A jóga vasembere
Minden évben a jóga rajongói a világ minden tájáról találkoznak a Kundalini Fesztiválra Franciaország szívében. A "fehér tantra" kollektív tudatbővítésében az összes gondolkodásmód mintegy 800 embere: állandó tekintet a partner szemébe
Michel gyermekkorának képeit látja partnere szemében
JAN PÉNTEK
Rendezetlen sátrakon keresztül, és gitárhangon énekelj. 150 alak lassan kihúzza magát hálózsákjából, egy kastély felé vonul és kis táborokat állít fel előtte. Három réteg felülről a hideg ellen, három alulról a nedves ellen. Közben dermesztő kitartás - itt az ideje a szádhanának, a reggeli meditációnak. Itt az ideje Európa legnagyobb jógafesztiváljának. 1976 óta a Kundalini hívei Franciaország szívében találkoznak, hogy bővítsék kollektív tudatukat. Meditáljon, keresse a határokat, hangozzon ki belülről, szenvedjen, nevessen, sírjon, énekeljen. Nyáron egy héten át az indiai szikh Yogi Bhajan rajongói ünneplik a szemlélődés és a torna kétezer éves keverékének nyugati változatát.
A Loire közelében fekvő Fondjouan barokk kastély felett felkel a nap. Friss, hideg, egészséges illata van. Míg 600 fesztiválvendég alszik, a korán kelők kinyújtják tagjaikat. Pihenés a Kundalinin, olyan pihentető, hogy - a szigorú étrendnek is köszönhetően - a gázok hamarosan kisülnek. Reggeli helyett zöldségleves banánnal, este egy fűszeres zabkása babból, rizsből és sárgarépából. Víz vagy tea között.
Ami mazochizmusnak hangzik, az megtisztítja a testet, felkészíti egy eseményre, amelyet az emberek a világ minden tájáról követnek erre a helyre: Fehér Tantra. "Ez leveszi a cipődet" - mondja Simran Singh, akinek lelki neve nem utal kanadai útlevelére. 47 évéből 20 éve gyakorolja a Kundalinit. Nem kell kínoznod magad: "Csak akkor csinálok szádhanát, ha ki tudok szállni az ágyból" - mondja, és chipset húz elő a szakállából.
Az utolsó szilárd étel a tantra előtt, a jóga vasembere. Három napig a jógik egy vagy fél órán át egy helyzetben maradnak, és mantrákat skandálnak, szemtől szembe egy partnerrel. "A koncentráció kérdése" - mondja Anja Escherich. Nem a lelki konszolidáció vagy akár a vallásosság szempontjából. "Ennek semmi köze az ezoterikához" - harcol a hamburgi művész az előítéletek ellen. A táborban sok zeitgeista jóga van - "számukra ez inkább gyakorlat, mint életfilozófia".
Az erdős, 70 hektáros, kis tavakkal és számtalan sátrral rendelkező kilátás igazolja igazát. Hiába keresik az acél tűzhelyeket, valamint a pacsulin lebegő makrobiotikumokat. De van egy keresztmetszet. Két ember, akiben semmi közös nincs, Michel és Sabine. A holland modelltípus és a rideg East Westphalian. A 27 éves diáknak és a 14 évvel idősebb grafikusnak csak egy közös vonása van: szkeptikusak. Leginkább a tantrából ismerik a horrortörténeteket.
Van még idő meggondolni magát. 72 óra jóga műhelyekkel, a Kundalini krém vezetésével. Csak az idős Yogi Bhajan menti meg az utat Új-Mexikóból. A támogató programugrás és a bazári légkör egész éjszaka uralkodik. Spanyolok táncolnak, az olaszok gesztikulálnak, a németek ételt nyögnek, álcázó udvarló fiúk, a gyermektábor ordít - mindenki dühös.
Ennek ellenére van fegyelem. „A spiritualitás is rend” - magyarázza Anja Escherich. Hogy ne használjon energiát a káoszra. Csak Felix, a punk teremt némi anarchiát. A peremén egy kávézót vezet, ahol még a jógatanárok is rendelnek melange-t kiflivel. Vacsoránál hosszú sorokban hátradőlnek. Főzés, tálalás, takarítás - mindenki mindent megtesz panasz nélkül. A spiritualitás összekapcsol. És a tantra közeledtével minden órával fokozódik. Előző este idegesebben kortyolgatják a jógi teát és gyakorolják a fideszes tusolást. "De most izgatott vagyok" - mondja Sabine. Megkapja? "Valószínűleg nem." Michel magabiztosabb: "Ha mindenki meg tudja csinálni." A tantrapartnerek keresése is sikeres volt. A vegyes nemű párok nem kötelezőek, de van értelme. Az energia miatt.
Az X napon csak kevesen keresnek. A telek szívében található hatalmas sátrat szalma borítja. A legtapasztaltabb jógik százai is idegesen állítják be csapágyukat.
Yogi Bhajan videóval beszél. A képernyők között az etimológiai kohézióban lévő fordítások kusza: a tizenkét sorból öt német, három francia, egy olasz. Ezután a kezdő lövés: 62 perc keresztbe ülve, plusz csukott szemmel énekel. A mantrák leválnak a szalagról. „Egy kicsit béna” - mondják a szakemberek a negyedórás szünetben. Nem elég béna, gondolja mindenki, aki utána sikít, nevet, sír és nyög a gyakorlat során.
A Tantra sokat hoz ki az emberekből. Csak a második gyakorlat után. Szeme nyitva, keze előre. Állandó szemkontaktus. Az első szakítás a szünetben. Sabine mosolyog, mint a barátja. Az ötös gyakorlatig. "Nyaralok" - magyarázza szakítását - "Nem kell kínoznom magam." Úgy gondolja, hogy a második napon is. A rangok ritkultak. Michel kitartóan, gyermekkorának képeit látja partnere szemében.
Michel egy dominóhatás részévé válik. Azok, akik ott voltak, gyakran többet akarnak, és másokat hirdetnek. Tehát a fesztivál folyamatosan duzzad. 1976-ban a közeli Loches városában 36 ember találkozott egy mesés erdőben, meleg víz nélkül. De nagyobb lélekkel panaszkodnak a veteránok. 2003-ban, harmadik éve kényelmes Fondjouan-ban, megfelelő szállással, visszatérnek. Szemben Sabine-nal, aki a vakációt úgy határozza meg, mint korábban: kikapcsolódás, nem legyőzés.