A BULAC megfigyelésének grúz gyűjteménye a 2015-ben elvégzett retrospektív katalogizálásból; A
Írta: Tamara Svanidze Megjelent: 2016. május 10. Frissítve 2018. szeptember 10
A 2015-ben vállalt grúz gyűjtemény 1 retrospektív katalogizálásának részeként 1214 cím csatlakozott a BULAC katalógus már meglévő papírfájlokból. Ezek csak grúz nyelvű dokumentumok, amelyeket 1840 és 1991 között tettek közzé.
Kontúrok és bizonyítások
A grúz kiadók dominálnak, a kiadói címek 92% -a. A fennmaradó százalék az Európában és az Egyesült Államokban közzétett dokumentumokra vonatkozik. Ezek között a Franciaországban közzétett dokumentumok képviseletének van bizonyos súlya (82%), amely azzal magyarázható, hogy sok grúz ott talált menedéket az ország Vörös Hadsereg általi megszállása után, 1921-ben 2. Végül a gyűjtemény 11% -a - vagyis 130 cím - a 19. századi kiadásokra vonatkozik.
A régi Matières 3 fájl tanulmányozása két domináns különlegességet tár fel: irodalom és a társadalomtudományok. A fennmaradó rész nagy része a történelem és a nyelvészet között oszlott meg. A legkevésbé képviselt témák a kaukázusi népekkel kapcsolatos grúz tanulmányokat és a vallástudományt érintik (csak 4 cím). Diakronikus perspektívából azt látjuk, hogy bár az irodalmat főleg a 19. század második feléből és a XX. Század első évtizedeiből származó kiadások jelentik, a történelem és a nyelvészet műveinek megjelenési dátumai minden időszakra kiterjednek, míg a többség képzőművészeti tanulmányok 1960 után jelentek meg.
Az irodalom súlya tükrözi a grúz kiadás sajátosságait. Míg a nyugat-európai országokban az irodalom 1920-ban a szerkesztőségi kiadások 10-15% -át képviselte, Oroszország esetében pedig az 1928-ban megjelent könyvek 9,3% -át 4, a grúz kiadványok történetét az irodalmi dimenzió elsőbbsége jellemzi a XIX. század első évtizedei. A belles-lettres ilyen erős reprezentativitása nem lephet meg minket, mivel erre az időszakra éppen az irodalom az, amely a nemzetiséget a modernitás mozgósító elveként állítja be, egy kulturális identitás megerősítésének része. válasz az orosz uralomra. A grúzok tisztában vannak azzal, hogy a kulturális identitás megőrzéséhez a nemzeti irodalom népszerűsítése és a nyelvi identitás védelme szükséges.
A múlt században nem volt könnyű grúz nyelven folytatni az aktív vásárlási politikát; Az 1967 és 2002 közötti kelet-európai gyűjteményekért felelős Françoise de Bonnières mégis megszerezhetett néhány könyvet a Külföldi Könyvházból, egy orosz könyveket importáló könyvkereskedőtől, és adományok mellett fogadhatta a tanárokat. Különösen az 1990-es években a grúz kiadványok beszerzését depresszió sújtotta: egyrészt a posztszovjet Grúzia kritikus politikai és gazdasági kontextusa a tudományos vagy kulturális publikációk hanyatlását okozta, és gyengítette a terjesztési struktúrákat; másrészt Oroszország közbenjáróként elhalványult a grúz kiadványokhoz való hozzáférés terén, noha a francia-grúz kulturális csereprogramok még mindig gyengék voltak. Ami a 2000-es éveket illeti, a gyűjtemény frissítésének lassúsága azzal magyarázható, hogy nincs grúz tartomány gyűjteménykezelője.
azonban, A BULAC referencia könyvtárat jelent a grúz területen mind nemzeti, mind európai szinten. A BnF (csak 110 bejegyzés a grúz kiadásokhoz), a Sudoc (néhány külön grúz nyelvű cím található Franciaország különböző könyvtáraiban) és a KVK (Karlsruher Virtuelle Katalog) katalógusaiban gyűjtött adatok e tekintetben tisztelet.
Reflexió a grúz kiadás történetéről
A BIULO grúz gyűjtemény retrospektív katalogizálása lehetővé tette annak fontosságának kvalitatív szempontból történő mérését. Ehhez azonban elengedhetetlen a grúz kiadás történelmi kontextusának bemutatása.
Az orosz birodalomon kívül az 1880-as évekig grúz könyveket is kiadtak: Velence, Konstantinápoly és Montauban. E nyomdák története kapcsolódik a grúz katolikus közösség tevékenységéhez, amely a latin rítusok betiltása és a grúz katolikus egyházak latin irodájának nyomán kényszerült elhagyni az országot, miután Grúziát az Orosz Birodalom 1800-ban annektálta. az ezekben a városokban alapított központok szükségét érezték teológiai, nyelvtani és földrajzi tankönyvek kiadásának a grúz katolikus gyermekek oktatásához. Ennek eredményeként fő tevékenységüket könyvnyomtatással, többek között 15 szám megjelennek a BULAC fondokban. Közülük megemlíthetjük Ezopsz meséi megjelent 1859-ben Velencében.