A fényképészet archívumként - kedves Bukarest
Alina Pavelescu, a Román Nemzeti Levéltár igazgatóhelyettese
"Egy fotó ezer szót ér"
Életemben annyiszor hallottam ezt a kifejezést, hogy sokáig abbahagytam a gondolkodást, mivel igazából senki sem gondol a közhelyekre.
Mégis, egy friss könyv, amelyet Andrei Bîrsan barátom nagylelkűen adományozott, arra késztetett, hogy valóban elmélkedjek a fent említett állításon. Az Anii'80 albumról szól, egy inspirált vizuális önéletrajzról, amely generációnk emlékezetébe visz egy univerzumot, amely talán már idegen a mai fiataloktól, de még mindig nagyon él azoknak az emlékében, akik színészek, nézők voltak, és a vége felé és bontás.
Próbáld meg velem ezt a gyakorlatot végrehajtani, amelyet a francia hívott fel.az emlékezet munkája".
Abban az időben, amikor a Kodak kamerái hűségesen kísértek minket kirándulásokra, teákra vagy középiskolai bankettekre, amikor a fotós olyan karakter volt, aki nem hiányzott életünk nagy pillanataiból, és a "szelfiknek" más volt a dichisük, mint ma, az első dolog azok, akiket megnéztél, amikor "kivetted" a fotókat a fejlesztőtől, azok voltak az arcok. Ön, barátok, kollégák, a gélmaró, a lányok frizurája, ha csukott szemmel vagy nem megfelelő vigyorral az arcán "elkapta", ha látja, hogy sokat ivott, ha elég vékonynak, szépnek, hódítónak látszik, ha "jól teljesít" a táncnál vagy a szív választottjával. Az embernek megfelelő nárcizmus-gyakorlat, mert őszintén szólva a Facebook nem talált ki semmit, csak segített abban, hogy könnyebben kielégítsük gyengeségeinket.
Történelemké válunk
Így kezdjük felismerni, hogy óhatatlanul történelemmé válunk, saját régi képeinket nézve.
Van egy harmadik alkalom a fotózásra is, amelyen még bölcsebb szemmel nézzük majd, unokáinkkal együtt. És megkérdezik tőlünk, hogy ki volt az a furcsa fickó a képen, és végül is miért tartottuk a képet az osztály előtt lógva, miért voltunk mindannyian egyforma egyenruhába öltözve, mi volt a téglalap alakú szövetfolt az ujjunkon, mi volt a gólya, hogyan szólt a zene Kashtanban, de a zenekarok, hogyan játszottak kézzel az együttesek? És hogy merészkednek az emberek egy rozsdás trolira, amelynek üzemanyag-rendszere a tetőn van? És mit akarsz mondani, hogy videofilmet nézünk? Úgy érted, hogy akkor még nem volt internet? De a kép, maga a kép, miért fakul el? Hogyan készültek akkor a fotók?
A harmadik alkalommal a változó korszakok színésze egyszerre válik narrátorrá, tanúvá, vagyis miért ne?, Történésszé a fűben. A személyes gyűjteményéből származó fotó pedig már nem személyes, a múlt szinte élő bizonyságává válik. Szavak nélkül a fénykép már elmondja az unokáknak, amit csak könyvben tudtunk elmondani nekik. Vagy legalábbis sok nyári estén, ha sikerült lecsavarni őket a tábla elé.
Időgép fényképezés
Természetesen a fényképezés aranykora, amely archívummá, dokumentumdá, kényes időgéppé válik, csak akkor kezdődik, amikor a szemünk és a szubjektív emlékezetünk már nem lesz ott, hogy megválaszoljuk mások kérdéseit. Az utódoknak dilemmáikkal, érdekességeikkel, a mindennapi életből származó részletek értelmezésével kell megküzdeniük, amely számukra nem lesz más, mint szigorúan történelem. Valószínűleg azt csinálják, amit ma megkísértünk szüreti fotókkal: idealizálnak minket, feltételezik, hogy boldogabbak, jobbak, nagylelkűbbek voltunk, mint valójában voltunk, és azt kívánják, bárcsak ők is megszülettek volna. korunkban. Vagy talán, ki tudja, el fog rémülni kegyetlenségeink, a környezet iránti közöny, a másság iránti intolerancia.
Ahhoz azonban, hogy tudják, milyen vagyok, mindenekelőtt a fénykép létezésére, fennmaradására és az archívum boldog formájában történő eljutására van szükség. Mert igen, egy kép ezer szót ér. Néha annyi, mint egy fényes polc, tele történeti traktátusokkal.