A ramadán böjt leckéi és a hónap során betartandó jó gyakorlatok
Minden reggel ingyenesen megkapja a napi híreket e-mailben. Iratkozzon fel a hírlevélre.
- Lefaso.net
- Regionális
- Lefaso-TV
- Fasorama
- Idegenforgalom
- Faso-TIC
- Yenenga.net
- Ifjúság
2020. április 24. óta Burkina Fasóban a többi országhoz hasonló muszlimok megkezdték a 30 napos böjtöt. Az idei böjtre Burkina Faso világjárvány előtt áll, ami kissé megnehezíti a vallás által tanított gyakorlatokat. A hónap során betartandó tanítások és bevált gyakorlatok azonosítása érdekében a Lefaso.net megismerkedett Imam Tiégo Tiémtoréval, a Burkina Fasói Muszlim Diákok és Diákok Szövetségétől (AEEMB) és az Iszlám Kutatás és Képzés (CERFI) tanulmányi körrel.
Lefaso.net: A Burkina Faso-i muszlimok, hasonlóan más országokhoz, ebben a Covid-19 járvány miatt különleges helyzetben kezdték meg a böjtöt ebben a hónapban. Mi a tanácsod ?
Imám: Néhány hónapja az egész világ a COVID 19 tragédiáját éli. Ebben a családunk és országaink számára nehéz időszakban fontos egyesíteni az energiákat a járvány leküzdése érdekében, és minden emberi, anyagi és pénzügyi forrást mozgósítani szembe vele, hatékonysággal. Gondoljon minden családra, aki elvesztette szeretteit.
Gratuláljon és bátorítsa mindazokat az embereket, akik nyilvánosan és névtelenül küzdenek éjjel-nappal, gyakran életük árán, gondoskodni és megvédeni embertársaikat. A betegség sajnos még nincs mögöttünk. Ez az oka annak, hogy meg kell dupláznunk erőfeszítéseinket a szennyeződés láncának megállítására. A Korán arra ösztönöz minket, hogy őrizzük meg az emberi életet, és ne vetjük bele magunkat abba, ami halálhoz és szenvedéshez vezethet.
A COVID nem tesz különbséget, mert bárki megfertőződhet. Folytatnunk kell az egészségügyi ajánlások betartását, ebben az esetben a társadalmi távolságtartást, maszk vagy kipufogódob viselését, szükség esetén a bezártságot, ez emlékeztet bennünket arra, hogy az élet puha és kemény, egyéni próbálkozásokból áll.
Mindenesetre a muszlim számára semmi sem fordíthatja el Istentől. Ha a dolgok rendben vannak, akkor Istennel vagyunk, és amikor a dolgok rosszak, mindig Istennel vagyunk. E megpróbáltatással szemben az imádságban és a hívásban kell menedéket találnunk, mert az emberi erőfeszítéseken túl csak Isten képes mindent megtenni.
A láthatatlan és halált okozó vírus emlékeztet bennünket az emberi faj rendkívüli törékenységére: csak Isten igazán nagy és képes bármire. Minden más relatív. Az alázat és a kérdezősködés tanítása.
Mi a böjt egy muszlim számára, milyen következményei vannak és kinek kell böjtölnie ?
A ramadán hónap böjtjét megalapozó vers azt mondja: "Ó, ti hívők, a fiatalokat úgy írták fel nektek, mint az előttetek lévőket, hogy elérhessétek az istenfélelmet", és Mohammad próféta (látta) hadísza ezt tanítja. ebben a hónapban a napok a legjobbak a napok között, órái a legjobbak az órák között ”. Itt láthatjuk, hogy a fiatalok célja a kegyesség, ami az Istennel és Isten teremtményeivel való kapcsolat minőségét jelenti. Az iszlám többi oszlopához hasonlóan a Ramadan-böjt is felhívás az értékekre.
Az elősegített érzékszervek arra késztetik a hívőket, hogy a ramadán hónapon túl irányítsák a szemét, a nyelvét, a szívét, az elméjét, a fülét; röviden: megtanulni elsajátítani önmagát, hogy az állandó isteni jelenlétben élhessen. A fiatalt minden serdülőkorú muszlimnak felírják, aki testi és lelki egészségét élvezi.
Két dimenzió áll rendelkezésünkre a böjt meghatározásában a ramadán hónapra. Van egy elsődleges meghatározása egy fiatalnak, amely nem eszik, nem iszik, nem szexel hajnaltól napnyugtáig. Második dimenzióban kerüljük el azokat a cselekményeket, amelyek a böjtöt valószínűleg megtörik, tettekben, attitűdökben és szavakban.
Ezért ezen a szinten rájövünk, hogy a fiatal elsődleges célja az érzékeink bevonása az isteni elégedettség keresésére. Szemünk, fülünk, szívünk, elménk, végtagjaink, nyelvünk arra törekszik, hogy még több jót tegyen. A jó és a minőség keresésével neveljük magunkat, hogy jámborak legyünk, amint azt a fiatalokat alapító vers a véglegességében jelzi. A test fiatalemberéből indulunk ki szívből álló fiatalemberré. Nincs értelme nem enni vagy inni, ha ezek a cselekedetek nem visznek közelebb Istenhez.