A bűn három szakasza - a mobil olvasóktól
Milyen természetű a gondolkodás, ez a furcsa dolog, amely él bennünk anélkül, hogy értékelhető mennyiségű energiát fogyasztana?
Milyen a gondolkodás kapcsolata az ismert energiaformákkal? Melyek a gondolat elődsejtjei? Miért vétkezik leginkább az ember a gondolattal? Mi a bűn születésének és fejlődésének pszichológiai folyamata?
Mindig minden népnél nagy tudósok, filozófusok, gondolkodók, teológusok szentelték életüket az emberi gondolkodással kapcsolatos problémák kutatásának. Nem érték el kielégítő eredményeket - mondja Alexis Carrel francia tudós.
Először is nagyon fontos tudni, honnan származnak a bűnös gondolatok. Az első és az, ami az emberben a gondolatok okát képezi, kétségtelenül az ős bűn. Az emberi gondolatok második forrása az érzékszervek, különösen a hallás és a látás.
Ebben az értelemben az aszkéták értékes tanácsai vannak, miszerint amikor valakit bűnösnek lát, elnémítja ezt a gondolatot csendben, hogy az ne legyen botlás. A gondolatok kiváltásának harmadik lehetősége az emberben fennálló szenvedélyek.
Az aszkéták arra is figyelmeztetnek minket, hogy bűnös gondolatok merülhetnek fel a test vérmérsékletéből, a napi étrendből, de magának a testnek a mozgásából is. Ez nem tesz mást, mint elkülöníti az embert Istentől, és első következményként Isten nem fedi fel titkait a bűnös ember előtt.
Másodszor tudnunk kell, hogy képesek vagyunk-e harcolni a bűnös gondolatok ellen. Az első feltétel a szenvedélyek legyőzése, de ez csak akkor lehetséges, ha imádsággal kérünk segítséget az istenségtől. Valójában a gyóntató Szent Maximus figyelmeztet minket: "Vigyázzon arra, hogy megszabaduljon a szenvedélyektől, és azonnal elűzi a gondolatait a fejéből!".
Ezután nagyon fontos tudni, hogy melyek a folyamat szakaszai, és hogyan működik a bűn születésének és fejlődésének ez a mechanizmusa. Természetesen ez az érzékeny kérdés a szerzetesek, különösen a remeték aggodalma volt. A bűn három szakaszát számolják: támadás, beleegyezés és rabság.
Ez a pszichológiai folyamat első szakasza, az a pillanat, amikor a ravasz gondolat belép az emberi elmébe és meggyújtja az értelem villanykörtéjét, az ész figyelmeztet arra, hogy a dolog észlelhető, kellemes, majd rossz.
Olyan, mint egy egyszerű kopogás az ajtón. Amíg a férfi nem nyit, addig nem felelős, ez a szokásos helyzet. Valójában nincs olyan ember, akit ne érnének a gondolatok támadása.
2. Hozzájárulás
Abban a pillanatban, amikor az ember kinyitja az ajtót, a bűn gonosz gondolata már nem idegen tőle. Mostantól kezdve a gondolataink és a gonoszok közös tervének a cselekmény megvalósítására vonatkozó elképzelése következik. Most ajánlott bezárni az érzékeket és megerősíteni az elmét, mert a beleegyezés rányomja a bélyeget a bűnre.
Itt például az a gonosz gondolat, amely egyszerű ajtó kopogással, támadással kezdődött, amely az ajtó kinyitásával haladt előre, beleegyezésre, és végül bűn elkövetésével győzte le. Ettől a pillanattól kezdve az ember már nem ura érzékeinek és gondolatainak, nincs többé szabadsága, a bűn rabszolgája lesz.
Következésképpen mi emberek nem akadályozhatjuk meg a gondolatok megjelenését, de nem is fogadhatjuk őket. Például, ha nem tudjuk megakadályozni, hogy a madarak átrepüljenek felettünk, akkor megakadályozhatjuk, hogy fészket készítsenek a fejünkre.
Ezért imádkozzunk Boldogságos Szűz Máriához, hogy nagyböjt idején (augusztus 1-15.) Fokozott gondossággal és éberséggel segítsen nekünk bűnös gondolatokkal szembenézni.