A megbocsátás egy módja annak, hogy megszabadítsuk lelkünket a rejtett szenvedéstől
A szalagcikk elindult
Az élet valamikor mindannyian a "helytelen" helyzetbe hozta, vagy éppen azok voltunk, akik "tévedtek". Mondhatni, hogy a megbocsátás egyetemes tanulság, amelyet ideális lenne feltételezni.
A megbocsátás az igazságosság témájához kapcsolódik. Az igazságtalansággal járó tehetetlenség állapota érzelmi hibákat okoz, amelyek belső konfliktushoz vezetnek: annak, hogyan kellett volna lennie, és valójában hogyan történt. Még akkor is, ha a fájdalom erős, előbb-utóbb megtudjuk, hogy az élet folytatódik, nem áll meg, mert megbántottak minket. Ilyen a természet törvénye, hogy tovább folyjon.
Mi történik velünk, ha úgy döntünk, hogy tovább élünk egy belső konfliktusban?
Még akkor is, ha a fájdalmas pillanat elmúlik, és az élet tovább áramlik, néha, anélkül, hogy észrevennénk, úgy döntünk, hogy életben tartjuk a belső konfliktust, tápláljuk figyelmünkkel, és elképzeljük a forgatókönyveket arról, hogyan kellett volna megtörténnie/hogyan érzékeljük. úgy gondoltuk, hogy helyes lesz. Kritikus hozzáállást alkalmazunk, és ez állandó kavarodásban tart bennünket. A kezdeti fájdalom parázslóan ég, de gondolja ... kinek az energiája táplálja a tüzet? Saját forrásainkból. Objektíven tekintve felismerhetjük, hogyan válasszuk a konfliktus fenntartását a megbocsátás révén, ezáltal megnehezítve a szívünket.
A hiteles megbocsátás igazi alkimista cselekedet: a fájdalomtól a szabadság és a bölcsesség születik, mert minden pillanatban könnyebbé válunk, ha megbocsátunk. A megbocsátás nem csak a másikról szól, és nem jelenti azt, hogy helyeselnénk a minket bántó cselekedetet. Ez azt jelenti, hogy lelkünkben megtalálhatjuk azt az aranyszálat, amely tovább vezet minket, hogy megértjük a véget választott konfliktus érzelmi következményeit. A megbocsátás olyan ajándék, amelyet önmagunknak nyújtunk, elsősorban azzal, hogy úgy döntünk, hogy nem tápláljuk érzelmi konfliktusainkat.
Jack Kornfield a megbocsátás architektúrájáról
Jack Kornfield, pszichológus, a buddhista pszichológia professzora egy csodálatos előadáson osztja meg a megbocsátás vízióját. Megbocsátás nélkül nem szabadulhat meg a szenvedés alól, amit a végtelenségig ismételnénk. Meher Baba indiai misztikus elmondta: „A szeretet és a megbocsátás nem a gyenge szívűek számára. Valakinek fel kell állnia és azt kell mondania: Álljon meg nálam! Nem adom át ezt a szenvedést gyermekeimnek! ... elfogadom ezt az árulást és szenvedést, és kibírom, de nem állok bosszút. ” Ha valaki elárulja, akkor választania kell: gyűlölheti egy ideig, vagy eldöntheti, hogy nincs értelme időt tölteni egy ilyen mérgező érzés táplálásával. A megbocsátás nem azt jelenti, hogy figyelmen kívül hagyjuk a történteket, és elfelejtjük. Ez azt is jelenti, hogy megtanuljuk megvédeni magunkat, hogy a helyzet ne ismétlődjön meg. Jack szerint a megbocsátás nem gyors gesztus, hanem egy egész folyamat, amelyben még a negatív érzelmeket is tiszteljük: harag, félelem, fájdalom. Fontos, hogy legyünk türelmesek önmagunkkal, és adjunk időt magunknak a valóban megbocsátásra.
Jelentős novellát is felhoz. Két volt hadifogoly beszélgetett. Az egyikük ezt kérdezi:
- Megbocsátottál azoknak, akik fogságban tartottak?
- Nem soha.
- Nos, úgy néz ki, hogy még mindig téged tartok, nem?