Yuval Noah Harari az FT-ben A világ a koronavírus után; a most hozott döntéseink megváltoztathatnak minket
* Yuval Noah Harari történész, filozófus és sikeres író, a "Homo Sapiens", a "Homo Deus" és a "21 lecke a 21. századra" kötetek szerzője. Tegnap az FT.COM szerkesztőségi cikkét írta az emberiségről a COVID-válságban 19.
Az emberiség most globális válsággal néz szembe. Generációnk talán legnagyobb válsága. Az emberek és a kormányok által az elkövetkező hetekben meghozott döntések valószínűleg az elkövetkező évekre is alakítják a világot. Nemcsak az egészségügyi rendszerünket, hanem a gazdaságot, a politikát és a kultúrát is alakítani fogják. Gyorsan és határozottan kell cselekednünk. Figyelembe kell vennünk cselekedeteink hosszú távú következményeit is. Ha több lehetőség közül választunk, akkor nemcsak azt kell megkérdeznünk magunktól, hogyan lehet legyőzni a közvetlen veszélyt, hanem azt is, hogy milyen világban fogunk élni, ha elmúlik a vihar. Igen, a vihar elmúlik, az emberiség túlél, a legtöbben még életben leszünk - de egy másik világban fogunk élni.
Sok rövid távú sürgősségi intézkedés az élet eleme lesz. Ez a vészhelyzetek jellege. Gyorsan elősegítik a történelmi folyamatokat. Azokat a döntéseket, amelyek általában évekig tartó tanácskozást igényelhetnek, néhány órán belül meghozzák. Az éretlen és még veszélyes technológiákat is üzembe helyezik, mert a semmittevés kockázata nagyobb. Egész ország tengerimalacként szolgál nagyszabású társadalmi kísérletekben. Mi történik, ha mindenki otthon dolgozik, és csak távolról kommunikál? Mi történik, ha egész iskolák és egyetemek működnek online? Normális időkben a kormányok, a vállalkozások és az iskolák soha nem egyeznének bele ilyen kísérletek elvégzésébe. De ezek nem normális idők. Ebben a válságos időszakban két nagyon fontos választás előtt állunk. Az első a totalitárius megfigyelés és a polgárok megerősítése között van. A második a nacionalista elszigeteltség és a globális szolidaritás között van.
Megfigyelés a bőr alatt
A járvány megállításához teljes populációknak be kell tartaniuk bizonyos szabályokat. Ennek két fő módja van. Az egyik mód az, hogy a kormány figyelemmel kíséri az embereket és megbünteti azokat, akik megszegik a szabályokat. Ma az emberiség történetében először a technológia lehetővé teszi mindenki figyelemmel kísérését. Ötven évvel ezelőtt a KGB nem tudta a nap 24 órájában nyomon követni a 240 millió szovjet állampolgárt, és nem is reménykedhetett abban, hogy hatékonyan feldolgozza az összes összegyűjtött információt. A KGB emberi ügynökökre és elemzőkre támaszkodott, és egyszerűen nem tudott emberi ügynököt elhelyezni minden polgár nyomon követésére. Most azonban a kormányok a hús-vér szellemek helyett mindenhol elérhető szenzorokra és hatékony algoritmusokra támaszkodhatnak.
A koronavírus-járvány elleni küzdelemben több kormány már bevezetett új felügyeleti eszközöket. A legnevezetesebb eset Kína. A kínai hatóságok az emberek okostelefonjainak szoros figyelemmel kísérésével, arcfelismerő kamerák százmillióinak felhasználásával, az emberek testhőmérsékletük és egészségi állapotuk ellenőrzésére és jelentésére kényszerítve a kínai hatóságok nemcsak gyorsan felismerhetik a koronavírus gyanúját, de nyomon követni a mozgásokat és azonosítani mindenkit, akivel kapcsolatba kerülnek. Számos mobilalkalmazás figyelmezteti az állampolgárokat a fertőzött betegek közelségére.
(…) Ez a fajta technológia nem korlátozódik Kelet-Ázsiára. Benjamin Netanjahu izraeli miniszterelnök a közelmúltban felhatalmazta az Izraeli Biztonsági Ügynökséget a terroristák elleni küzdelemben általában használt megfigyelési technológia alkalmazására, a koronavírusos betegek felderítésére. Amikor egy parlamenti albizottság megtagadta az intézkedés engedélyezését, Netanjahu "sürgősségi rendelettel" hajtotta végre.
Lehet, hogy vitatja, hogy ebben az egészben nincs semmi új. Az elmúlt években a kormányok és a vállalatok is egyre kifinomultabb technológiákat alkalmaztak az emberek nyomon követésére, megfigyelésére és manipulálására. Ha azonban nem vagyunk óvatosak, a járvány fontos fordulópontot jelenthet a felügyelet történetében. Nem csak azért, mert normalizálhatná a tömeges felügyeleti eszközök alkalmazását azokban az országokban, amelyek eddig elutasították őket, hanem sokkal inkább azért is, mert drámai átmenetet jelent a "bőr feletti" és a "bőr alatti" felügyelet felé.
Mostanáig, amikor az ujja megérintette az okostelefon képernyőjét, és egy linkre kattintott, a kormány tudni akarta, mire kattint. De a koronavírussal a hangsúly változik. Most a kormány tudni akarja az ujj hőmérsékletét és a bőr alatti vérnyomást.
"Sürgős puding"
Az egyik probléma, amellyel szembesülünk, hogy egyikünk sem tudja pontosan, hogyan figyelnek ránk és mit hozhatnak az elkövetkező évek.
A megfigyelési technológia veszélyes ütemben fejlődik, és ami 10 évvel ezelőtt tudományos-fantasztikusnak tűnt, az már régi információ. Gondolkodási kísérletként vegye fontolóra egy olyan hipotetikus kormányt, amely előírja, hogy minden állampolgár biometrikus karkötőt viseljen, amely a nap 24 órájában figyeli a testhőmérsékletet és a pulzusszámot. A kapott adatokat kormányzati algoritmusok védik és elemzik. Az algoritmusok tudni fogják, hogy beteg vagy, még mielőtt tudnád róla, és megtudják, hol voltál és kivel találkoztál. A fertőzésláncok drasztikusan lerövidülhetnek, sőt teljesen elvágódhatnak. Egy ilyen rendszer valószínűleg néhány nap alatt megállíthatja a járványt. Remekül hangzik, nem?
Hátránya, hogy ez legitimitást adna egy szörnyű új felügyeleti rendszernek. Például, hogy egy Fox News linkre kattintottam, és nem a CNN linkre, ez megmutathatja Önnek a politikai nézeteimet, és még információkat is adhat a személyiségemről. Ha figyelheted a testhőmérsékletemet, a vérnyomást és a pulzusomat a videó megtekintése közben, megtudhatod, hogy mitől nevetek, mitől sírok, és mitől vagyok igazán ideges.
Fontos megjegyezni, hogy a harag, az öröm, az unalom és a szeretet olyan biológiai jelenség, mint a láz és a köhögés. A köhögést azonosító technológia azonosíthatja a nevetést is. Ha a vállalatok és a kormányok tömegesen kezdik el gyűjteni a biometrikus adatainkat, sokkal jobban megismerhetnek minket, mint magunkat, és nemcsak megjósolhatják érzéseinket, hanem manipulálhatják érzéseinket és eladhatnak nekünk, amit csak akarnak - akár egy termék, akár egy politikus. A biometrikus megfigyelés a Cambridge Analytica adathackelési taktikáját olyannak tűnné, mint a kőkorszak. Képzelje el Észak-Koreát 2030-ban, amikor minden állampolgárnak a nap 24 órájában biometrikus karkötőt kell viselnie. Ha meghallgatja a Nagy Vezető beszédét, és a karkötő dühöt jelez, akkor kész.
Természetesen azt mondhatná, hogy a biometrikus megfigyeléshez ez egy ideiglenes intézkedés, amelyet rendkívüli állapot idején hajtanak végre. A vészhelyzet elmúltával eltűnik. Ám az ideiglenes intézkedéseknek rossz szokása a vészhelyzetek leküzdése, különösen azért, mert mindig egy új vészhelyzet leselkedik a láthatáron.
Saját hazám, Izrael például rendkívüli állapotot hirdetett az 1948-as szabadságharc idején, amely egy sor ideiglenes intézkedést indokolt a sajtócenzúrától és a föld elkobzásától kezdve a pudingkészítés különleges szabályozásáig (nem viccelek). . A szabadságharcot régóta megnyerték, de Izraelnek nem sikerült eltörölnie az 1948-as "ideiglenes" intézkedéseket (a sürgősségi pudingrendeletet 2011-ben irgalommal szüntették meg).
Még akkor is, ha az új koronavírus-fertőzések nullára csökkennek, egyes kormányok, amelyek adatokat akarnak gyűjteni, azzal érvelhetnek, hogy azért szükséges fenntartani a biometrikus megfigyelő rendszereket, mert tartanak a koronavírus második hullámától, vagy mert új az Ebola törzs. Közép-Afrikában vagy bármi másért értse meg az ötletet. Az elmúlt években komoly küzdelem folyt a magánélet miatt. A koronavírus-válság ennek a küzdelemnek a csúcsa lehet, mert amikor az emberek választhatnak a magánélet és az egészség között, általában az egészséget választják.
Szappanrendőrök
Az, hogy az embereket arra kérjük, válasszanak magánélet és egészség között, valójában a probléma gyökere. Mert ez hamis választás. Élvezhetjük és kell is élveznünk magánéletünket és egészségünket. Dönthetünk úgy, hogy megvédjük egészségünket és megállíthatjuk a koronavírus járványt nem totalitárius felügyeleti rendszerek létrehozásával, hanem az állampolgárok felhatalmazásával. Az elmúlt hetekben a koronavírus-járvány korlátozására irányuló legsikeresebb erőfeszítéseket Dél-Korea, Tajvan és Szingapúr szervezte. Ezek az országok készítettek néhány lokalizációs alkalmazást, de sokkal inkább a kiterjedt tesztelésre, az őszinte jelentésekre és a tájékozott közönség önkéntes együttműködésére támaszkodtak.
A központosított megfigyelés és a szigorú büntetések nem az egyetlen módja annak, hogy az embereket betartsák a szabályoknak. Amikor az embereket tájékoztatják a tudományos tényekről, és amikor az emberek bíznak a hatóságokban, az állampolgárok akkor is helyesen cselekedhetnek, ha a Nagy Testvér nem néz a vállukra. Az önmotivált és jól informált lakosság általában sokkal erősebb és hatékonyabb, mint egy tudatlan rendőrségi lakosság.
Fontolja meg például a kézmosást szappannal. Ez volt az emberi higiénia egyik legnagyobb előrelépése. Ez az egyszerű cselekedet évente több millió életet ment meg.
Noha megszokhattuk ezt a szokást, a tudósok csak a 19. században fedezték fel a szappannal való kézmosás fontosságát. Korábban még az orvosok és az ápolónők is átmentek egyik műtétről a másikra anélkül, hogy kezet mostak volna. Ma emberek milliárdjai mosnak naponta kezet, nem azért, mert félnek a szappanos rendőröktől, hanem azért, mert megértik a tényeket. Szappannal mosom a kezem, mert hallottam vírusokról és baktériumokról, megértem, hogy ezek a kis organizmusok betegséget okoznak, és tudom, hogy a szappan megszüntetheti őket.
De a megfelelés és az együttműködés ilyen szintjének eléréséhez bizalomra van szükség. Az embereknek bízniuk kell a tudományban, az állami hatóságokban és a médiában. Az elmúlt években a felelőtlen politikusok szándékosan aláásták a tudományba, a hatóságokba és a médiába vetett bizalmat. Most ugyanazok a felelőtlen politikusok is kísértésbe eshetnek, hogy az autoriterizmus útjára lépjenek, azzal érvelve, hogy egyszerűen nem lehet megbízni a polgárokban, hogy helyesen cselekedjenek.
Általában az évek óta gyengült bizalom nem épülhet egyik napról a másikra. De ezek nem normális idők. Válság idején az elmék gyorsan megváltozhatnak. Lehet, hogy évek óta vitatkozott vádtársaival, de amikor vészhelyzet támad, hirtelen felfedez egy rejtett bizalmi és kedvességi tározót, és rohanáson segítenek egymásnak. A felügyeleti rendszer kiépítése helyett nem késő helyreállítani az emberek tudományba, állami hatóságokba és médiába vetett bizalmát.
Minden bizonnyal új technológiákat kellene készítenünk, de felelőssé kell tenniük a polgárokat. Mindannyian támogatják a testhőmérséklet és a vérnyomás ellenőrzését, de ezeket az adatokat nem szabad felhasználni mindenható kormány létrehozásához. Inkább az adatoknak lehetővé kell tenniük, hogy megalapozottabb személyes döntéseket hozzak, és a kormányt felelősségre vonhassam a döntéseiért.
Ha követni tudnám a saját egészségi állapotomat a nap 24 órájában, akkor megtudnám, hogy nemcsak más emberek egészségére lettem-e veszély, hanem arra is, hogy milyen szokások járulnak hozzá az egészségemhez. És ha hozzáférhetnék és elemezhetnék a koronavírus terjedésének megbízható statisztikáit, meg tudnám ítélni, hogy a kormány igazat mond-e nekem, és helyes politikát folytat-e a járvány elleni küzdelemben. Amikor az emberek felügyeletről beszélnek, ne feledje, hogy ugyanazt a megfigyelési technológiát általában csak a kormányok használhatják az egyének megfigyelésére, de egyének is a kormányok ellenőrzésére.
A koronavírus-járvány tehát az állampolgárság egyik fő próbája. Az elkövetkező napokban mindegyikünknek úgy kell döntenie, hogy megbízunk a tudományos adatokban és az egészségügyi szakértőkben az összeesküvés-elméletekkel és a politikusokkal szemben. Ha nem választunk helyesen, akkor azt tapasztalhatjuk, hogy feladjuk legdrágább szabadságainkat, és azt gondoljuk, hogy csak így tudjuk megvédeni egészségünket.
Globális tervre van szükségünk
A második fontos választás a nacionalista elszigeteltség és a globális szolidaritás. Mind maga a járvány, mind az ebből fakadó gazdasági válság globális problémát jelent. Csak globális együttműködéssel lehet hatékonyan megoldani.
Először is, a vírus legyőzéséhez globálisan meg kell osztanunk azt. Ez az emberek nagy előnye a vírusokkal szemben. Egy koronavírus Kínában és egy koronavírus az Egyesült Államokban nem cserélhet tanácsot az emberek megfertőzésével kapcsolatban. De Kína számos értékes leckét adhat az Egyesült Államoknak a koronavírusról és annak megoldásáról. Amit egy olasz orvos korán reggel felfedez Milánóban, estig életeket menthet Teheránban. Amikor a brit kormány habozik több politika között, tanácsokat kaphat azoktól a koreaiaktól, akik már egy hónapja szembesültek hasonló dilemmával. Ehhez azonban szükségünk van a globális együttműködés és bizalom szellemére.
Az országok hajlandók legyenek nyíltan és szerényen tanácsokat kérni az információkról, és képesnek kell lenniük megbízni a kapott adatokban és ajánlásokban. Emellett globális erőfeszítésekre van szükségünk orvosi berendezések, különösen tesztkészletek és légzőkészülékek gyártásához és forgalmazásához.
Ahelyett, hogy minden ország megpróbálná helyben előállítani a szükséges felszereléseket, egy összehangolt globális erőfeszítés jelentősen felgyorsíthatja a termelést és biztosíthatja az életmentő berendezések igazságosabb elosztását. Ahogy az országok a háború alatt államosítják a kulcsfontosságú iparágakat, a koronavírus elleni emberi háború megkövetelheti tőlünk a kritikus gyártósorok "humanizálását". Egy gazdag, kevés koronavírus-esettel rendelkező országnak hajlandónak kell lennie arra, hogy értékes berendezéseket küldjön egy szegényebb országba, sok esetben bízva abban, hogy ha segítségre szorul, más országok is segítségére lesznek.
Megfontolhatnánk egy hasonló globális erőfeszítést az orvosi személyzet közös elosztása érdekében. A jelenleg kevésbé érintett országok egészségügyi személyzetet küldhetnek a világ leginkább érintett régióiba, mind segítség, mind értékes tapasztalatok megszerzése érdekében. (...)
A globális együttműködés elengedhetetlen a gazdasági front számára is. Tekintettel a gazdaság és az ellátási lánc globális jellegére, ha minden kormány saját munkáját a többiek teljes figyelmen kívül hagyásával végzi, káosz és mélyebb válság lesz az eredménye. Globális cselekvési tervre van szükségünk és gyorsan szükségünk van rá.
További követelmény a globális utazási megállapodás megkötése. Az összes nemzetközi utazás hónapokra történő felfüggesztése hatalmas nehézségeket okoz, de megakadályozza a koronavírus elleni háborút. Az országoknak együtt kell működniük, hogy legalább számos kulcsutazó továbbra is átléphesse a határokat: tudósok, orvosok, újságírók, politikusok, üzletemberek. Ez úgy érhető el, hogy globális megállapodást írnak alá az utazók származási országukban történő előzetes átvilágításáról. Ha tudja, hogy csak gondosan ellenőrzött utasok tartózkodhatnak a repülőgépen, akkor szívesebben fogadja őket hazájában.
Sajnos az országok nem teszik ezeket a dolgokat. Kollektív bénulás ragadta meg a nemzetközi közösséget. (…) A G7 vezetőinek csak ezen a héten sikerült videokonferenciát szervezniük és megtartaniuk, és nem vezettek ilyen tervhez.
A korábbi globális válságokban - például a 2008-as pénzügyi válságban és a 2014-es Ebola-járványban - az Egyesült Államok vállalta a globális vezető szerepét. De a jelenlegi amerikai adminisztráció lemondott erről a szerepről. Nagyon világossá tette, hogy sokkal jobban törődik Amerika nagyságával, mint az emberiség jövőjével.
Ez az adminisztráció még a legszorosabb szövetségeseit is elhagyta. Amikor megtiltotta az Európai Unióból történő utazást, nem vette a fáradságot, hogy előzetesen értesítse az EU-t, nem beszélve arról, hogy konzultált az EU-val erről a drasztikus intézkedésről. Felháborította Németországot azzal az állítólagos egymilliárd dolláros ajánlattal, amelyet egy német gyógyszergyártó cégnek ajánlott a Covid-19 oltóanyag monopóliumának megvásárlására. Még akkor is, ha a jelenlegi közigazgatás végül megváltoztatja a szemléletét, és átfogó cselekvési tervet állít elő, kevesen követnék a vezetőt, aki soha nem vállal felelősséget, aki soha nem ismeri el a hibákat, és aki rutinszerűen hibáztatja a többieket.
Ha az Egyesült Államok által hagyott hiányt más országok nem pótolják, nem lesz sokkal nehezebb megállítani a jelenlegi járványt, de öröksége a következő években is mérgezi a nemzetközi kapcsolatokat. Minden válság azonban egyben lehetőség is. Remélnünk kell, hogy a jelenlegi járvány segíti az emberiséget a globális megosztottság által okozott akut veszély felismerésében.
Az emberiségnek választania kell. A megosztottság útját választjuk, vagy a globális szolidaritás útját választjuk? Ha a megosztottságot választjuk, az nemcsak meghosszabbítja a válságot, de valószínűleg a jövőben még súlyosabb katasztrófákhoz vezet. Ha a globális szolidaritást választjuk, az nem csak a koronavírus, hanem minden olyan jövőbeli járvány és válság ellen is győzelmet jelent, amely megtámadhatja az emberiséget a 21. században.