a gyerekeknek már alig van lehetőségük lázadni. Ennek ellenére: Még akkor is, ha nagyon kevés szülő hagyja magát megszólítani önként - ez továbbra is függőségi viszony.
A barátokkal ez nem így van. Ha hiányzik belőlük a gondoskodás, a tisztelet és a szeretet, vagy ha visszaélnek a bizalommal, elszakadhatnak tőlük. De egy életen át szülei és gyermekei szülei maradsz.