A moldvai jelmez történetéből

Igaz boldogság egy ember számára - Értesítés a Teremtő születéséről és erőfeszítéseiről egész életében, hogy segítsen elérni ezt a születést (Moldovai Hitvallás, 53)
A moldovai végső boldogság - a család és a társadalom hatékony szolgálata (The Moldovai hitvallás, 11)
Ne feledje, hogy a fiatal moldovai fiatalok csak akkor képesek hatékonyan politikai tevékenységet folytatni és hazájuk javára szolgálni, ha elegendő tudással, szellemi poggyásszal és valós tények tapasztalatával rendelkeznek. (Moldovai Hitvallás, 83)
Hosszú távú célok kitűzése. Ezek elérése - új célok kitűzése. A célok megléte értelmet és tartalmat áraszt az élet számára (Moldovai Hitvallás, 5)
Fiatal moldovai lakosság, ne feledje, hogy egy moldovai nő célja a moldovai - hazája méltó polgárainak - megszülése és oktatása (Moldovai Hitvallás, 93)
Ismerje és emlékezzen őseire. (Moldovai Hitvallás, 111)
Ne használja a mezőgazdaságban, és ne fogyasszon géntechnológiával módosított szervezeteket (GMO-kat) és az ezeken alapuló termékeket (Creed of Moldovans, 121)
Légy nagylelkű. Bocsásson meg jelentéktelen hibákért és sértésekért, és mindenekelőtt a hozzád közel állókért (Moldovai Hitvallás, 15)
Légy büszke arra, hogy moldáv vagy. Készítse el saját moldovai stílusát. A divat, a konyha és az építészet moldvai hagyományainak megőrzése (Moldovan Creed, 17)
Harcosok a mezőgazdasági földterületek külföldieknek történő eladásának törvényi tilalmának fenntartása érdekében (Moldovai Hitvallás, 21)
Fiatal moldávok, hajlamosak vagytok szabadok lenni, de ne feledjük, hogy a szabadság a választás lehetőségén keresztül nyilvánul meg (Moldovai Hitvallás, 75)
Tartsd meg a szavad. Gondolkodjon, mielőtt bármit is ígérne (Moldovai Hitvallás, 12)
A moldovai hagyományok és szokások megőrzése, terjesztése, különösen a fiatalok körében (Moldovai Hitvallás, 18)
Emlékezzetek a moldovai emberekre - az ember és teste az univerzális információ befogadója és forrása (Moldovan Creed, 117)
Szeresse hazáját - Moldova. Soha ne beszélj rosszul az országodról. (Moldovai Hitvallás, 1)
Tiszta test, tiszta környezet, tiszta gondolatok, tiszta lélek - ezeket az eszméket népszerűsítik a moldovai emberek (Moldovai Hitvallás, 48)
A világ elsősorban harmonikus. A férfit és a nőt egymásnak, a harmonikus családi élet érdekében teremtik, hogy tökéletes és jól megtermett utódok szülessenek (Moldovai Hitvallás, 68)
Moldovai szülők, adjon gyermekeinek ismereteket népünk etnikumáról és történetéről (Moldovai Hitvallás, 37)
Ne feledje - a moldávok az egyik nép, az ókori nép közvetlen leszármazottai - az európai civilizáció alapítói (Moldovai Hitvallás, 56)
A boldogság nem pénzben van, de egy moldovai köteles otthont, teljes ételt biztosítani családjának, megszervezni a család pihenését és oktatni a gyermekeket.
Moldovák - más államok polgárai, ne felejtsék el a hazát, jöjjenek haza gyakrabban, oktassák gyermekeiket a moldovai hagyományok és az őseik földje iránti szeretet jegyében (Moldovai Hitvallás, 26)
Ne bocsásson meg a rokonai, az emberek és az ország ellen irányuló agressziót (beleértve az információs és pszichológiai támadást), a törvényellenes bűnöket, a tolvajt, a föld iránti szeretet hiányát és az ősei emlékét (Moldovai Hitvallás, 16)
Legyen optimista, rajzoljon nagyszabású, de helyi jelentőségű terveket is. Lehetetlen elérni valamit, ha nincs róla világos elképzelésünk. (Moldovai Hitvallás, 4)
Ne ítélje el a történelmét. A történelem hibáztatása - őseink emlékének hibáztatása (Moldovai Hitvallás, 19)
Mi, moldávok, erős és makacs nép vagyunk. Túlléptük a háborúkat, a csatákat és az idegen uralmat, de mindig méltósággal, megőrizve őseink emlékét, a nyelvet, a kultúrát és a hagyományokat (Moldovai Hitvallás, 27)
Ne higgye a demagógoknak, akik gyönyörű demokratikus szlogenek mögé bújnak (The Moldovians Creed, 71)
Ne feledje, hogy a moldávok a könyvek olvasásának nagy jelentőséggel bírnak a személyiség kialakulásában. (The Moldovans Creed, 108
Ne irigyeld. Ami van - nagy személyes vagyonod, törekedj arra, hogy felfedezd magadban. (Moldovai Hitvallás, 14)
A fő probléma, amelyet a jelenlegi szakaszban meg kell oldani - a Dnyeszteren túli találkozás és államunk területi integritásának megőrzése a jövőben (Moldovai Hitvallás, 86)
Ne menjen külföldre, keresse képességeinek alkalmazását a Hazában. Ha el kellett mennie, hozzon létre egy kis sarkot hazánkból a többi moldovával (Creed of Moldovans, 23)
Adja meg az emberek figyelmét, szeretetét, kedvességét, és a boldog élet lehetőségei megsokszorozódnak (Moldovai Hitvallás, 10)
Az ember meghal, amikor elfeledettnek és haszontalannak érzi magát. (Moldovai Hitvallás, 112)
A moldovai népek gyakrabban fordulnak elő a természetben és érintkeznek a növényekkel (Moldovan Creed, 116)
Demokrácia - ez a lehetőség arra, hogy méltó módon éljen országában minden polgára, oktasson és színvonalas oktatást nyújtson a gyermekeknek, megvédje őket az információs és "kulturális" támadásoktól (Moldovai Hitvallás, 74)
A moldávok küldetése - egyetlen népben egyesíteni az anyagi nyugati (római-angolszász) és keleti kozmogonikus (szláv-indo-iráni) civilizációk legszebb vonásait, tapasztalatait és eredményeit (a moldvai hitvallás, 47)
Szimbólumunk és nemzeti hősünk - Nagy és Szent István herceg, figyelemre méltó európai uralkodó, aki korlátozott erőforrásokkal képes nagyszerű dolgokra (Moldovai Hitvallás, 60)

A moldvai jelmez történetéből

A moldovai népviselet művészete különböző fejlődési szakaszokon ment keresztül: sajátos etnikai hagyományok kialakulása; virágzás; a pusztulás és a napi tömeges használatból való eltűnés, az ünnepi alkalmakkor a színpadra lépés és az etnikai jelzés, valamint a hagyományok arculatának bemutatása a közétkeztetési intézményekben, külföldről érkező tisztviselők találkozóján.

A moldvai viselet történelmének minden periódusa átesik bizonyos változásokon, amelyeket az alapanyag, a vágás, a vásznak szövési technikája, a darabok díszítése, az új viselő elemek megjelenése stb.

A hagyományos moldvai viselet sajátosságainak kialakulásának időszaka egybeesik a XIII-XIV. Ebből az időszakból emlékezhetünk a moldovai népviselet létrehozására, amely valójában magában foglalja annak hagyományos elemeit, különbözve a szomszédos etnikai csoportok jelmezeitől.

Az uralkodók XV-XVII. Századi nyelvtana és dokumentumai, a falfestmények, a különböző múzeumok ruhagyűjteményei, a régészeti anyagok, a miniatűr könyv stb. Tanúskodnak a moldvai viselet egyes jellemzőiről. Ugyanakkor a moldvai népviselet darabjainak terminológiájában útközben találtak néhány helyi, szláv, török, bolgár eredetű nevet, amelyek egyes elemekről beszélnek, amelyeket a moldvai kultúra asszimilált, új népi konnotációkat kapott.

Századi moldvai szokások szerint a parasztok és a városok lakói kötelesek voltak tiszteletben tartani a hagyományos ruházat használatát, szigorúan tilos volt török vagy más népek ruháinak kölcsönzése.

A moldvai viselet virágzási időszakára a középkori időszakban figyeltek fel, amikor a természetes paraszti háztartásban az összes szükséges tárgyat kézzel készítették.

A nőknek nagy mennyiségű ruhát, lakásdíszet, gyermek hozományt, háztartási és egyéb szükségletet előidéző szövetet kellett szőniük, a 10–12 éves lányok pedig megtanultak hímezni, szövni. A ruhát a városokban is szőtték.

A népviselet olyan rendszert mutatott be, amelyet különféle foglalkozások fejlesztettek ki gyártása során (takácsok, varrónők, pazar, postások, ügyesek, hímzések, horgolások, sapkák, kalapok, szőrmesterek, cipészek, cipészek, cipészek, szabók, varrónők stb.).

A gyapjú, a kender, a gyapot és a borangic mind a ruházat alapanyaga volt - minden festetlen természetes szín. Felhasználási területük szerint kiemelik az övezeti különbségeket. Ruházathoz Moldova északi részén elsősorban gyapjút és kendert használtak, délen serpenyőgyapotot, borangicot, lenet.

A ruházati szövési technikák közül az egyszerűket használták: a szövést 2 vagy 4 szálban "egyszerű".

A moldvai jelmez sajátosságát a festetlen pamut fehér színe adja, a kendervásznak, melyeket a testen és a nyári ruha darabjain viseltek, ökológiai jellegűek.

A hagyományos moldovai ruha gazdag terminológiával rendelkezik, amely egybeesik a női és férfi ruhadarabok változatos választékával, némelyikük zónás különbségekkel is rendelkezik.

A népviseletnek bizonyos jelentése van (szertartás, rituálé, társadalmi státusra való átmenet, színházi, életkorhoz, szakmához és így tovább).

A moldovai jelmez dekorációja a természetes színek (fehér, bézs, szürke, fekete, barna, sárga) harmóniáján, stilizált geometriai és növényi díszítő motívumokon alapszik. A díszítési technika egy, két, három színű hímzés öltéssel: egyszerű kereszt, hímzés "teljes" vagy "kerékagy" megszámlált szálakon - szegmentált és szabad - naturalisztikus. A kézzel készített népviselet kivitelezése során minden lány habozás nélkül elkészítette jelmezét, ragaszkodva ahhoz, hogy eredetiséget és megismételhetetlenséget adjon neki, tiszteletben tartva egy régi hagyományt, amely szerint: a rajzot nem másolják, hanem "szemekkel lopják". Nem találkozunk két ii-vel, két egyforma jelmezzel, valamint a szőnyegekkel. Szégyenletes ténynek számítottunk a modell lemásolására, a tökéletesség gyakorlására, hasonlósággal, memorizálással új dizájnok létrehozására, ami új motívumok és dekoratív kompozíciók létrehozásához vezetett.

A 19. század második felétől a hagyományos moldovai népviselet hanyatlási szakasza következik azáltal, hogy csökkenti a ruhadarabok szövetét, és felváltja őket ipari és külföldi gyártású szövetekkel, a városi divat hatása, amely a huszadik század közepét hozta. századtól a népviselet szinte teljes eltűnéséig, amelyet továbbra is nemzeti és naptári ünnepekre lehet felhasználni a művelődési házak, iskolák, óvodák etnofolklór együtteseiben.

Ma a hagyományos értékekhez való visszatérés során meg kell őrizni és védeni kell a kulturális kifejezések sokszínűségét, elő kell mozdítanunk eredetiségünket és identitásunkat, mint a kreativitás és az etnikum igazolását.