A liberális nacionalizmus elmélete
A politikai gazdaságtan professzora (Universidad Rey Juan Carlos, Madrid - Spanyolország)
Gabriel Claudiu Mursa fordítása.[*]
A nacionalizmus és a nemzetek létének problémája [1] [2] általában nagy zavart okoz ma a liberális gondolkodók körében. Egyrészt elismert tény, hogy a nacionalizmus vezető szerepet játszott a tisztelgésben, támogatva a kommunista rendszerek bukását Kelet-Európában, és számos történelmi alkalommal ellenezte az intervencionista és a statisztika központosítását. Sőt, a fontos európai liberális vezetők a közelmúltban megvédték a nemzet szerepét, mint pótolhatatlan kiegyensúlyozó elemet az intervencionista és központosító tendenciákkal szemben, amelyek például nyilvánvalóvá válnak az európai egyesülés folyamatában. Végül számos konkrét körülmények között megfigyelhető, hogy a nacionalista decentralizáció hogyan indítja el a verseny spontán folyamatát annak érdekében, hogy csökkentse azokat a szabályozási és intervenciós intézkedéseket, amelyek többnyire az államhatalom központi szerveiből származnak. [3]
Másrészről azonban el kell mondani, hogy a nacionalizmusnak sokszor az emberi szabadsággal ellentétes fontos következményei voltak. Így anélkül, hogy vissza kellene térnünk a huszadik század első felében Németországban és Olaszországban a nemzeti szocializmus diadala idején bekövetkezett tragédiához, könnyű felidézni a volt Jugoszlávia országai közötti háború tragédiáját vagy például a választás szabadságának felháborodását. Katalónia jelenlegi kormánya számos állampolgár közül az oktatás területén.
Ezért fontosnak tűnik a nacionalizmus elméletének kidolgozása, amely megmagyarázná ezeket a kérdéseket, és lehetővé tenné a liberálisok számára, hogy koherens álláspontot képviseljenek a nemzet fogalmának, a nacionalizmusnak és a különböző emberek kapcsolatának kérdésében. nemzetek.
A nemzet fogalma és jellemzői
A nemzet a civil társadalom részhalmazaként határozható meg. Ez az emberi interakciók spontán és élő rendje, amelyet a szabályozott viselkedés meghatározott sorozata alkot, nyelvi, kulturális, történelmi, vallási és még kevésbé fontos faji jellegű. A nemzeti lényeget alkotó magatartási normák közül kiemelkedik a nemzeti csoport tagjai által használt nyelv, amely a nemzeti identitás egyik legfontosabb bizonyítéka.
A liberális nacionalizmus alapvető elvei
Három alapvető elvnek kell irányítania a különböző nemzetek közötti egészséges, békés és harmonikus kapcsolatot: az önrendelkezés elve, a nemzetek közötti kereskedelem teljes szabadságának elve, valamint a bevándorlás és az elvándorlás mentessége. Ezeket az elveket az alábbiakban elemezzük.
Ezzel az elvvel kapcsolatban a következő gazdasági törvényt kell figyelembe vennünk. Azonos körülmények között minél inkább egy nemzet kötődik egy kisebb államhoz, annál nehezebb lesz a centralista protekcionizmust bevezetni, amely háborús konfliktusokat generál, és annál inkább kénytelen lesz elfogadni a kereskedelem szabadságát. Ez azért van, mert minél kisebb a kérdéses állam, annál erősebben fogják érezni lakói a külföldről történő piacokhoz és forrásokhoz való hozzáférés képtelenségét, ha nincs teljes kereskedelemszabadság. Éppen ellenkezőleg, minél földrajzilag és emberileg jobban az államszervezet, annál könnyebb lehet gazdaságát autarkikusan megszervezni anélkül, hogy állampolgárai képesek lennének azonosítani mindazt, amit a szabad kereskedelem hiányában elveszítenek. Ez a fontos gazdasági törvény kétségtelenül érv első látásra a nemzetek adminisztratív egységekké történő decentralizációja és politikai lokalizálása mellett minél kisebb, annál jobb.
Másodszor, az elvándorlás szabadsága semmiképpen sem jelentheti a választójog gyors megadását az emigránsoknak annak érdekében, hogy elkerüljék a kivándorlási áramlatokban részt vevő nemzetiségek politikai kizsákmányolását. A kivándorlóknak tisztában kell lenniük azzal, hogy új kulturális környezetbe költöznek, amelyben állítólag javítaniuk kell életkörülményeiken, de anélkül, hogy jogot adnának a politikai kényszer mechanizmusainak (demokratikus szavazással megszerzett) használatára. beavatkozni és megváltoztatni a nemzeti piacok spontán folyamatait, amelyekre érkeznek. Csak hosszú idő után, miután úgy ítélik meg, hogy a fogadó társadalom kulturális alapelveit teljes mértékben elsajátította, a szavazati jog megadását fontolóra vehetik. [9]
Harmadszor, a bevándorlóknak és az emigránsoknak képesnek kell lenniük bizonyítani, hogy hozzáférhetnek egy társadalmi csoporthoz, amely befogadja őket, ahhoz, hogy hozzájárulásukat munka, technikai vagy vállalkozói kapacitás formájában tegyék lehetővé. Pontosabban, hogy önálló megélhetési eszközökön fognak alapulni, így nem jelentenek terhet, és általános elvként el tudják tartani magukat.
Negyedszer és utoljára, és ez a legfontosabb elv, amelynek irányítania kell a kivándorlást, a bevándorlóknak szigorúan tiszteletben kell tartaniuk általában az őket befogadó társadalmi csoport anyagi törvényeit (különösen a büntetőjogot) és különösen a jogot abban a társaságban hatályos magántulajdon, amelyben érkeznek. Ily módon a tömeges megszállás jelenségei (például afavelas Brazíliában, amelyeket mindig mások tulajdonában lévő földön építettek). Általában a bevándorlás által kedvelt leglátványosabb problémák abból erednek, hogy alapértelmezés szerint nincs egyértelmű meghatározása és/vagy az érintett tulajdonjogok védelme, így az érkezők elkerülhetetlenül jelentős mennyiségű külső költséget okoznak az érkezőknek. már ott élnek, ami idegengyűlölet és erőszak kitörését okozza, nagy társadalmi költségekkel. Ezeket a konfliktusokat minimalizálják és teljes egészében elkerülik, ahogy a társadalmi csoport összes meglévő erőforrásának privatizációja előrehalad.
A liberális nacionalizmus gazdasági és társadalmi előnyei
Egy másik példa, amelyet a kereskedelem szabadságáról adhatunk, amelyben a különböző nemzetek egymással versenyeznek, maga Spanyolország példája. Nyilvánvaló, hogy a kereskedelem és a bevándorlás szabadsága biztosított Spanyolország különböző régiói és nemzetiségei között, ami számos területen egyértelmű deregulációhoz vezetett a területek között, ami, ha nem is haladt előre, a eddig az ország minden régiójában megvolt a szocialista párt, amely erősen intervencionista és központosító. Így a baszk közigazgatás nemrégiben megszüntette az örökösödési adót, amely Spanyolország többi állampolgárának (kivéve Navarrát) tartozik, és lehetővé tette a költségvetés egyensúlyát is, szöges ellentétben a szocialista centralizmus madridi mohóságával . Fontos kiemelni Navarra esetét is, amelynek történelmi okokból egyetlen helyi közigazgatása van és saját adókat szed be, és amely - bár eddig történelmi félvonatkozásait nagyon félénken használta - végső soron a "közigazgatás mintája". amelynek a lehető legnagyobb mértékben ki kell terjednie Spanyolország többi régiójára és nemzetiségére.
Az állam szerepe a liberális nacionalizmusban
A nemzetek közötti verseny modelljét a három említett elv (önrendelkezés, kereskedelem szabadsága és bevándorlás) keretei között felfelé és lefelé kell mélyíteni, az államszervezet különböző szintjeinek skáláján. Ez történik, fel, a liberális verseny mintáján belül az Európai Gazdasági Közösséget alkotó nemzetállamokkal kapcsolatban - mint láttuk - Margaret Thatcher védte. Ez a nemzetek közötti verseny elkerülhetetlenül fokozódó liberalizációhoz és korlátok bevezetéséhez vezet Brüsszel központosító magatartására. De ezen felül a modell alkalmazását is védeni kell, le-, vagyis az Európa különböző államait alkotó régiókkal és nemzetekkel kapcsolatban. Ez lenne például Spanyolország esete és a decentralizációs folyamat, amelynek hazánkban be kell érnie egyetlen adminisztrációminden olyan régió és nemzet számára, amelyik ilyesmit választ (a Navarrai Autonóm Közösség mintáját követve, amely kétségtelenül a jelenleginél leginkább decentralizált).
A liberális nacionalizmus kontra szocialista nacionalizmus
Lehetséges, hogy a nemzetiszocialisták áttérjenek a liberális nacionalizmusra?
A liberális nacionalizmus eddig elvégzett elemzése mindenekelőtt azt az erényt hordozza magában, hogy nagyon erős érvekkel szolgálhat a nacionalista eszmény azon védelmezői számára, akik eddig, és félreértelmezték követeléseit, többé-kevésbé felfogták intervencionista vagy szocialista módon.
Így egy nacionalista, a nemzet eszméjének igazi támogatója azzal érvelhet, hogy a különböző nemzetek közötti együttműködésnek csak két modellje létezik: vagy a kereskedelem szabadságának, a bevándorlás és az önrendelkezés elvein alapulnak, vagy protekcionizmuson, beavatkozáson és kényszeren alapulnak. állami eredetű szisztematikus. Ezenkívül könnyű elmagyarázni minden nacionalistának, hogy a más nemzetek elleni kényszeres védelem és beavatkozás modellje óhatatlanul kudarcra van ítélve. Az így létrehozott autarchia a háború és a pusztulás dinamikáját generálja, amely végül hatalmas mértékben gyengíti azt a nemzetet, amely védeni akar. Ezért az országok közötti kapcsolatok protekcionista modellje nem mutat életképességet. Az egyetlen életképes alternatíva, amelyet általában még a nacionalisták körében is kezd elismertetni, az, hogy a nemzetek egyenlő alapon versenyezzenek a kereskedelem szabadsága és a bevándorlás elvei alapján.
Ezen a területen, csakúgy, mint másokban, láthatjuk, hogyan találkoznak a nacionalisták és a szocialisták téves és naiv érdekei, mindez a valódi liberális szellem kárára, akinek a különböző nemzetek közötti békés, harmonikus és gyümölcsöző kapcsolatokat kell beállítania.
Mindenesetre nem szabad feladni az ésszerű érvelés alkalmazását az intervencionista nacionalistákkal szemben, mert azok, amelyekben a nacionalista eszme túlsúlyban van az intervencionista vagy a kényszerítő ideológiával szemben, végül megértik, hogy az általa védett nemzeteszme legfontosabb ellenfele. az intervencionista politikák minden olyan területen (gazdasági, kulturális, nyelvi stb.), amelyek eddig voltak.
Az intervencionista nacionalizmus talán egyik legmegbízhatóbb magyarázata az alacsonyabbrendűség komplexumában és az önbizalom hiányában rejlik, amely sok nemzetben van. Ezért tehát a visszavonuló és ezért bizonytalanabb nemzetek reagálnak erőszakosabban saját gyengeségeikre. Elvileg azt mondhatnánk, hogy minél elmaradottabb egy nemzet (gazdagabbak és dinamikusabbak elnyelik), annál erőszakosabb lesz kínja utolsó vicsorgása (amint az eset mutatja a baszk nemzet és kisebb részben az intervencionista megnyilvánulások a katalán nemzet nyelvterületén). Egy magabiztos nemzet, amely hisz a jövőjében, és nem fél a más nemzetekkel folytatott versenytől, az egyenlőség tervében, egy olyan nemzet lesz, amelyben a liberális együttműködés szelleme, amelyet itt leírtam Cikk. [15]
Következtetés: a liberális nacionalizmusért
[*] Köszönjük az UAIC Kiadó és Gabriel Claudiu Mursa engedélyét a szöveg közzétételéhez. Ez az esszé nyomtatott formában megtalálható Jesús Huerta de Soto szerző románul megjelent két művében: A dinamikus hatékonyság elmélete és Esszék a politikai gazdaságtanról.
[1] Megjelent A politikus, Pavia: Pavia Egyetem, An LX, nr. 4 (175), 1995. október – december, 583–598.
[2] A kifejezést használtam liberális a spanyol hagyomány értelmében.
[3] Így ki lehet mutatni, hogy a baszk közigazgatás a navarrai törvényhozási példát követve hogyan csökkent de facto örökségi adó a baszkoknak, ami nagyon jelentős javulás a többi spanyol állampolgárhoz képest.
[4] A társadalmi intézmények osztrák elméletéről és a társadalom fogalmáról, spontán folyamatként értelmezve, lásd Carl Menger, Vizsgálatok a társadalomtudományok módszeréről, különös tekintettel a közgazdaságtanra, New York, New York University Press, 1985, 158. o.
[6] Talán pontosabb Fernando Pessoa diagnózisa, aki úgy véli, hogy Ibériában három különálló nemzet létezik, Kasztília, Katalónia és a galíciai-portugál nemzet, különböző államokban: Spanyolországban és Portugáliában. Pessoa nem utal a baszk nemzetre, talán azért, mert visszavonuló, szinte teljesen eltűnt és másokba beépült nemzetnek tekinti. Lásd a „Para o ensaio’ Iberia ”és a„ Principios do Nacionalismo Liberal ”cikkeket, amelyek Fernando Pessoa-ban találhatók., Költői munka és próza, III. kötet, Lello & Irmâo Editores, Porto 1986, 979-1009 és 1125-1136.
[7] Ezzel kapcsolatban lásd Hans-Hermann Hoppe érdekes cikkét "A centralizáció ellen" A Salisbury Review, 1993. június, 26–28. Lásd még Murray N. Rothbard, „Nemzetek beleegyezésével: a nemzetállam lebontása”, Journal of Libertarian Studies, II. Köt. 1, 1994, 1–10.
[8] A népességnövekedés és a bevándorlás jótékony következményeiről lásd Julian L. Simon munkáját, pontosabban, Népesség Ügyek: Emberek, erőforrások, környezetvédelem és bevándorlás, Transaction Publishers, London, 1990 és A bevándorlás gazdasági következményei, Oxford: Basil Blackwell, 1989.
[9] Ebben a helyzetben van a lakosság többsége Katalóniában és különösen Baszkföldön, amelynek nemzetisége főleg kasztíliai, és politikai jogait senki sem tudja megvitatni, mert évekig, sőt generációkig élnek ezekben földrajzi területek.
[10] Ezt a jelenséget kell elkerülniük az európai szocialista vezetőknek, pontosabban Felipe Gonzaleznek, amikor megvetően kritizálja a Római Szerződés által kivetített "kereskedők Európáját", és "társadalmi teret" akar létrehozni. és európai intervencionista.
[11] Az államok feladata, hogy a kizárólagos joghatóság alá vonják a személyes jogok és a kereskedelem szabadságának védelmét, megtiltva például a munkaidő korlátozását és egyéb kényszerintervenciós intézkedéseket, amelyeket nemrégiben hoztak Katalóniában és más spanyol régiókban, és amelyek jellegüknél fogva jobban védettek, mint a régiók közötti verseny jótékony hatásai.
[12] Mises szavai szerint: „Az örök békéhez vezető út nem az állam és a központi hatalom megerősítésén keresztül vezet, amire a szocializmus törekszik. Minél nagyobb teret követel az állam az egyén életében, és minél fontosabbá válik számára a politika, annál több súrlódási terület jön létre ezáltal a vegyes lakosságú területeken. korlátozó Az államhatalom a minimumra, amint azt a liberalizmus kereste, jelentősen megpuhítaná a ellentétek különböző nemzetek között, amelyek ugyanazon a területen élnek egymás mellett. Az egyetlen igazi nemzeti autonómia az egyén szabadsága az állammal és a társadalommal szemben. Az élet és a gazdaság „státusza” szükségszerűen a nemzetek harcába vezet. ” Látható Nemzet, állam és gazdaság, 96. o.
[13] Ez történt történelmileg, amikor a szabadkereskedelmi Kasztíliára katalán protekcionizmust vezettek be, vagy a fizetések felfüggesztéséről szóló törvény kihirdetése esetén, összhangban Katalónia követelésével a Bank of Barcelona csődje, vagy újabban az uralkodó és korrupt rezsim, amely jelenleg a madridi hatalmat foglalja el Spanyolország többi részének kárára, a katalán nacionalizmus segítségével.
[14] Mint Ludwig von Mises jól bebizonyította, "az intervencionizmus rendszerén belül az államközi kereskedelmi korlátok hiánya a politikai súlypontot a szövetségi kormányra tereli". Látható Mindenható kormány, 268. és azt követő oldalak, amelyek részletesen megmagyarázzák azokat az okokat, amelyek miatt a közgazdasági elmélet azt állítja, hogy a szabad kereskedelem környezetében az intervenciós és a szocializációs intézkedések mindig károsak az államot alkotó nemzetek számára és a politikai központ javára.