VIEWPOINTS - A Kazan-tól Bergen-Belsen -ig - 7. szám (2007) áttekintésének nyomtatott változata, No.
Ez a figyelemre méltó könyv egy szovjet hadifogoly életének egy évét meséli el - 1941 júniusától 1942 júliusáig. Elég szerencsés volt, mert nem kellett megosztania azt a kétmillió fogolytársat, akiket 1942 nyarán már nem láthattak. Az emlékeket Camilla Dawletschin-Lindner, a szerző lánya élénk előszavával magyarázza, és Rolf Keller szakértői utószavával magyarázza a történelmi kontextust.
Tamurbek Dawletschint 1941 júniusában állították össze, majd augusztusban, miután egy katona életének minden "kényelmét" megtapasztalta a körzetben, börtönbe zárták. Eleinte valami megkönnyebbülést érzett: számára úgy tűnt, hogy a háború véget ért. De a kiábrándulás nem sokáig várt magára: az étkezés nélküli kényszeres menet a gyülekező táborba rendet tett - az „Éhező tábornok” parancsot adott.
Dawletschin hosszú menetelése előbb Solncy-ba - valószínűleg egy ezred vagy hadosztály gyülekezési pontjába -, majd Porchow-on keresztül - valószínűleg egy Wehrmacht-féle hadifoglyok gyülekező táborába vezetett - gyalogosan a hátországon át Rigaig (Stalag 350), ahol nyolc hetet töltött, Polegenbe Tilsit közelében Oflag 53) és végül Fallingbostelbe, Alsó-Szászországba, a Stalag 11-B-be (oda érkezett az első csoportok egyikével, és még mindig nagyon magas rabszámot kapott 120453-mal). Tífuszjárvány fenyegetett itt, és az egész munkaerőt áthelyezték a Bergen-Belsen táborba. De a tífusz ott is megelőzte őket, így az egész tábort februárig kellett karanténba helyezni. Az emberek úgy haltak meg, mint a legyek - időnként akár napi 200 haláleset is történt. Amikor a járvány 1942 májusában végre kontroll alá került, 15-18 000 áldozatot követelt.
Ez alatt az idő alatt Dawletschin olyan "felfedezést" tett, amelyet megosztott mindenkivel, aki hosszabb ideig börtönben volt: minél távolabb a front, annál rosszabbul bánik a német őrség.
Az "étel" témáját a genfi egyezmény kapcsán kell vizsgálni, amelyet a Szovjetunió nem írt alá: az orosz foglyoknak felszolgált levest nem lehetett összehasonlítani azzal, amellyel például szerbiai szenvedőtársaikat etették. Bár, mint mindenki más, mindig is éhes volt, Dawletschin diétát tartott a gyomorrontások megelőzése érdekében. Tudta, hogy ez biztos halált jelentett volna. Tiltakozni mert a tányérjában lévő homok ellen, de nem büszkeségből, hanem az egészségét fenyegető veszély miatt - és ezzel életét kockáztatta. És ezen a ponton a könyv oldalra pillantást vet egy figyelemre méltó tárolási jelenségre: az árnyékgazdaságra, a feketepiacra, annak szabályaira és áraira.
Dawletschin emlékiratai arról tanúskodnak, hogy mindenki a túlélés iránti szomjúságtól hajtva minden energiáját az önmegőrzésre koncentrálta, elkerülhetetlenül elmaradva az emberiség ösztönétől. Az erkölcs és az illem helyett a GULAG törvénye érvényesült: "Ha ma meghalsz, én holnapig nem halok meg". Két 1941 júliusának és augusztusának epizódja dokumentálja azt a gyilkos büntetőbíróságot, amelyet a németek más foglyokkal együtt szerveztek a zsidó származású szovjet hadifoglyok között, akiket egyenesen "ihletett" a német zsidó gyűlölet.
Itt látta a háború végét. Az 1946-1950-es éveket a Fekete-erdőben, Schömbergben lévő szanatóriumban töltötte, ahol jól kijött az orvosi személyzettel, ami valószínűleg megmentette a Szovjetunióba történő erőszakos hazatelepüléstől. 1951-ben a müncheni "Radio Swoboda/Radio Liberty" -be költözött, ahol a rádióállomás kutatóintézetének alkalmazottjából lett igazgatója. Egészségügyi okokból elutasította a Harvardba történő meghívást. 1953-ban feleségül ment egy német tanárhoz, és lánya született vele - az előszó írója. Az 1960-as évek végén sikerült újra találkoznia első házasságának két fiával. Végül 1968-ban nyugdíjba ment és 1983. szeptember 7-én halt meg Münchenben.
Dawletschin emlékiratai jól meg vannak írva, itt-ott még művészien is (például a fürdőházban mosakodó beteg leírása). Dawletschin a kíméletlenül hiteles részletek mestere: Például emlékszik arra, hogy a porchowi tábor hadifoglyai tömegesen szenvedtek-e székrekedéstől köles elfogyasztása után, leírja a Rigából szállított foglyokat sújtó tetvek raját, vagy a belső "háborút". A táborrendőrök és tolmácsok a tífuszjárvány idején (a rendőrök "sajátok" voltak, nem volt szükségük fordításra, és bizonyára nem is volt szükségük versenyre).
Az erőfeszítés, hogy ellenségként és egyszerre áldozatként lássa önmagát! - Mindkét rendszer stilizálása jellemző az együttműködés emlékirodalmára. Ilyen anyagok rendkívül ritkák a német nyelvben. Nemcsak, hanem emiatt is Dawletschin könyve olyan fontos és értékes.
Tamurbek Dawletschin: Kazanból Bergen-Belsenig. Egy szovjet hadifogoly emlékei (= Bergen-Belsen Schriften; 7. kötet), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2005, 232 pp., ISBN 978-3-525-35130-7, 19.90