A futball mint politikai fegyver Oroszországban, Sztálintól Putyinig
Karbantartás | Vlagyimir Putyin Oroszországa egy hónapig a média és a sport világának középpontjában áll, ezzel az általa szervezett 2018-as FIFA-világbajnoksággal, amelyre számít nemzetközi imázsának javításával. Régis Genté, a volt Szovjetunióra szakosodott újságíró visszafejtése.
Azzal, hogy Vlagyimir Putyin Oroszországa a 2018-as FIFA-világbajnokság megszervezésével bízta meg, eléri a nemzetközi felszentelés egy formáját, egy nagyon szimbolikus területen, a legnépszerűbb sportágban. A Kreml erős embere azáltal, hogy a kerek labdát eszközévé teszi képének és hatalmának szolgálatában, a Sztálini Szovjetuniótól örökölt hagyományt örökíti meg. Egy olyan időszakban, amikor a szovjet rendszernek el kellett fogadnia azt az elképzelést, hogy a polgári Nyugattal való versengéshez el kell fogadni szabályait, még ha ideológiájáról is lemondani kell. Vlagyimir Poutine ma ugyanannak a rögeszmének a számára, hogy egyenlő versenyfeltételeket hozzon létre a nyugati hatalmakkal "világa" felé.
Interjú vki.-vel Régis Genté, újságíró, a grúziai Tbiliszi székhelyű, Oroszország és a volt Szovjetunió térségének szakértője. Nicolas Jallot-nál publikál, Allary kiadásokkal: FUTBOL: a kerek labda Sztálintól Poutine-ig, politikai fegyver.
A könyved megfejtik, hogy a Szovjetunió első évtizedei óta az ambivalens kapcsolatok, amelyeket a hatalom fenntart a futballal. Politikai fegyver, mondod, a Szovjetunióban, majd Oroszországban. De miben különbözik a Kreml e vágya a futball körüli népi őrület instrumentalizálására, mint az összes politikai hatalom, diktatúra körül, vagy sem? ?
Valójában minden hatalom, beleértve a demokráciákat és a világ leghatalmasabb országait, nagy nemzetközi sporteseményeket használ arra, hogy bel- és külpolitikai okokból jó képet alkosson magáról. Ez nem jellemző Oroszországra. Ha van ilyen, és számomra ez döntő fontosságúnak tűnik, az azért van, mert Oroszország olyan ország, ahol az identitás kérdése, "mi Oroszország?", Teljesen alapvető. Ezt nem feltétlenül észleljük Franciaországban, de valóban elengedhetetlen. Két évszázad óta nagy viták folynak arról, hogy az oroszok inkább európaiak-e, inkább ázsiai emberek, utánozzák-e az európaiakat vagy sem.
A sport területe pontosan az a terület, ahol versenyezni lehet a Nyugattal. Ezért olyan fontos Oroszország számára. Ez az ország tölti idejét, és nem csak a sport révén, figyelve a nyugatot. Ezért van jelen Oroszország a Közel-Keleten. Ez nem a régió kérdéseinek rendezése, hanem az, hogy az amerikaiakkal folytathassuk a vita csatornáját, és felemelkedhessenek az ő szintjükre.
Ennek kiegészítéseként meg kell érteni, hogy Oroszország "gyenge hatalom", amint azt Georges Sokoloff francia történész elmondta, és hogy meg kell mérnie magát a Nyugattal, amelynek különösen a gazdasági fölényét ismeri.
Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy ennek az országnak a politikai törekvései aránytalanok a gazdasági hatalom valóságával, és a sport területe lehetővé teszi e különbség áthidalását azáltal, hogy a szimbolikusok nyilvántartásába kerül. Putyin éppen ezért fektet be a sport területébe.
A verseny első napjától az orosz elnök megduplázza a diplomáciai naptár sportnaptárát, Mohammed Ben Salman szaúdi koronaherceget fogadja az Oroszország-Szaúd-Arábia nyitány előtt. Van-e Vlagyimir Putyinnak szándéka arra, hogy a labdarúgó-világbajnokság szervezését bizonyos geopolitikai kérdések előmozdítására használja, mint például Szíria, Jemen, Irán, Észak-Korea vagy Ukrajna? ?
Őszintén hiszem, hogy a világbajnokság várakozása nélkül már előrehozta őket. Szaúd-Arábiával tette meg a szíriai helyzet megvitatásakor, számos lázadó csoport ellenőrzésében, amelyeket a szaúdák ilyen vagy olyan módon támogattak, de ez is alapvető fontosságú, és megpróbál megoldásokat találni az olajár emelésére. Oroszország és az OPEC-országok között megállapodás született, és ez szerepet játszott az árak emelésében. Putyin diplomáciai menetrendje a világbajnokság alatt inkább egy bizonyos udvariasság megrendezése, tisztességes játék.
Ez a futball révén a Nyugathoz viszonyítva már a Szovjetunió idején létezett. Ezt megmutatja a könyvében egy olyan rezsimmel, amelynek némileg hiába kellett elfogadnia a „futballpolgárok” utánzását, hogy versenyezzenek neki.
Valójában húsz éven át, az 1917-es forradalom és az 1930-as évek között a Kreml arról álmodozott, hogy saját sportja van, amely nem polgári sport, és "fizkulturának", "fizikai kultúrának" nevezte. Ez a sport polgári értékeinek, nevezetesen a rekord iránti rögeszmének és a győzelemnek, a bajnok kultusza félretételének volt a módja. Vannak olyan szovjet ideológusok is, akik azt mondták magukban, hogy egy futballmeccs győztesét talán nem a pontszám, hanem például a mérkőzés esztétikája alapján lehet megítélni! Ezek üres projektek, homályos ötletek maradtak, de képet ad a kor hangulatáról.
Aztán 1937-ben, a spanyol polgárháború keretében a szovjetunió republikánus ügyének érvényesítésére a baszk labdarúgók körének turnéja alkalmával a szovjet csapat párhuzamosan ment a diplomáciával: Sztálin ezt kihasználta közelebb kerülni a nyugathoz, a polgári demokráciákhoz, együtt küzdeni a fasizmus ellen Spanyolországban, és a futball oldalán közelebb kerülünk ahhoz a Nyugathoz is, amelyet a saját futballpályáján álmodunk megverni. Ez a turné fiaskó lesz a szovjetek számára, hat vereség, nagyon kétes döntetlen és még kétségesebb győzelem (a diplomáciai tét olyan volt, hogy csalásra volt szükség az arc megmentése érdekében), végül a Szovjetunió csapatai elhatározzák magukat. fogadja el a "polgári" játéktervet, az úgynevezett WM csapatszervezetet, amely dinamikusabb, hatékonyabb volt, de amelyet az ideológusok polgárinak tekintettek és ellentétesek a szovjet "fizkultur" -val. Úgy döntenek, hogy elfogadják, hogy képesek legyenek legyőzni a polgárt a földjükön és játékmódjukkal.