Veganizmus, divatos az izraeli katonák körében
Az emberek számának növelése és a hús iránti étvágy növelése jelenti a legnagyobb veszélyt a környezetre. Ha az emberek száma évente 1,2% -kal növekszik, akkor a globális népesség táplálására nevelt állatok száma évente 2,4% -kal nő. A globális haszonállat-ipar kimeríti a korlátozott édesvízkészleteket, tönkreteszi az erdőket és a legelőket, és talajeróziót okoz, míg az állati műtrágyák és széklet által okozott szennyezés holt felületeket hoz létre a part menti területeken, és elfojtja a korallzátonyokat. Az ENSZ jelentése megállapítja, hogy a fejlődő országokban 550 liter vízre van szükség ahhoz, hogy elegendő lisztet állítsanak elő egy vekni kenyérhez, de 100 gramm marhahús előállításához 7000 literre van szükség.
Az állattenyésztés ugyanakkor a világ szántóterületének háromnegyedét használja fel. ami azt jelenti, hogy ha hús helyett szóját ettünk, akkor az azonos mennyiségű fehérje biztosításához szükséges erdőirtás legalább 75% -kal csökken. Tanulmányok azt mutatják, hogy az erőforrások nem képesek megbirkózni egy 10 milliárd lakosú bolygóval, de lehet, hogy egyetlen bolygóval sem képesek megbirkózni a számuk felével, de ragadozó étvágyukkal. Ezért a húsfogyasztás korlátozása, ennek a fogyasztásnak a környezetre és az állatokra gyakorolt hatásaira vonatkozó oktatás révén, azonnali és jelentős hatással járna.
Ezt tette Gary Yourofsky, az ismert amerikai állatvédelmi aktivista, amikor 2012-ben Izraelbe látogatott. Az Atlanti-óceán azt írja, hogy egy bizonyos videó róla a Youtube-on, héber felirattal, egymillió nézetet gyűjtöttek egy olyan országban, ahol csak nyolc millió ember él, és meglehetősen hirtelen változás észlelhető még az éttermi menükben is. Még Benjamin Netanjahu miniszterelnök is úgy döntött, hogy a jeruzsálemi rezidencia összes személyzetének és családjának heti egy nap vegetáriánus ételeket.
És mivel Izraelben kötelező a katonai szolgálat, a vegánná vált polgárok számának növekedése a vegán katonák új generációjává is változott. Tehát 2016 februárjától kezdve, a vegán katonák többszörös tiltakozása után, az izraeli hadsereg külön menüt készített a vegánok számára, reggelitől vacsoráig, és ez nem állt meg. Mivel a veganizmus valójában egy egész életmód, amelyben az ember az állatok gondozását az élet minden területén magában foglalja, ahol jelen vannak, az izraeli hadsereg olyan bőrcsizmát vagy berettát kínál katonáknak, amelyek nem tartalmaznak gyapjút.
Természetesen ezekkel az erőfeszítésekkel az izraeli hadsereg mélyebb vitába kezd - az emberek megölésére kész katonákat készíti elő olyan étrenden, amely "nem" -t mond az állatok leölésére. Ez nem csupán intézményi, hanem személyes kérdés is azoknak a katonáknak, akik becsületesen akarják szolgálni hazájukat, bármit is jelent ez, de csak akkor, ha az ország tiszteletben tartja az állatok megtámadásának elutasítását. Ez azt jelentené, hogy az ellenségek élete, noha ember, mégis alacsonyabb értékű, mint a fogyasztásra szánt állatok élete. Ami az "élet tiszteletének" elterjedt etikáját okozza, ami vegánokká, megingássá vált.
A veganizmus népszerűsítésének beszéde során hiányzik ez a kapcsolat az állatokhoz való viszonyulásunk és általában az életben, különösen az emberek iránti attitűd között. A gyógynövényes étrend, az egészséges életmód népszerűsítése azzal kezdődik és végződik, ahogyan bemutatja magát az embereknek és hogyan bánik velük. Ebben a zárt körben csak emberek és az általuk kialakított kapcsolatok vannak. Ha ezek a kapcsolatok nem tükrözik azt az etikát, amely először az embert, majd az állatokat törődik, a veganizmus nem lesz más, mint egy pénztermelő kulináris hóbort, ahogy az a jelenlegi benyomás is, hogy a veganizmust a közvélemény nyakába szorítja bizonyos kedves, arrogáns, türelmetlen emberek, akiket nem érdekel mások véleménye, valójában nem érdeklik az emberek, hanem csak azért, mert.