VERSEK A SZENT SZENTÍRÁSBÓL SOKKAL - Marginai_Steps Saint
Dokumentumok
VERSEK A SZENT SZÖVEGBŐL
VERSEK A SZENT SZÖVEGBŐL
Princeps kiadás kiadatlan kézirat után
Ioan CHINDRIŞ és Niculina IACOB
A szöveg átírása: Remus Mircea BIRTZ
AZ ELSŐ ROMÁN BIBLIA MEGFELELŐSÉG
NYILATKOZAT A ROMÁN TEOLÓGIABAN: AZ ELSŐ BIBLIAI MEGFELELŐSÉG
A kulturális áramlat, amelyet általában Erdélyi Iskolának hívnak, fordulópontot jelent
A teológia és az erkölcsi-didaktikai mező határán elhelyezkedő író, auctor unius libri, a román teológiai irodalom új műfajának kezdeményezője, Ioan Marginai 1745 körül született, valószínűleg Blajban, és 1786 előtt halt meg egy helyen ismeretlen. Ezekben az időrendben van az a kevés információ, amely jelenleg van róla. Samuil Micu a románok történetének rövid ismerete2 című, 1792–1796 között írt művében2 a III. Rész 22–23. Közülük sokan kortársai voltak, sokan személyesen ismertek3. Közöttük, és szerzőnk, akinek szentel
1 Vulgate Bible. Blaj 1760-1761, kiadás Ioan Chindriş és Niculina Iacob koordinálásával, I-V, Kiadó
Román Akadémia, Bukarest, 2005. 2 Bukarest, 1963, 72–77. 3 A közeli urak közül emlékszik Alexie Mureşanra, Ştefan Popra, Ioan Halmaghira, Ioachim Popra,
Petru Maior (itt Petru Pavel Maer néven), Gheorghe Şincai és mások.
A Marginai Erdély déli részén gyakori név, vagy e névviselők eredetéhez kapcsolódik Mărginimea Sibiului, a román történelmi rezonanciájú terület, vagy a Făgăraş környéki Mărgineni helységben, amelyet a 18. században Margina néven ismertek., a Marginea változatával, magyarul Mardsina formában írva. Az első tanú, Samuil Micu Blajjában legalább négy Margolóról számolnak be, akik a kortársai a nagy felvilágosodás vezetőjének. Az egyik, a legtöbb
4 Pag. 75-76. 5 Nicolae Iorga, A román irodalom története, II., Petru Maior kora, Bukarest, 1969., 332. o.
Marginai írásának szövegéből, de csak azokból az információkból, amelyeket a Bukaresti Rövid Tudású Akadémia Könyvtárának kéziratmintájából vettek át ... Samuil Micu, Iorga nem megfelelő címet ad az írásnak: A Szentírás példabeszédei és tanításai.
6 Pag. 113-114. 108. Az Erdélyben soha nem létező "Mardinai" név annak a következménye, hogy Comsa sok mindenről félreolvasta a késői latin jegyzetet a Szentírás verseinek kéziratának végén: "Hic liber cura et labore improbo compositus et descriptus est per Danielem Mardsinai ”, ahol az s betű d-hez van csatolva, ami megnehezíti az olvasást. A ds betűk kialakulása a román hangzásban [ğ], a dsi pedig a [ği] írásmódban fejezi ki, aminek eredményeként a jelenlegi erdélyi Marginai nevet kapjuk, amely ugyanazon a magyar nyelven „Margineastól/onnan” vagy „Mărginenitől/származik” . Bár magyar rezonanciával, Marginai nevét Erdélyben csak a románok hordozták, mert a Mărginimea Sibiului („Marginea-ból/onnan”) és a Făgăraş-i Mărgineni („from/from Mărgineni/innen”) pusztán román föld volt.
ismert Daniil Marginai7, a görög katolikus püspöki bíróság adminisztrátora (odorbirăul) legalább két püspök: Inochentie Micu-Klein és Petru Pavel Aron alatt. Samuil Micu történész jelzi jelenlétét ezen a poszton 1747-ben, részt véve az Egyesült Román Egyház intézményi válságában, miután Inochentie elhagyta a római önzetlen száműzetést, illetve az ebben felvetett drámai pillanatot, amikor Micu-Klein átkozta Petru Aron helytartót. fokozatot még a püspökhöz, aki most mászott rajta8. Daniil Marginai volt a legbefolyásosabb laikus Blajban, családjáról szóló hírek virágzó anyagi állapotot és jelentős társadalmi befolyást sugalltak. Felesége, akit csak a „domina Mardsinaina” (Marginai asszony) kifejezéssel emlegettek, 1756 nyereségében részt vett egy helyi „botrányban”, amelyet a kultúránkban a legrégebbi Vifleim vagy Irozii műsor előkészítése okozott9.
1755-ben a blaji iskolákban ezúttal két másik Marginát említenek: Daniil testvéreket és Ştefan testvéreket (14, illetve 12 évesek, 1741-ben, illetve 1743-ban születtek), Mărgineniből, Făgăraş térségében egyesített nemesi származású pap fiai10 . Mindketten itt tanultak
7 Făgăraş megyei egyesült nemesi családból származott, valószínűleg Mărgineniből, és a jezsuitáknál tanult