2. kivonat Pleonasm versus oxymoron - Quantum hypnosis
Pleonasm * versus oxymoron **
Böhm David kibontakozott és hallgatólagos világa
Rend és fokozat. Aztán pleonasm és oxymoron.
Egyrészt a redundancia, ez a valóságot megnyugtató lineáris hurok, másrészt az antagonista, archaikus és transzcendens fúzió.
Ez a homályos mondat függönyt ránt és sötét éjszakát talál ki. Maradjunk ott. Csukjuk be a szemünket, hogy jobban lássunk. Apránként csillagos lesz ez az éjszaka. Nem hiszem el, hogy tudod, merre tartasz, és célpontodban vagy, teljesen belemerülve.
Olvasó, lépései már két világon járnak.
Többé-kevésbé lineáris világ,
hagyományos fizikai szokásaiban,
ahol a lyuk lyuk és az egyenes egyenes,
és egy másik zavartabb, amely mégis kiderül, ha bent van,
egy kvantumvilág, amelyet nehezebb megosztani
mert amint megfogalmazza, amit megfigyel,
David Böhm angol fizikus a hétköznapi létünk kibontakozott világáról beszél a hallgatólagos (vagy érintett) világgal szemben, a jelenlegi észlelésünkön kívül.
Olvasó, érzékenységed növekszik a bekezdések felett. Egyre jobban látja, mi a kvantumpozíció, ez az instabil és stabil állapot, ahol két ellentmondásos állapot egyesül.
Úgy gondolja, hogy ez most történik. Kinyújtom ezt a pólust, hogy beszéljek veled a "ma" -ról, egy megnyugtató szóról, amely megismétli önmagát. Aki használja, lineáris világa mindig "pleonasmikus".
Ma, még akkor is, ha elvesztette pleonasmikus jellegét (de soha nem veszít el semmit), a régit veszi fel "a mai napon", "azon a napon, amikor vagyunk.
Ez a redundancia megháromszorozódik még a ma már általános képletben is: "a mai napra ..." A nap fogalma ekkor háromszor jelenik meg.
Elég lenne azt mondani: "a mai napig".
Bergman és Luckmann, a fenomenológiai szociológia két nagy tudósa kifejtették, hogy az univerzum jelentését a beszélgetés tartja fenn.
Csikszentmihalyi Mihaly idézi őket az „Élet” című könyvében: „Amikor azt mondom egy ismerősömnek: - Szép nap, nem? Nem adok át időjárási információkat, ezeket ő is ugyanúgy ismeri, mint én, de több nem megfogalmazott célt is elérek: elismerem annak létezését, kifejezem vágyamat, hogy barátságos legyek, megerősítem kultúránkban az interakció egyik alapszabályát (a hőmérsékletről való beszélgetés kényelmes és biztonságos módja a kapcsolattartásnak), és végül egy olyan tulajdonságot értékelek, amelyet mindenki megoszt, mondván, hogy a nap gyönyörű. Az "igen, hogy jó" válasza segít rendet tenni a fejemben.
Ezen szociológiai jelenségeken túl, és itt van a lényeg, Berger és Luckmann azzal érvelnek, hogy a bizonyítékok folyamatos átfogalmazása nélkül az emberek kételkednének a világ valóságában, amelyben élnek.
Tehát, még kevésbé kétséges, a "ma" megháromszorozza ennek a napnak a bizonyítékait. Nagyon stabilá teszi az ott élés és az ott ültetés tényét, a másikkal pedig visszaküldi, hogy azt is elültették, és hogy együtt és egymás után összegezzük.