2009. téma - Azonosító függőség megváltoztatja az utcanév kezelését; n Balkán-Balkán
A kommunizmus bukása után Kelet-Európában folytatott utcanevezésért folytatott harc e nevek fontosságáról beszél, mint az identitás, a történelem és a hatalom szimbólumai.
Mit mondanak valójában az utcanevek? Nos, sokkal többet, mint várnád. Ezek a vetületeink adják vissza a gyanútlan társadalmi intimitást, elemzésük tehát rendkívül hasznos gyakorlat.
Kelet-Berlinben, 20 évvel a fal leomlása után, sok utcanév változatlan maradt, és a kommunizmus csaknem 50 évének emlékműveivé vált. Ehelyett a legtöbb balkáni ország sietett megszabadulni a totalitárius örökség ezen emlékeitől.
Például Bukarestben az egykori Victoria Socialismului sugárutat ma Unirii körútnak hívják.
Szerbiában a dolgok kissé kifordultak. Vannak olyan utcák Belgrádban, amelyeket a város szovjet felszabadítóiról neveztek el az 1940-es években, majd az 1990-es években átnevezték őket. De vannak olyan hangok, amelyek Lenin, a Vörös Hadsereg és a bátor szovjet katonai vezetők nevéhez való visszatérésre szólítanak fel.
Albániának, egy olyan országnak, amely a Balkánon minden másnál talán a legsúlyosabb kommunista rendszert élte meg, nincsenek ilyen gondjai; Tiranában a legtöbb utcát soha nem nevezték el.
Control + Alt + Delete
Az utca állapota nem csökken a nevét jelző táblára vagy a grafikára, amelyen keresztül ábrázolják egy GPS-rendszerben. "Az utcák neve" - mondja Iulian Puiu, a bukaresti grafikus -, körülbelül ugyanolyan funkciót tölt be, mint a márkaépítésben: mondanak neked valamit a hely történetéről, a város, az ország történetéről ".
Mintegy 20 000 utcanév elemzése a Balkánon és Németországban sokat elárul az emberek jellegéről és történelméről ezeken a helyeken.
Tiranában a meg nem nevezett utcák mintegy 77% -át ma személyiségekről vagy országos történelmi eseményekről nevezik el. Úgy tűnik, hogy Szófia polgárai szentelik a legtöbbet a kultúrának és az oktatásnak, az utcák 42% -a a művészet vagy az irodalom világából származik, 16% pedig a tudomány világára emlékezik.
A szerbek nemzeti büszkesége egyértelműen képviselteti magát Belgrád városi terében. Nem meglepő, tekintve a szomszédaink közelmúltbeli történetét. Belgrád utcanevének csaknem 10% -a tükrözi a nemzeti identitást, és a város utcanevének több mint 70% -a a szerb nemzeti panteon kulcsfigurája.
A Balkánon minden új politikai rendszer megpróbálta ideológiáját vagy értékeit a nyilvános szférában bevezetni. Az utcanevek újrakonfigurálása az egyik legegyszerűbb és legolcsóbb eszköz volt. Ezenkívül a korábbi rendszereket az utcák, terek és körutak nevének legitimitása özvegyítette.
A történelem Franz Josef császártól Hitler, Mussolini vagy Tito idején át a demokratikusabb kormányokig 1989 után: a múlt visszaállítása. Ez olyan, mintha a "Ctrl + Alt + Delete" billentyűkombinációt alkalmaznánk a kollektív memóriára.
A norvégiai Boldog Erőszak utca, az egyesült államokbeli Clinton és a Fidelity utcák kereszteződése, vagy a romániai "Soarelui" utcai jéggyár példa arra, hogy a polgármesterek meg akarták nevettetni az embereket. A Balkánon azonban az utcák neve nem mindig volt vicces dolog.
Egy utca - több név
A nevek állandó változtatásával az adott utcán az emberek különböző generációi gyakran használják azt a nevet, amelyet gyermekkorukban, vagy amikor először költöztek az utcára.
Haris Zaimovici, a szarajevói Nemzeti Levéltár igazgatója tudja, hogy ez mennyire zavaró lehet. "Ugyanahhoz az utcához nagymamám használta a háborúk közti nevet, míg szüleim a kommunista időszakét, én pedig az 1991 után létrehozottakat" - magyarázza Zaimovici.
A Bosznia és Hercegovinában bekövetkező változások körében a néhány kivétel közül a főváros főútja, Tito marsall található. Az utca a kommunizmus bukása után is megtartotta nevét - ez annak a szeretetnek a tanúsága, amelyet sok bosnyák még mindig érez a volt jugoszláv vezető emléke iránt.
Más szavakkal, a boszniai főváros számos utcája megváltoztatta a nevét a függetlenség óta, gyakran annak tükrében, hogy a város bosnyák/muszlim közössége fejlődött az 1992-1995 közötti háború vége után.
Más utcák a helyi és nemzetközi háborús hősökre emlékeztetnek. Példaként említhető a Kurt Schork Street, amelyet a Reuters irodájának az Egyesült Államokban született vezetőjéről neveztek el, aki levelezése révén hírnevet szerzett Szarajevó városának ostromakor.
Schork különösen az Admira Ismicről és Bosko Brkicről, a bosnyák és szerbről készített beszámolójával vált híressé, akiket mesterlövészek öltek meg, miközben 1993-ban a szerb hadsereg el akart menekülni az ostromlott város elől. A történet a világot bejárta az etnikai korlátokon túllépő szeretet.
"Az emberek továbbra is nemzeti vagy vallási identitásukat tekintik egymásra" - mondta Danis Tanovic, az Oscar-díjas és a "Pártunk" vezetője. "Szeretjük az olaszokat, szeretjük a franciákat, szeretjük az amerikaiakat, de utáljuk a szomszédainkat. Ez az elmúlt 20 év nagy változása Szarajevóban! ”.
Az "Elveszett paradicsom" logikája
Bosznia és Hercegovinában az utcák átnevezésének politikája nemcsak a kommunista rendszer bukását tükrözi, hanem az azt követő háborút és az ország tényleges felosztását a bosnyák/muszlim, szerb és horvát szférára is.
Konfliktusok különösen ott merültek fel, ahol megpróbálták átnevezni az utcákat a nácikkal szimpatizáló személyekről gyanúsított személyek után, vagy ott javasolták a kommunista rendszer részét képező vagy dicsőítő személyiségek nevének megőrzését.
A legnehezebb pillanatok közé tartoznak azok a történelmi események körüli megbeszélések, amelyek az emberek fejében zavarossá váltak. Az egyik ilyen eset a "november 7-i" utca, amelynek nevét sokan az 1917. októberi oroszországi forradalommal társítják, de valójában Bulgária történelmének egy napjáról emlékezik meg.
Újabb vita merült fel egy szófiai utca neve kapcsán Borisz Filov művészettörténészről és régészről, a második világháborúban Bulgária miniszterelnökéről elnevezett, Borisz királyhoz közeli utca nevéről.
Filovról heves vita folyt Bulgáriában, miután a Tudományos Akadémia javasolta, hogy nevezzenek el egy utcát Szófiában. A kezdeményezés néhány történész és a zsidó közösség ellenséges reakcióját váltotta ki, és elutasították azon az alapon, hogy Filov fasiszta szimpatizáns.
A történet hasonlít Antonescu marsallra, az ellentmondásos román diktátorra, akinek rezsimje alatt zsidók és romák tízezreit deportálták vagy ölték meg. 1990 után számos romániai város utcáját nevezték el róla, Antonescu sok román szemében nemzeti hős maradt.
A szóban forgó utcákat azonban 2003-ban átnevezték, amikor a marsall állami támogatása jogellenes lett, miután egy hivatalos bizottság megerősítette Antonescu bűnrészességét a holokausztban.
Egy másikig Romániának még mindig elég problémája van a saját múltjával megoldani, ez a téma továbbra is vitát vált ki, beleértve az utcaneveket is. Például Bukarestnek ma is van egy "Eremia Popescu" utcája, annak ellenére, hogy a belügyminisztérium korábbi parancsnoka részt vett az ötvenes években a kommunista rendszer mintegy 40 ezer ellenzőjének deportálásában.
Tito visszavonulása
Bár Belgrád egykori kommunista ország fővárosa is, polgármesterei megértették az utcák átnevezésének problémáját, és különböznek a Bukarestben vagy Szófiában választottaktól. Szerbiának ugyanis a kommunizmusból a demokráciába való átmenete korántsem volt könnyű, Slobodan Milosevic politikája több mint egy évtizedig késleltette a természetes eredményeket.
Az utcanevek kérdése Belgrádban összetettebb, mint sok más szomszédos államban. "Úgy tűnik, kevesebb időbe telik egy új utca megépítése Belgrádban, mint hogy nevet adjon neki" - mutat rá ironikusan Momo Kapor író "Magic Belgrade" című könyvében.
A szerb főváros utcanevét kezelő bizottság által javasolt kezdeti megoldás a második világháború előtti nevekre való visszatérés volt. Szarajevóval ellentétben Belgrád nem volt hajlandó megőrizni Tito volt elnök emlékét utcáinak vagy tereinek nevében. Ezért Jugoszlávia felbomlása után megkezdődött a tábornoknak való megemlékezés folyamata. A valaha Titóról elnevezett belgrádi főkörút hazafiasabb nevet kapott: "Strada Domnitorilor Sârbi".
Később a problémával foglalkozó bizottságok átnevezték az utcákat a háborúk közötti híres személyekről. A sors iróniájaként most heves viták folynak az orosz nagykövetség javaslatáról, amely azt szeretné, ha Belgrád utcáinak neve tisztelné a város szovjet felszabadítóit.
"Nekünk, a Balkán népének van egy betegségünk: a változás megszállottsága" - mondja Jovan Cirilov, a plavsi Radu Beligan 78 éves színműíró, a Balkán utcanevét megváltoztató első bizottság egykori vezetője. Belgrád 1991 után.
Megszállottság váratlan befejezéssel?
Nem csak a balkáni országok szembesülnek a politikai változások és a közterület használatának összeegyeztetésével. Németország hasonló vitákon ment keresztül a berlini fal leomlása és a Németországi Szövetségi Köztársaság újraegyesítése után a kommunista nővérével, a Német Demokratikus Köztársasággal (NDK).
A csaknem fél évszázadon át elválasztott és ellentétesen ellentétes politikai kultúrák uralma alatt álló utcanevek a két Németországban - és Berlin két felében - még mindig a múlt ideológiai megosztottságát tükrözik.
1991 júniusában a német szövetségi parlament, a Bundestag megszavazta a főváros Bonnból Berlinbe költöztetését. Visszatérve az újraegyesített Berlinbe újból megindult a harc a szimbólumok visszaszerzéséért a város nyilvános teréből.
A fő követelés az volt NDK-hatóságok által megadott utcanevek cseréje volt. A kezdeti nyilvános vita után a berlini helyi közigazgatás úgy döntött, hogy az ügyet egy 1993 szeptemberében felállított független bizottságra ruházza át.
Hat hónappal később a bizottság egy ajánláscsomagot dolgozott ki, amely a következő elven alapult: "a második német demokráciának" - a jelenleginak - "nincs oka tisztelni azokat a politikusokat, akik aktívan hozzájárultak az első német demokrácia megsemmisítéséhez". ".
Más szóval, Berlin utcáit nem lehetett megnevezni, vagy nem tudták megtartani azoknak a náciknak a nevét, akik a második világháború előtt megtámadták és elpusztították a weimari köztársaságot. Nem lesz tolerancia azok iránt, akik "1933 után ellenezték a szocialista-nacionalisták totalitárius diktatúráját, hogy azt egy másik totalitárius diktatúrával, a kommunistákkal helyettesítsék" - írja Brian Ladd Berlin szellemei című könyvében.
Az egyik legvitatottabb eset Berlinben Clara Zetkin szocialista és feminista aktivista neve volt, aki 1933-ban Moszkvában halt meg, közvetlenül a nácik hatalomra jutása után. Attól a pillanattól kezdve, hogy 1919-ben belépett a Német Kommunista Pártba, Zetkint a weimari Demokratikus Köztársaság ellenségének tekintették.
Mint ilyen, a bizottság úgy határozott, hogy a Clara Zetkin Strasse-nak vissza kell vennie a régi nevét Dorotheenstrasse, amely felidézi egy porosz választópolgár második feleségét, aki esküvői ajándékként megkapta a környéken a földet.
A bizottság nyilatkozata, amely megtiltotta azt az utcát, amely Kelet-Berlint összeköti a német parlamenttel, a Reichstaggal, hogy a parlamenti demokrácia ellenzőjének nevét viselje, tiltakozási hullámot váltott ki a baloldali csoportok és a feminista mozgalom részéről.
Két évtizeddel a vasfüggöny leomlása után azonban a Balkánon és az egykori NDK-ban az utcanevek kevesebb vitát váltanak ki, mint az átmenet elején, ez annak a jele, hogy Európában az ideológiai megosztottság hirtelen visszaesett.
Akik nem adtak nekik nevet
Van azonban egy olyan város a Balkánon, amely sok ilyen problémát sikerült elkerülnie: Tirana, Albánia fővárosa. Számos utcájának nincs és soha nem volt neve.
Amikor az albán főváros lakóinak információt kell találniuk vagy információt kell adniuk egy adott címről, nehéz helyzetbe kerülnek. Gyakran találnak alternatív módokat, hivatkozva a legközelebbi tereptárgyakra, például minisztérium épületére, iskolára vagy szoborra.
Arta Kazazi, az albániai posta fejlesztési osztályának vezetője azt mondja - együttérző levegővel az űrben elveszett turisták iránt -, hogy "minden megoldódik másfél év alatt".
Eközben a postások magukkal viszik a környék vázlatait, ahol dolgoznak, két A4-es ragasztószalaggal összeragasztott lapra kézzel rajzolva, és amelyek segítenek megtalálni a legfontosabb építményeket és építményeket, amelyek tereptárgyként használhatók.
Rövid, idővel teli arccal és korán öregedő Aslan sokat látott postás. A csomagokat a teherautóba töltve azt mondja: "Ha nem találjuk meg a címzettet, alapos keresés után visszahozzuk a levelet vagy a csomagot a Postára, és három napos várakozás után visszaküldjük a feladónak.".
Tirana névtelen utcáinak azonban semmi közük Albánia kommunista örökségének vitáihoz. A jelenség egy sajátos valóságot tükröz: a kommunista rendszer bukása után az emberek nagy számban hagyták el a vidéket, és eszeveszett ingatlanboomot indítottak el a városi térségben. Az elmúlt 20 évben az albán főváros népessége csaknem háromszorosára nőtt.
Amikor vészhelyzetre hívják, Tirana mentőautó-sofőrjei ugyanazokkal a problémákkal néznek szembe, mint postástársaik. "Ha nem találom a címet, megpróbálok kezelni, találkozni a pácienssel egy olyan helyen, amelyet mindketten ismerünk" - mondja Astrit.
"Ha a páciens nem tud eljönni a kijelölt találkozó helyre, akkor ennyi! Eddig senki sem halt meg. ".
Ez a cikk a Scholarship for Excellence in Journalism program részeként készült, a Robert Bosch Stiftung és az ERSTE Alapítvány kezdeményezésére, a Balkán Média Nyomozó Hálózattal (BIRN) együttműködve.