A „Cseresznyevirág és a vörös bab” játékfilm Babpaszta sérült kezekből
Naomi Kawase japán "Cseresznyevirágok és vörös bab" című filmje ingadozik a főzés közbeni megvilágosodás és az étkezési pornó között.
Félidillikus idill: Kirin Kiki (középen) és Masatoshi Nagase (jobbra) a „Cseresznyevirág és vörös bab” c. Fotó: Új látomások
Az áztatott bab csendesen és fényesen fekszik egy edényben. És hazudnak. És hazudni ... és hazudni. Túl sokáig, ha Sentaro (Masatoshi Nagase) kedveli. Még a különlegesség előállításával sem foglalkozik, amelyhez ezeket a babokat olyan sokáig kell áztatni (és amelyhez aztán a telihold fénye szárított sót ad).
Sentaro egy helyi nagykereskedőtől vásárolja meg a babpépét - „An” -t, ahogy japánul nevezik, és amely valójában megfelel Naomi Kawase új játékfilmjének, az idei második eredeti filmjének.
És így ízlik a Dorayaki palacsintája is: kissé szeretet nélküli. Maga Sentaro is elismeri, hogy egyáltalán nem szereti az édességeket. A Dorayaki stand valóban a múltjához kapcsolódó teher. Múlt, amelyet Sentaro nyilvánvalóan sokkal elítélhetőbb dolgokra használt, mint babpéppel töltött kis palacsinták készítése.
Naomi Kawase elmeséli történetét a meglehetősen közepes snackről a virágzó cseresznyefák hátterében. Szinte átlagos ellentét, amelyet a morcos ember és a finom virágszirmok között lehet kialakítani. Sentaro úgy néz ki, mint aki kiesik ebből a tökéletes japán keretből, amelynek viszont sok közhelye van.
Cseresznyevirág és vörös bab
"Cseresznyevirág és vörös bab". Rendező: Naomi Kawase. Kirin Kikivel, Masatoshi Nagasével és másokkal. Franciaország/Németország/Japán 2015, 109 perc.
Lehet, hogy az az érdekes film volt, ha Kawase erre a Sentaro egyénre koncentrált volna, anélkül, hogy megszállottan próbálta volna megvilágítani. De Sentaro nézete nem választható el a perektől; a dorayaki-aszfaltozó csak azért jelenik meg a színen, mert az elbeszélés lelkes, mi válhat belőle.
Jobb doryakikat termeljen
Ehhez azonban még mindig szükség van egy katalizátorra, és ez Tokue (Kirin Kiki) nyugdíjas formájában jelenik meg. Egyszer meglátogatja Sentaro standját, és nem éppen lenyűgözi a teljesítménye. Talán sokkal jobb doryakikat tudnánk előállítani együtt? De ha meglep, Sentaro nem túl nyitott.
A "cseresznyevirág és a vörös bab" idén nyitotta meg az "Un Certain Regard" részt Cannes-ban. Naomi Kawase „Mogari No Mori” című filmje elnyerte a 2007-es Nagydíjat. Az idén a német mozikban indult „Still the Water” pedig 2014-ben volt látható az Arany Pálma nagy versenyében. Úgy tűnik, hogy a japán rendező cannes-i előfizetéssel rendelkezik. És elég sokan vannak, akik rosszul mondanak.
Mert Kawase filmjei csak egy héj; Cannes-on kívül aligha tudott bárki bemelegíteni rajtuk. Pehelyes apróságok, hogy úgy mondjam. Mindenesetre „A cseresznyevirág és a vörös bab” Kawase első regényén alapuló filmje. Dorian Sukegawától származik, akit most először lehet németül olvasni a forgatás során.
Csábító ajánlat
Ez egy kicsi, szinte ártatlan összejövetel, amelyről Sukegawa könyve és Kawase filmje szól. Egy nap Sentaro ideiglenes munkát hirdet Tokió közepén lévő étkezési standjához, és Tokue idős hölgy válaszol. Még olyan mértékben is kész tárgyalni az órabérekről, hogy vonzó ajánlat legyen ez Sentaro számára. De nem hajlandó.
Nem sokkal később Tokue megjelenik egy kis műanyag ládával. Benne: Be, a babpép. Sentaro az ujját belemártja a pépbe, és elviszi. Ettől kezdve Tokue megismertette a babpép-készítés művészetével. Ezekben a percekben a film élő szakácskönyvvé válik. Az arthouse főzőműsorra. A kaja pornóhoz.
A kamera újra és újra Tokue kezének szenteli magát. Nem étvágygerjesztő látvány, mert Tokue kórtörténetére utalnak. Az idős nő leprában szenvedett. Ez egy másik szál, amelyet Kawase felvesz a virágzó cseresznyefák alatt. Szentimentális és állítólag nagyobb társadalmi kapcsolatot fog biztosítani, messze a Dorayaki faház mikrokozmoszától.
Paszták és palacsintatészta kezelése
És ez állítólag elrugaszkodik - a sérült kezektől, a betegség-asszociáció és az étel közötti nagy odaadástól - felelős a filmes izgalmasabb pillanatokért a "Cseresznyevirág és a vörös bab" c. Filmben. Mert bár szereted nézni az abszolút szerethető (és esetleg kissé bosszantó) Tokue-t, amely pasztákat és palacsintatésztát kezel, a keze elfordul néhány jelentős alkalommal.
A lelki mélység azonban a mester és a tanítvány, Tokue és Sentaro kapcsolatában fektetik le. Tokue egy régi, elküldött módként lép be Sentaro életébe, amely képes újra feléleszteni a dolgok iránti érzését, aktiválja azokat a belső helyeket, amelyek az évek során elzsibbadtak Sentarótól. Ez viszont egy olyan motívum, amely már megtalálható volt a korábbi Kawase-filmekben, és amelynek köze van az idős és fiatal emberek találkozásához is.
A „Mogari No Mori” című könyvben például egy gyászoló nővér hozzáférést kapott érzelmeihez egy eléggé önkéntelen kirándulás során egy elmebeteg férfival egy erdőbe, és valahogyan meg tudta őket fogalmazni, legalábbis üdvös módon. A „Csendes víz” -ben is azok a felnőttek játszottak alapvető szerepet a fiatal főszereplők érésében, akik nem voltak veszteségesek tanácsért.
A Kawase-elv
És most Tokue, aki megpróbálja elméletét átadni Sentarónak. Tokue utasítása: a babnak is van története, amelyet el kell mondani, élnek és a természethez tartoznak. Figyelje a babot, hallgassa meg őket - és akkor meglátja. A „Kawase elv” jellegzetes kivonattá forralódik fel „cseresznyevirágban és vörös babban”.
A film cannes-i bemutatója alkalmából a Japan Times-nak adott interjúban Naomi Kawase ezt idézte: „Gondolok az összes eddig készített filmre, ez az, amelyik a legnagyobb elérésű. Éppen eladtunk Észak-Amerikában és más helyeken is. Akiket még soha nem adtunk el. "
Másrészt: „Ha figyelmesen nézel magadra, megérted, miért vagy ebben a világban. Jobban értékelheti magát; már nem kell összehasonlítania önmagát másokkal, és szánalmasnak kell tekintenie magát. Amióta itt vagy, rád világít a fény - és gyönyörű. Amióta itt vagy, megnézheted a cseresznyevirágokat. ”Cseresznyevirágok, mozi, kawase, pénztárgép.