A pátriárka, aki Ceausescu nadrágjára öntötte a kávét Evenimentul Zilei
Szerző: RaduPădure/Megjelenés dátuma: 2018-12-22 11:12
"Zaklatott ember volt, aki törődött a becsületével" - jellemezte Iustin Moisescut Dumitru Staniloae. Dan Ciachir megidézése.
1986. december végén borzasztó fagy volt Bukarestben. Zsinórban a harmadik kemény tél kezdődött. Karácsony és Szent István napja elmúlt. Néhány fokos hőmérséklet volt a házban, és időm nagy részét takaróba burkolva hallgattam a Szabad Európát és a BBC-t, nem gondoltam arra, hogy három év múlva a kommunizmus összeomlik, és a második hozzászólás Egy évtizedig teszek észrevételeket. Az arcom duzzadt volt egy gyulladt tömegtől. Ebben az állapotban megtaláltam Argeş-i Calinens Eminence telefonját - abban az időben az egyházmegye helytartója összeolvadt Râmnicu-val -, aki megkérdezte tőlem, mit csinálok. Mondtam neki.
- Gyere ide azonnal! Nem tudom elküldeni neked az autót, mert tudod, hogy csak terepjárókkal szabad közlekedni. De menj vonatra, és valaki várni fog az állomáson.
1986. december utolsó előtti napján érkeztem Curtea de Argeş-be, és kaptam a kék nappalit, ahol korábban tartózkodtam, így hívták el függönyei miatt. Erzsébet királynő lakása volt, egy meglehetősen szűk szoba biedermaier bútorokkal az alváshoz, ahol az ágy tetején egy berakott asztal volt, amelyet egy nagyon romantikus váz borított, amely az Aranyszarvat ábrázolta. Maga a nappali világos és széles volt, nagy ablakával a Szent Filofteia kápolnára nyílt kilátás. Sok reggelet töltenék benne, egy hónapig olvasva.
- Mondja meg, ha szüksége van még valamire - sürgette a hierarcha.
- Szeretnék rádiót.
A püspök gondolkodni kezdett, de az őt kísérő deák beavatkozott:
- Szentséged, a Boldogasszony rádiója lenne ...
És rövid hullámokkal hozott nekem egy WEF-et - mert a Szabad Európát akartam hallgatni -, amely Iustin Moisescu pátriárkához tartozott. Az 1986. július 31-én elpusztult pátriárka gyakran eljutott Argeşba, ahol szeretett végigjárni a több mint tíz hektáros parkot a püspöki palota mögött, és amelyet a kolostor látogatója nemcsak nem lát, de nem is lát. gyanítja a létet. Csak 1985 őszén fedeztem fel, csodálva a szilfáin és a gesztenyéin, néhány világi tölgyen, a bokros és hűvös sikátorokon, a Cismigiu egyik hídjának látszó hídnál, Lecomte de Noüy házánál, a falnál a környező és a régi athéniak…
Két dolgot vettem észre, miután elkezdtem használni azt az eszközt, amely Justin pátriárkának volt. Először is, hogy elkapta Chisinaut, ahol az átlagos volt, ami Bukarestben lehetetlen volt. Aztán intenzíven gondolkodni kezdtem erről a pátriárkáról, akit szinte egyszer láttam - 1982 februárjában, az új erdélyi metropolita avatásakor.
Három évvel később, ’89 december elején, amikor egy hétig Căldăruşaniban tartózkodtam, Lavrentie apát rendre odaadta, hogy hallgathassam a Szabad Európát, egy Philipset, amely ugyanattól a pátriárkától származik. Sinaia apátjaként adta neki.
'87 januárjának első napjaiban Justin pátriárka folyamatosan eszébe jutott. Mivel nem tudtam, hogy egyáltalán nem szimpatizált Staniloae atyával, egyszer megkérdeztem, hogy mit gondol róla.
- Zaklatott ember volt; és aki tiszteletét tartotta. Buciumban voltam, több professzorral együtt, 1968-ban az egyetemi tankönyvek átdolgozásán. Iaşiban éltünk, mentünk és autóval tértünk vissza. Egy napon Iustin, aki akkor Moldova metropolitája volt, azt mondta nekem, amikor elindultam a városba: "Stăniloae, gyere, kérlek, velem az autóban!".
Meglepődtem, hogy Staniloae atya, aki nagyon egyenletesen és nyugodtan beszélt, ezúttal szinte a színpadon játszott, megkülönböztette a hangját Justin pátriárka hangjától.
- Tudod, mit mondott nekem a kocsiban? "Staniloae, nem teljesítjük a kötelességünket. Az a benyomásom, hogy becsapjuk az embereket. " Aztán meséltem neki egy francia bíborosról, aki mindent elhagyott, és egy afrikai leprás kolóniába ment, hogy ottani betegeket gondozzon. "Ez egy férfi, nem mi" - mondta nekem.
Elmondta a püspöknek, hogy miként kezdtem gondolni Justin pátriárkáról, mióta a rádióját használtam, megmutatta nekem utolsó fényképeit. Közelképek voltak, mint a moziban mondják, képeslap formátumban. Megdöbbentette szóda vastag szemüvege és tragikus arca.
Ugyanakkor ’87 januárjában, a palota jobbszárnyát összekötő hosszú folyosón, a számtalan virágcserép között a püspök elhaladóan és fogai között a következő vallomást tette nekem:
"Amikor ide helyezett, Justin azt mondta:" Ne bízzon bennük! ".
A kommunizmus bukása után egy moldovai apát idézett hasonló ajánlást:
"Én!" "Így kell veled bánni: dicséret és a" lencsetál ". Dicsérjétek őket, mert szeretnek titeket; és adjon nekik enni és inni!
Ananias atya csaknem egy évig, 1952-ben lakott abban a lakásban, ahol éltem, amikor Justinianus pátriárka kinevezte a papság missziós tanácsadó központjának dékánjává. Bulacu pap professzor és Iustin Moisescu szintén Curtea de Argeş-ban voltak, akiket elborzasztott a vulgáris nyelv, még anekdotában sem támogatták. Tustrei dohányos volt, és ott meglepte az 1952-es monetáris stabilizáció. Mint sok más ember, amíg fizetésüket az új pénznemben nem kapták meg, pénzük sem maradt. Konzultáltak és kinevezték a leendő pátriárkát, mivel ő volt a legképesebb, hogy meggyőzze az adót, akitől naponta cigarettát vettek, hogy szolgálati dohányt adjon nekik. Egyetértett.
Megkérdeztem egy volt kultuszminisztert, mit mondhatna Justin pátriárkáról.
- 20 éven át nagyvárosi volt; de már nem nyilvánulhatott meg patriarchaként; gyenge volt, beteg, és a nehézségek nagyok voltak. Közönséget kért Ceausescunál, és nem fogadták ...
Egy látogatás során Görögország volt elnöke, Constantin Karamanlis, tekintve, hogy Ceausescunak tetszett, azt javasolta neki, hogy küldjön 100 szerzetest Athosba, ahol egyébként a külföldi szerzeteseket nagyon nehéz elfogadni. Ceausescu felhívta Justin pátriárkát. Mivel abban az időben 700 szerzetes élt egész Romániában, a pátriárka elborzadt. Remegni kezdett, és véletlenül öntött kávéscsészéjét az államfő ölébe, aki két közönség között ingázott - volt valaki más egy másik irodában. Az eset után senki sem említette a román szerzetesek Görögországba küldését. Az epizód teljesen hiteles. Ami érdekes, hogy Zaharia Stancunak a Ceausescu nadrágjára ömlött kávé is hasonló körülmények között tartozik.
Sokáig, tekintettel a bosszantó kulturális pedagógiájára, azt gondoltam, hogy Noica az élet betonából szakadt ember, kizárólag a könyvtár falai között él. Meggyőződésemet megvallva egyik tanítványának, átnyújtott nekem egy borítékot fényképekkel, és csodálkozva láttam Noicát egy szmokingban, Noicát egy hölggyel keringő egész hátsó dekoltázsával, Noicát csokornyakkendővel… Ugyanolyan csodálkozva láttam, hogy Iustin Moisescu professzor fotósorozata - néhány abból az időből, amikor Varsóban tanított - megjelent a "román ortodox egyház" számában. Magas, barna, jól kivágott fekete halántékkal, frakkot vagy szmokingot visel - haban az ujjai között az egyik közhelyben - Iustin Moisescu néha Dinu Lipattira (levegő és termet), néha Nae Ionescura ( összpontosított tekintet). Megtaláltam, hogy dicséretet kapott Gheorghe Racoveanu és Nae Ionescu "Predania" -jában az 1937-ben Athénban megvédett értekezésért.
… Jacques Chirac, 1975-től Franciaország akkori miniszterelnökének látogatása, amikor részt vett az Iustin metropolita által szervezett liturgián Rădăuţiban, majd az azt követő asztalnál, ahol a hierarcha személyiségét rákényszerítették. Olyan fotókat láttam, amelyeken a nagyváros jól érzi magát Franciaország leendő elnökével.
1952-ben Iustin Moisescu professzort eltávolították az oktatásból - egy ideig könyvelő lévén -, majd Petre Constantinescu-Iaşi állította vissza, akinek meghatározó szerepe volt az 1956-os erdélyi metropolitává történő megválasztásában is. Egy évvel azelőtt a román szentek szentté avatásáért eljött görög egyház küldöttségének hierarchája - Iustin Moisescut görög fordítónak nevezték ki - a nyilvánosság előtt azt jósolta: "És ha jövőre jövünk, akkor metropolitának találunk". 1957-ben Moldova metropolitája lett. Bár természeténél fogva nem volt szerzetes, és alkalmaznia kellett a 410/1959 rendeletet, amely súlyosan érintette a szerzetességet, az apátok szerették. Iasi elhagyása után pedig szeretettel hívták "Justin" -nak.
Tekintélye volt, és óvatosan viselkedett a rezsim méltóságaival szemben. Kifogástalan megtiszteltetés volt: senkitől nem vett el oroszlánt, és csak érdemben osztotta be a plébániákat. A kolostor egyik testvére elmondta, hogyan sétált egyedül az argeşi hatalmas park dombjain, ahol félt a kígyóktól. - Adnak neked elég kaját, fiú? - Átadom magamnak, a te boldogságodat. Meglehetősen elvont ember, lelkesedés és sugárzás nélkül azonban rendkívül érzékeny mások szükségleteire és nehézségeire. 20 év alatt, miközben nagyvárosi volt, egyetlen papot sem küldött a konzisztóriumba, és hallgatólagosan nem gondoskodott senkiről.
1985 nyarán voltam Sinaiában, és az egykori apát azt mondta nekem:
- Gyere el Dragoslavele-be, és ez alkalomból bemutatom neked a pátriárkát.
Nagyon boldog voltam, mert meg akartam ismerkedni Justin pátriárkával, főleg miután meghallottam, ahogy Nagyszebenben beszél, és elolvastam. Amikor beültünk az autóba, Dragoslavele telefonhívása arról tájékoztatott minket, hogy a pátriárkának sürgősen el kell indulnia Bukarestbe. Tehát soha nem találkoztam vele. Egy évvel később, július 31-én még Sinaiában voltam, a kolostorban, és dél után azonnal megtudtam a halálát. "Ma reggel élve említettük őt a misén" - mondta nekem nyilvánvaló szomorúsággal az apát, akit Justin pátriárka nevezett ki.
Sok évvel később valaki elvitt a faluba, ahol a pátriárka született. Tudtam, hogy Muscelről származik, és dombokra vagy dombokra számítottam, de Cândeşti egy hegyi község volt, hasonló a Piatra Craiului alatt élőkhöz. A kapuőr egy masszívum hasonlított Leaotára. Július közepén, este, hideg volt. A ház, ahol a leendő pátriárka született, nyitott verandával és fehérre meszelve megőrizte a muszkéi építészeti vonal tisztaságát. Apja, tanár nevét az első világháború elesett katonáinak emlékművére írták.
Nem tudom, miért, de Justin pátriárka természetéből fakadóan az egyház íratlan évkönyvéből származó esemény emblematikusnak tűnik számomra. Megüresedett egy püspöki tisztség, és akkor Romániában csak 13 egyházmegye működött. Egy méltóságos, úgy tűnik, miniszter, jó szót ejtett ezzel kapcsolatban egy archimandritáról, aki rokona volt. Eredeti ember és ez a szerzetes ... 1959-ben vagy 1960-ban küldtek tanulni vagy doktori címre a Moszkva melletti Zagorskba, felismerve, hogy az orosz határõröknek fogalmuk sincs a latin ábécérõl, minden nehézség nélkül felszállt Rómából a gépre, bemutatva román útlevelét. Néhány hónapig Rómában tartózkodott, majd még néhány hónapig Athénba ment, és végül hazatért, ahol 1964-es amnesztiaig börtönben volt. Inkább egy Athénban adott interjúért.
Justin pátriárka fogadta a minisztert, így mindketten leültek a fotelekbe, hoztak kávét és pálinkát, és elkezdték a megbeszélést. 10 vagy 20 perc elteltével a vendég elérte látogatásának célját.
- Igen, miniszter úr, jó X szerzetes, tanulmányai vannak, sőt doktori címe is van; összegyűjti a püspök összes virtuális tulajdonságát. De - itt is vigyor vagy akár fintor - jól néztél rá? Csúnya, szegény dolog! Hogyan tudod rávenni, hogy beszéljen a hívekkel?! ... Szomorú az emberek ... De vegye, pálinka, kiválóság!
Az utolsó erőkkel, Ceausescu nehezen megszerzett hallgatóságát követve, Iustin pátriárka megmentette a bontástól a Szent György-Új templomot, a bukaresti központban található Brancoveanu nekropoliszát, amelyet szintén helyreállított: "Caragiale-t népszerűsítették, Elnök úr! ”… És ismét emlékszem Staniloae atya szavaira:„ Zaklatott ember, elgyötört, de aki törődik presztízsével ”.