A 40 szent vértanú
Írta Miruna Darcovici, 2016. március 8., kedd, 15.50. Utolsó frissítés: 2016. március 8., kedd, 16:08

Holnap, március 9-én az ortodox keresztények ünneplik a Szent 40 Vértanúkat, és sok népi hagyomány kapcsolódik ehhez.
A szevasztiai szent 40 vértanú keresztény ünnepe átfedésben volt a hagyományos mezőgazdasági év kezdetével, és létrehozta a hagyományos román ünnepet, a vértanúkat vagy a macinikusokat. A közhiedelem szerint a vértanúk napján véget érnek az idős asszonyok napja, a tavaszi testvérvárosi szeszélyes napok, teret engedve az öregek napjainak, a meleg napoknak. Ezért ezen a napon számos rituálé létezik a fagy elűzésére, például: botokkal vagy ütőkkel a talajba verés, varázsigék kántálása, hogy kijöjjön a hő és bejusson a fagy, vagy a gyerekek játszanak a tűz felett.
Valójában ezt a nagy napot megfelelően kell "megtartani", ha egész évben egészségre vágyik.
Amit nem szabad megtenni
- Nem jó házimunkát vagy házimunkát végezni a 40 mártír napján. Ellenkező esetben azt mondják, hogy a szentek 40 nap betegséggel megbüntetnek.
- Az ország egyes részein a háziasszonyok nem vesznek tojást a fészkükből; állítólag ott hagyják őket, hogy egész évben képesek legyenek tojást és csibét tenyészteni.
- Egy másik babona szerint a birtokok első napján a szemetet nem szabad kidobni a házból, hogy a farkasok ne szaporodjanak.
- Oltenia egyes területein március 9-én reggel füstölik a házat, és a benne lakókat egész évben védeni kell a vadon élő állatoktól és gyíkoktól.
A szent vértanúk napján az időjárás előrejelzése az év végéig készül. Évszázadok óta azt mondják, hogy ha ezen a napon esik az eső, húsvétkor esni fog. De ha nappal dörög, akkor az jó jel: kedvező nyár következik, és a termés nagyobb lesz, mint a háztartások remélik.
Ki volt a 40 mártír
A 40 szent vértanú keresztény katona volt Licinius pogány római császár szolgálatában. Megtanulva hitüket, Agricolae, Örményország kormányzója arra kényszerítette őket, hogy imádják a bálványokat. Megtagadva nyolc napig zárták őket és kövekkel verték őket.
Az isteni jelek által azonban a helyes hitben erősödtek meg. Végül a kormányzó halálra ítélte őket, megfagyva a Szevasztiai-tóban. Nagy csodák történtek aznap éjjel: a tó vize felmelegedett, a jég megolvadt és 40 fénylő koszorú ereszkedett le a mártírokra. Hajnalban élve vitték ki őket a tóból, eltörték a sípjaikat, és megengedték nekik, hogy lelket adjanak.
A 40 keresztény katona vértanúsága - Chirion, Candid, Domnos, Ishiie, Hieraclie, Emerald, Valent, Vivian, Evnichie, Claudie, Prisc, Teodul, Eutihie, Ioan, Xantie, Ilian, Sisinie, Aghie, Aetie, Flavie, Acachie, Ecdit, Lisimah, Alexandru, Ilie, Leontie, Gorgonie, Teofil, Dometian, Gaie, Atanasie, Chiril, Sacherdon, Nicolae, Valerie, Filoctimon, Severian, Hudion, Meliton şi Aglaie - a Krisztus iránti teljes odaadást jelenti a crestinortodox.ro szerint.
A szevasztiai szent 40 vértanú keresztény ünnepe átfedésben volt a hagyományos mezőgazdasági év kezdetével, és létrehozta a hagyományos román ünnepet, a vértanúkat vagy a vértanúkat. A közhiedelem szerint a vértanúk napján véget érnek az idős asszonyok napjai, a tavasz testvérvárosi szeszélyes napjai, teret engedve az idősebbek, meleg napok számára. Ezért ezen a napon számos rituálét hajtanak végre a fagy taszításában, például: botokkal vagy buzogányokkal ütögetni a földet, bűbájokat kiejteni, hogy a hő kijöjjön és a fagy belépjen, vagy a gyerekek a tűz felett játszanak.
Március 9-én, amikor az ortodox egyház ünnepli a Szevasztiaban megölt 40 vértanút, különös értelme van a népi szellemiségnek. Ezen a napon minden vidéki közösségben szokás volt szántani.
Miután az ekét a falu kovácsa a tűzön áthaladva megjavította, megtisztította és megtisztította, és az ekék között megállapodtak a szántásról, e nap reggelén az ekét ünnepi módon a ház elé vitték. Ez volt az a pillanat, amely valóban megnyitotta a tavaszi ünnepek ciklusát, sok szokással megszórva.
Negyven-negyvennégy?
A keresztény hagyomány szerint a szent vértanúk 40 évesek voltak, a geto-dák szerint 44-en voltak, annyi, mint a március 9. és április 23. közötti napokban. Bizonyos területeken még mindig az a hit, hogy ezek a szentek 44. A Simion Florea Marian folklorista egy legendát nyomtatott ki az Öreg Testvériségből - Moldova, ahol a 44 Szent napjáról beszélnek.
A néphagyomány szerint ezen a napon a nők mártírokat készítenek polipok formájában. A templomba viszik őket, hogy megáldják őket, majd elfogyasztják a családban.