2. bányászat
Szerző: AdamPopescu/Megjelenés dátuma: 2010.06.14. 16:06
Mi az erőszak? Hova valósi? Mire használják? Románia közelmúltjának néhány példaértékű pillanata van, amelyekből kiválaszthatjuk a mérget vagy a gyógymódot.
A bányászat nem ad új koncepciót az erőszak térképén. A tiltakozás egy régebbi formáját testesítik meg. A kommunista pártok történetében gondosan manipulált munkáslázadást mindig is alkalmazták az osztályharcban.
"Az embereknek rendezett és szervezett erőként kell viselkedniük" - szokta mondani Ion Iliescu, a katonai képzeletbeli civil társadalomra vetítve. 1990 első hónapjaiban alattomos átmenet következett be a kommunizmus szétválásának öröméből a proletár düh pátoszába és a régi "harcostársak" újrafelfedezésébe.
Egy fiatal és "eredeti" demokráciában az erőszak jelent meg a régi demokrácia megfélemlítésére, annak háború előtti és háborúk közötti gyökereivel. Meg kell semmisíteni a történelmi pártok támogatását, amelyek viszont vérszegénységben vannak száműzetés vagy tagjaik kényszerű fogva tartása miatt a haza börtönében. A vita és az egyének közötti párbeszéd helyett a tömeg tompa-plebiscitarikus erejét vették igénybe.
A csákány, a lapát, a bot vagy a feszítővas a közrend eszközévé vált. A durva erő felemelkedése a párbeszédes-érvelő erő fölött a bányászat kapcsán álszoteriológiai jelentéseket nyert. Egyesek úgy vélték, hogy "a nemzet megmentése" csak a Valea Jiului-Bukarest folyosón történhet.
És ebben az összefüggésben hogyan definiálhatjuk az erőszakot?
Először is, mint a párbeszédes ok kudarcát. Sőt, az 1990. június 13-15-i páratlan agresszió a kollektív gyűlölet kifejeződése volt. Először is a másik iránti gyűlölet - aki külön véleményt alkot. Aztán gyűlölte megosztatlan kötődését; gyűlölet a statisztika és a konszenzus közötti különbség iránt; gyűlölet a másik történelme iránt, valamint megvetése jelen és jövőbeli lehetőségei iránt. Általánosságban gyűlölet minden olyan különbség iránt, amely változtat.
Egy másik ugyanolyan erős összetevő a félelem volt. Félelem az ismeretlentől. Félelem, amely abból a tudatosságból fakad, hogy a másik valószínűleg jobban alkalmazkodik a szabad világhoz. A változástól való félelem, amellyel nem tudsz megbirkózni. A félelem, hogy az új idők, nyitott határokkal és féktelen versennyel elvehetik régi erődet. A mások által sarokba szorított élet réme és a saját félelmed. A történelemtől való félelem, amely néha könyörtelen lehet.
Végül a gyűlölet és a félelem mellett az erőszaknak is volt összetevője a június 13-15-i hazugság - a kommunista propaganda letörölhetetlen megbélyegzése. Románia akkor a sajtóban szereplő agitátorok hamis retorikája alatt élt, akik a szabad embert áruló és fáradhatatlan ellenségnek minősítették. Az Egyetem tér démonizálása néhány hónap után az extralegális virulencia apoteózisával zárult.
"A vita és az egyének közötti párbeszéd helyett a tömeg tompa-népi erejéhez folyamodtak. A csákány, a lapát, a bot vagy a feszítővas a közrend edényeivé vált. “, BUCIUMEANU Cső, esszéista
A 90-es évek Romániája, a sikertelen átmenet esete
A remény meggyilkolása: Gondolatok a bányászatról 1990-es bányászat, a stafétabot alatt a demokrácia
Emlékezz 1990-re: egy érv
Az erőszak időrendje
Teljesítménykezelő mechanizmusok
Egyetem tér - A szolidaritás nulla területe
Horia-Roman Patapievici: A tér alapvető követelése a szabadságon alapuló rend volt
Bányászati adatok a kormány barikádjáról
Bűnös áldozatok: Diákok, cukrászok, matematikusok
Nyilvános vita: "Az utcai erőszak és a polgári ellenállás közötti bányászat"
A földalatti ember: mozi emlékeztető
Március árvácskákkal és lekvárral Ion Iliescu házába
EVZ-vita: „Miért választotta a száműzetést a Bányászat után?
Ajánlásaink
A meteorológusok szerint november 20., 12:00 - november 21, 17:00 között a csapadékterület…
Gerovital - több mint 50 éves öregedésgátló tapasztalat A Gerovital folytatja az örökséget…