A félelem politikája
1A félelem politikájáról szólva, vajon ez nem jelent-e kevesebbet, mint a nyilvánvalót és a redundanciát? ?
Megértjük, miért vált Hobbes a félelempolitika minden támogatójának kedvenc teoretikusává, aki a "terroristák terrorizálása" alapján megszabadult a közszabadságokat védő elemi szabályok alól, mivel ezt korában trombitálta. a belső Pasqua. Magától értetődik, hogy elnyomó politikájuk nem törődik Hobbes morális és metafizikai szempontjainak harmadával vagy egynegyedével, amelyek komor nagyságot kölcsönöznek munkájának.
4Tényleg, bár jó, ha soha nem felejtjük el, hogy a félelem áll a szerződés alapjaként, minden köztársasági paktum és a demokratikus konszenzus alapja, és hogy Hobbes-nak nagy érdeme, hogy mérsékelje az esetleges demokratikus eufóriát azzal, hogy ez a közös élet valódi helyének - szerény, de feltétlenül szükséges - a természetes élet - „nyomorúságos, piszkos, állatias és rövid” - helyettesítésének nyilvánvaló, nyilvánvaló, hogy a kapitalista országok kormányai által végrehajtott elnyomó politika meghódítja a a szocialista tábor, egészen más indítékoknak engedelmeskedik, mint az állampolgárok testi épségének, más szóval a Habeas Corpus védelmének. Az úgynevezett biztonsági politikák, amelyeket a Raffarin-kormány hajt végre Franciaországban, és azok, amelyeket nemzetközileg az USA hajt végre, egészen más indítékokra reagálnak, amelyek részt vesznek egy olyan globális stratégiában, amelyet "állandó háborús állapotnak" nevezhetünk.
5Az „állandó hadiállapot” stratégiájának - ami a globalizáció, helytelenül globalizációnak nevezhető - stratégiájának az egész földön történő bevezetésére az uralkodóknak azt az elképzelést kell bevezetniük, hogy amikor ellenséget támadnak, nem ezt akarják megtorolni, és amikor elnyomnak egy társadalmi csoportot, csak bűncselekményeket büntetnek. Más szavakkal, mindig a védekező támadott testhelyzetében mutatják be magukat, akik a nap végén törvényes erőhöz folyamodnak, a (jobb) jobboldali fegyverekkel.
6A stratégia megértéséhez elemezni kell az „állandó hadiállapot” megjelenésének körülményeit és körülményeit, valamint meg kell bontani az általános fóbia állapotának, a hobbesi félelem modern formájának felépítéséhez szükséges mechanizmusokat és eljárásokat. több mint halott ”, a kereskedelmi megrendelés jelenlegi uralma idején.
7 Az "állandó háborús állapot" globális, de ez nem az első vagy a második világháborúhoz hasonló világháború, mert eltekinthet a két világháború során alkalmazott szélsőséges eszközök alkalmazásától; sőt a hidegháborúhoz sem hasonlítható, mert a hidegháború győztesét k.o. álló. A szocialista tábor veresége nem jelentette az elvesztett háború végét, de megmutatta, hogy az áru iránti vágy határozottan diadalmaskodott a forradalom iránti vágy felett. Egy másik világ lehetetlen volt. Csak egy világ volt, a kereskedői uralom. Németország újraegyesítése látványosan szemléltette a népek azon törekvését, hogy megéljék ezt az egységes világot, ahol az árucikkek iránti vágy kielégíthető és az általa nyújtott élvezet hozzáférhető. Mindenki be akart vonulni ebbe a világba, beleértve és talán mindenekelőtt azokat, akik kirekesztve már nem azért küzdöttek, hogy lebuktassák, hanem hogy integrálják magukat.
Ezen körülmények között az „állandó háborús állapotnak”, amely felváltja a világháborúkat az áruk egységes világában, minden konfliktust összefogásként kell bemutatnia, nem pedig ellenséges államokat vagy népeket, hanem „szélhámos államokat” vagy „nemzetközi bűnbandákat”, multinacionális terrorista egyesületeket., a "nemzetközi közösség" ellen, ezzel megsértve a nemzetközi törvényességet, vagy háborús bűnökbe vagy rosszabb emberiség elleni bűncselekményekbe keveredve. Természetesen ez nem tagadja, hogy vannak diktatórikus, totalitárius államok, amelyek bűnösek mindenfajta népirtásban és atrocitásokban - Milosevics Szerbia és Szaddam Huszein Irakja a legfrissebb példa, amelyek sajnos nem utoljára fognak megtorpanni globalizált világunkban - és azt sem, hogy az iszlamista terroristák ködje bűncselekményeket követ el az emberiség ellen. Elemzésre szorul az, ahogyan a demokratikus kapitalista országokban a háború átmenetileg eltűnt a politikai nyelvből a kriminológiával, a büntetőjoggal vagy a joggal kapcsolatos terminológia mellett. ”Humanitárius.