A katasztrófa isteni terve - a társadalom pillérei
Ha mindenki a legjobban cselekszik a helyén, hamarosan jobb lesz a világ.
Adolf Kolping
Ez kedves - mondtam fékezve. Valami ilyesmit keresek! Színét tekintve pedig pontosan megfelelne a Pascali vászondzsekimnek is, és talán vannak olyan bivalyok az istállóban, amelyek olyan övet gyártanak, mint az enyém, amelyet cipészem Veronában gyárt, vagy a cipőimet Carniariból. Egyetlen másodperc sem telik el, a Rolex Yachtmasterem mérlege kevesebb mint ötször ingadozik, és a területet ismerő pilóta azt mondja: Ez a Gonzaga egyik ágához tartozik. Vagy németül lefordítva nekem: Egyelőre nem kell reményeket kelteni a megtépázott Fiatjával. Mindenki a helyén. Ez a Gonzaga helye.
A helyén mindenkinek ma is meleg lesz, amikor a poros Po-völgy fölött a Riviérára indulok, a Cremona régióban lévő pusztuló házak és udvarok mellett. A szél gyengéden végigsöpör rajtam és megpördíti azokat a szürke függönyöket, amelyekkel az itt maradók megvédik magukat az utca szennyeződéseitől, a vakolat szétmorzsolódik a házaktól, és az út mentén olyan gyerekek törött kerékpárokon, akiknek semmi közük nincs magukhoz Ha unatkozik a válságban, akkor felteszi magának a kérdést: Miért ül kabrióban, miért vezet a Riviérára, mit néz ki ennyire elégedetlenül a Gonzaga-villa emléke, nyíltan repül a síkság felett és az örökké kék fölötti hágókig. A napfényben ragyogó tenger, miért ő és nem én? Mindenki a helyén, ennyit tudtam mondani.
Ezt mondja Don Camillo Peppone-nak, ezt mondja a hinduista, ezt írja Konfuciusz, ezt hirdeti a Calderon de la Barca Nagy Világszínháza, és mindig is a keresztény teológia része volt. Ezt predesztinációnak hívják, és a hippói Ágoston, a milánói Ambrosius és sok más egyházatya alkalma volt arra is, hogy mindenkinek elmondják: Úgy illik, ahogy van. Minden helyes, a püspök trónra kerül, a császár uralkodik, a tisztviselő igazgat, az ariánt elűzik és a zsinagógát meggyalázzák. Más gondolkodóknak, mint például Pelagianusnak, akik nagyobb szabadságot akartak adni az embernek, természetesen eretnekként volt a megfelelő helyük ebben a rendszerben. Mindenkit gondoznak. Mögötte egy korlátlan emberek számára Isten felfoghatatlan, érthetetlen mechanizmusa fut: az üdvösség terve. Minden szenvedés, fájdalom, nyomorúság, a fiatalok munkanélkülisége Olaszországban és az a tény, hogy nem én birtokolom ezt a gonzagai villát: mindennek mélyebb jelentése van.
Mégpedig az osztálytársadalom fenntartása. Néha szenvedsz tőle, néha olyan helyen élsz, ahol mások már nem engedhetik meg maguknak a nyaralást, és még soha nem hallottam arról, hogy egy Tegernsee-t zavart volna, ha az Uferstrassén nem volt forgalmi dugó München felé. Vagy egy rottachi ember korpusza bosszúként próbált forgalmi dugót okozni egy ipari területen München északi részén. Mindenki a helyén. Az üdvösség terve menthetetlenül fut. Most még egy kicsit. A Gonzaga évszázadok óta birtokolja ezt a villát. Mikor jön valójában ennek az üdvösségnek a lényege, amely így szól: A villa olcsó eladása egy németnek Monte Carlóból visszafelé menet, akinek a kikötőben lévő szállodai szobájában a korábban itt élő orosz oligarcha hozta a bőröndöt a kicsi, használt és nagy bankjegyekkel elfeledett csillogó kövek?
Valószínűleg soha. És általában nem igazán könnyű, sőt hihetetlenül nehéz olyasmit látni, mint az üdvösség terve az emberi történelemben. Kétségtelen, hogy van predesztináció, különben a gazdagok nem maradnának gazdagok, a szegény hűséges vásárlók pedig a hűtött pultok ragasztott sonkával. Ezzel szemben nyilvánvaló, hogy a csökkenő társadalmi mobilitás világában minden küzdelem, minden erőfeszítés kizárólag a státusz fenntartására irányul. Ez csak akkor logikus, ha ez rendben van - mármint senki sem olvasta igazán a Heislplant, még akkor sem, ha egyesek azt állítják, hogy létezik. De talán minden nagyon más és van egy terv a végzetre. És a világ állapota nem olyan lenne, mint amilyen tesztelni akar minket - legyünk őszinték, hogy például egy gonzagai villa birtoklása sem igazán nehéz teszt -, de ugyanúgy, ahogy van, tehát minden úgy marad, ahogy van: Soha ne változtasson futó rendszert. Mindenki a helyén. Nincsenek béta verziók. Összességében ez teljesen ésszerűen hangzik.
Az UBI barátai természetesen azzal fognak érvelni, hogy nem beszélhetsz úgy, mint én: Minden ígéret mellett az UBI megváltja az emberek azon óhaját is, hogy felmentést kapjanak az előre meghatározott szabályok alól. Ennek mindannyian örülnünk kell! Az üdvtörténetet tekintve ezek már nagyon jó körülmények, senkinek nem kell idős emberekre vigyázni és autókat szerelni a futószalagon, mindenki podcastolhat és elmondhatja, hogy van ez az egész és milyen jól érzi magát. És mivel mindenki jól járna, ismét óriási megtakarításokat lehetne elérni, mert kevesebb rendőrre, tisztviselőre és nyomozóra lenne szükség, mert akinek van elég, annak nem kell más problémákat okoznia - ami kb. Olyan biztos, mint az a tény, hogy mindenki gazdag Tegernsee, akinek már elegendő van, semmi esetre sem hozza Svájcba a pénzét, hogy több legyen. A megváltási tervek remek dolog, ha elméletileg kiszámítja őket. És nem arról van szó, hogy elméletileg nem működnek: az egyháznak 2000 évig nem kellett bizonyítania ígéreteit, és ez jól is sikerült. A kalózok a szavazatok legalább 10% -ával rendelkeznek, UBI-t akarnak, és egyelőre továbbra is ellenzékben maradnak.
Egyébként Calderon de la Barcával az üdvösség isteni ígéretének legalább két oldala van: egyesek számára a halál után remek dolognak bizonyul, míg mások meglehetősen közepes idővel rendelkeznek. Van még egy kis Monaco és egy nagy Kelet-Németország a fővonaltól északra az elhunytak lelke számára. Tehát az üdvösség ígérete inkább egyfajta lehetőség, egyesek számára lehetőség, de nem mindenkinek kötelező, itt is sokan lesznek, akiknek nincs jól. Ha megfosztja az erkölcs és a tisztesség ígéretét, az eredmény ugyanazon igazságtalan állapot folytatása; vannak, akiknek van, mások nem, mások élvezik, mások szenvednek, csak cserélt helyekkel.
Ja, és: Senki sem megy Monte Carloba, Calderon közelében. Talán egy katasztrófaterv elfogadása, a világ elfogadása a kevésbé szépek helyeként és az amúgy is megfelelő viselkedési kísérlet nem is olyan rossz, mint valamikor a garantáltan hatékony üdvösség tervei.