19. prédikáció

A lelkem még mindig Isten előtt áll, aki segít nekem.
Mert ő az én sziklám, a segítségem, a védelmem,
hogy biztosan nem esek el.
Meddig üldöz valakit, meg akarja ölni,
mintha függő fal és repedt fal lenne?
Csak arra gondolnak, hogyan buktassák meg, élvezzék a hazugságot;
szájjal áldanak, de szívükben átkozódnak.
De csak csendben maradj Istennel, lelkem;
mert ő az én reményem.
Ő az én sziklám, a segítségem és a védelmem,
Nem esek el.
Istennél van az üdvösségem és a becsületem, az erőm szikla,
bizalmam Istennel van.

a feleségemmel szeretünk a szaunánkban üldögélni és CD-n olvasni valamit. Hetek óta Rebecca Gablé elég triviális, de jól megírt regényét hallgattuk Jonah címmel. A 14. századi Londonban játszódó fiatalember felemelkedését írja le, aki tanítványi drapériából lovaggá emelkedett.

Világának ábrázolása érdekes: burkolatlan utak, teljesen sötét városi kerületek világítás nélkül. Borzasztóan gazdag emberek és a szegények és szegények többsége. A csecsemők betegsége és korai halála, a jogrendszer csak most kezd kialakulni. Bizonytalanság még a kész és gazdag emberek szintjén is. Megalapozott félelem az orgyilkosoktól és az intrikáktól. Egy világ, amelytől félni kell! Azt kérdezzük magunktól: Hogyan viselték el az emberek?

Számunkra megdöbbentő, hogy abban a században és később nemcsak Angliában az emberek Isten iránti bizalommal éltek ebben a szörnyű világban. Senkinek nem jutna eszébe Istent hibáztatni az igazságtalan társadalmi viszonyokért, a nagyon tökéletlen gyógyszerért és a gyenge kommunikációs lehetőségekért. Ezekben az években is sokan nagyon világosan látták, hogy mit tettek az emberek, és amiért felelősséget kellett vállalni.

Mi, idősebb emberek, már tapasztaltunk hasonló dolgokat a háború éveiben és a háború után is: kitelepítés, menekültutak, betegség, félelem a keresett barátok és rokonok iránt, éhség és rossz ruhák, nagy távolságok az iskoláig, szénlopások és razziák a többnyire sötét utcák.

Hogyan viseltük el?

Néhány ember akkoriban nagyon hitt Istenben, sokan - még a gyengék is - legalább magabiztosak voltak. Néhányan támaszkodhattak a családjukra, de sokan sem.

Mindenesetre érdekes, hogy annak idején nagyon kerestek valami megbízható dolgot, és soha nem épült Németországban több templom és gyülekezeti ház, mint minden idők rossz éveiben, és a Diakonie-t és a Caritas-t később soha többé nem támogatták.

Ha ma körülnézek, a bizalom nagy hiányát látom, nemcsak az Istenbe vetett bizalom, és sokan annyira félnek, hogy alig tudnak egyenesen előre tekinteni. Mindenhol veszélyeket, bontásokat, politikai bizonytalanságokat, betegségeket és katasztrófákat, bűncselekményeket, gyilkosságokat és emberöléseket látnak. Félnek a vírusoktól és a modern kommunikációs eszközök rágalmazásától stb.

Statisztikailag ellenőrizhető, hogy a bűncselekmények száma soha nem volt olyan alacsony, mint manapság, és az orvosok száma soha nem volt ilyen magas, és az orvostudomány lehetőségei még soha nem voltak olyan sikeresek, mint most. Tehát honnan ered a félelem, honnan ez a bizalomhiány?

A bizalom a bizalomból táplálkozik. Általában a bizalom az oka a bizalomnak. Minél mélyebb a bizalom, annál hitelesebb és fenntarthatóbb a bizalom.

Nekünk, embereknek szükségünk van valamire, amire támaszkodhatunk. Így van ez még születésünk előtt: hogy biztonságosan pihenjünk a minket várakozó anya méhében. És azonnal a napvilágra lépés után szükségünk van arra, hogy az emberek etessenek, vigyázzanak és gondoskodjanak rólunk. Olyan emberekre van szükségünk, akikben egy életen át megbízunk, egészen idős korukig. Boldogok azok, akik párjukkal együtt öregszenek, és akik a lehető leghosszabb ideig fogadhatnak és adhatnak bizalmat! Vagy akinek a közelben vannak olyan gyermekei vagy családja, akik készen állnak segíteni vészhelyzet esetén. Boldogok azoknak is, akiknek vannak barátai és szomszédaik, akiket hívhat vagy felhívhat. Nem vehető természetesnek.

Éppen ezért a bizalmat kínáló piac nagyon nagy: a bankok zöld vagy sárga együttérző szalaggal hirdetik a bizalmat, a biztosító társaságok azt akarják, hogy támaszkodjunk rájuk, a számlán lévő pénznek biztonságot kell nyújtania, igen: az ellenőrzés még jobb, mint a bizalom - mondta Lenin.

De aki úgy beszél, mint a Zsoltárunk énekese, annak nincs szüksége más biztosítékra, nincs számlaegyenleg és biztosítási ellátás, kivéve azt, aki előtt kiöntheti a szívét, Istenem.

A bizalom növekszik. Ha jól megy, akkor a bölcsőbe kerül. Néhány ember kevésbé boldog, és meg kell tanulnia bízni Istenben, más emberekben, és magában az életben. Ez nem mindig könnyű. Mert ami gyengéd növényként növekszik, azt rosszul el lehet taposni a láb alatt, és gondatlanság, durvaság, fájdalmas bántás miatt megtörni.

Ilyen helyzetbe sodor bennünket a 62. zsoltár. Képzelheti, az ember így beszél, amikor ellenségei zaklatják. Olyan emberektől, akik neheztelnek rá, hogy egész létében fenyegetettnek érzi magát. A többiek utána járnak. Elégedetlen emberek, akik irigylik a sikert. Aki boldogan árt másoknak és örül kudarcuknak. Akik versenytársaik hátába tették a kést. Aki valakit rosszindulattal és mérgező kommentekkel takar, amíg fáradtan fel nem adja. Akik rosszindulatúan beszélnek mosolyogva.

Mindez tönkreteszi a bizalmat más emberek iránt. Ehelyett növekszik a szkepticizmus, a bizalmatlanság, amely minden megjegyzés mögött új bűncselekményt gyanít. A bizalom elmegy.

Azok, akik ezt tapasztalják, óriási nyomásnak vannak kitéve, amellyel esetleg egyedül kell megbirkózniuk, mások segítsége nélkül. Ebben a helyzetben jó, esetleg életmentő emlékezni rá, akit a zsoltárban "sziklámnak, segítségemnek, védelmemnek" neveznek. Nagy segítség a bizalom helyreállításában, ha ezeket a szavakat hangosan kimondja magának, ahogy a zsoltáros is teszi: „Csak maradjon csendben Isten előtt, lelkem; mert ő az én reményem. Istennél van az üdvösségem és a becsületem, az erőm szikla, az önbizalmam Isten iránt ".

Mert amikor nagyon sötét van körülötted, néha elfelejtik, hogy Isten mindig mellettünk van, különösen akkor. Ezért kell a léleknek lökést adnia, bizonyos mértékben ösztönöznie magát: Bízzon Istenben - szilárdan áll és nem hagyja el az oldalát.

Aki ezt teszi, észreveszi, hogy növekszik a bizalom. Istenben és az emberekben. Lassan, fokozatosan. Az a nyomasztó, amely a levegőt veszi a légzésbe, elveszíti a súlyát. A bizalom növekszik. Olyan nagy és tartós lesz, hogy végül másokat is fenntart.

Aki megismerte Istent, mint sziklát, halmot - és mit jelent ez alatt a szikla sasfészke, rablóktól mentesen - mint segítséget és védelmet, az valóban tele van szomorúsággal és szívfájdalommal, amikor elbúcsúzik szeretettől. De nem esik kétségbeesésbe és feneketlenségbe, mert tudja, hogy Isten nem engedi, hogy lebukjon.

Philipp Spitta, az alsó-szászországi burgdorfi lelkész versbe fogalmazta, hogy éppen a múlt század közepe táján énekeltük a „Én állok az uram kezében” című dalában:

„Isten szikla, biztonságos menedékhely, és a csodáknak látniuk kell,
akik az igaz szavára hagyatkoznak és bíznak benne.
Mondta, aztán a szívem meri boldogan és habozás nélkül megtenni
és egyáltalán nem retteg.
- És amit velem akar csinálni, minden nekem megfelel.
Még mindig hitben tartom és remélem áldását;
mert amit csinál, az mindig jó, és aki őt védi, az pihen,
minden esetben biztonságos. "
Kívánom mindannyiunk számára, hogy magabiztosan éljünk és bízzunk a jövőnkben. Ezért meghívlak benneteket az ének ötödik szakaszához a 374 szám alatt:
„És hitem ígérete az, amit ígér,
hogy soha semmi nem szakíthat el az erős kezétől.
Nem szegi meg, amit ígér. Ő továbbra is az önbizalmam.
Örökké dicsérni fogom. "
Ámen

becsületem erőm szikla

A mai jelszó

Add meg mindenkinek azt, amit adhat az áldás szerint, amelyet az Úr, a te Istened adott neked.

Ha van jóakarat, mindenkit szeretettel várnak, ami van, nem azért, ami nincs.