A Szentléleknek állandó befolyási és intenzitási ereje van
Kaptam egy kérdést a karbantartással kapcsolatban a Szentlélek ereje:
Miután megkeresztelkedett Szentlélekkel, eshet-e egy újjászületett ember lelki éretlenségében gyakrabban bűnbe, mint idővel a Szentlélek növekedése révén? Tehát egy újszülött ember, szívében Isten munkájának kezdetén, valószínűleg bűnbe esik, itt olyan függőségekre utalok, mint alkohol, dohány, pornográfia stb. mint lenne, mondjuk egy idő után. A rövid kérdés: Van-e állandó ereje és intenzitása a Szent Szellemnek a kezdetektől a végső győzelemig?
A kérdésre adott válasz megértéséhez először meg kell értenünk, hogy:
Isten nem adja meg a Lelket mértékkel
Szentlélek részenként nem jön be a hívő életébe. Abban a pillanatban, amikor teljes szívvel hisz az Úr Jézus Krisztusban, és szövetséget köt vele, akkor megkapja a Szentlelket (lásd Ezékiel 36: 25-27, János 7:39). Amikor Isten megadja nekünk a Szentlelket, akkor nem adja meg nekünk, vagy a lelki érettségünktől függően. János evangéliuma ezt mondja,
Aki megkapja bizonyságát (Jézus), ezzel bebizonyítja, hogy Isten igazat mond. Mert akit Isten küldött, Isten szavát mondja, mert Isten nem adja neki mértékletesen a Lelket. (János 3: 33-34)
Istennek nincs olyan mértéke, amellyel megadná nekünk a Szentlelket. Vagy neked adja, vagy nem. Láttuk, hogy az újjászületés pillanatában a Szentlélek lakik bennünk. De ha befogadjuk, akkor teljes teljességében és intenzitásában jön. Ha a Szentlélek nem lakik egy emberben, akkor nem várhatunk tőle "varázslatos" tetteket, mert nélküle nem élhetünk úgy, ahogy Isten megköveteli. Meg kell értened mást;
A Szentlélek minden gyümölcsével bejön hozzánk
Pál apostol a galataiakhoz írt levelében leírja, hogy mi a test gyümölcse és mi a Lélek gyümölcse. Olvassa el az alábbi részt, és nézze meg, hová illik a legjobban, hogy megértse, vajon Isten Lelke lakozik-e benned vagy sem.
És a természet tetteit földi ismeretesek és ezek: paráznaság, paráznaság, tisztátalanság, paráznaság, paráznaság, bálványimádás, boszorkányság, varázslás, viszály, irigység, harag, viszály, viszály, irigység, gyilkosság, részegség, részegség stb. . Korábban mondom nektek, amint azt korábban mondtam, hogy azok, akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten Királyságát. A Lélek gyümölcse, éppen ellenkezőleg: szeretet, öröm, béke, hosszú szenvedés, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önuralom. Ezekkel a dolgokkal szemben nincs törvény. Akik Krisztus Jézushoz tartoznak, megfeszítették a testet szenvedélyeivel és vágyaival. Ha a Szellem által élünk, akkor járjunk a Szellem által. Ne járjunk hiábavaló dicsőségben, megkeményítve és irigyelve egymást. (Galata 5: 19–26)
Ha a test gyümölcseit vagy tetteit többes számban írják le, akkor a Lélek gyümölcsét nem többnek, hanem egynek mondják. Vagyis a Lélek gyümölcse még mindig nem osztható fel. Vagy megvan a teljes "csomag", vagy nincs semmi. Amint a Szentlélek vagy bejön a szőlőjébe, vagy sem, úgy az Ő gyümölcse is. Nem mondhatod, hogy a Szentlélek csak szeretetet hozott az életedbe, de nem hozott örömet, vagy türelmet, de nem kedvességet. Mert ha egyszer belénk jött, a Szentlélek teljesen átalakít minket azáltal, hogy megtermeli bennünk minden gyümölcsét. azonban,
A hívő eldönti, hogy engedelmeskedik-e a Szentléleknek
Még mielőtt a test műveit szembeállította volna a Lélek gyümölcsével, Pál azt mondta a galatáknak:
De azt mondom, járj a Lélek által, és ne teljesítsd a testi vágyakat. (Galata 5:16)
Tehát Isten minden gyermekét vezérelheti vagy nem a Lélek. Ennek az igazságnak a megértése érdekében arra kérlek benneteket, hogy végezzen részletes tanulmányt a rómaiakhoz írt levél 8. fejezetéről, és akkor jobban megismeri ezt a témát. De művei meggyújthatják vagy kiolthatják bennetek a Szentlélek munkáját. Amikor a thesszalonikaiakhoz írta első levelét, Pál apostol azt mondta nekik:
Mindig élvezd. Imádkozz szakadatlanul. Hála Istennek mindenért; mert ez Isten akarata a Krisztus Jézusban rólad. Ne oltsa el a Lelket. Ne becsméreld meg a próféciákat. De keressen mindent, és őrizze meg a jót. Vigyázzon bármi sajnálattal. Szentelje meg a békesség Istene teljesen; és lélek, lelked és tested maradjon épségben, hibátlanul, Urunk Jézus Krisztus eljövetelekor. Aki téged hívott, hűséges és meg fogja tenni. (1 Thesszalonika 5: 16–24)
A szöveg értelmét a szövegkörnyezet dönti el. Miután a szerző felszólítja a befogadókat, hogy szüntelenül imádkozzanak és hálásak legyenek Istennek Krisztusban tett akaratáért, a következő vers azt mondja: "Ne oltsd el a Lelket." Ezután "Ne becsméreld meg a próféciákat", vagyis Isten Igéjét. Tehát nyilvánvaló, hogy ki tudjuk oltani a bennünk lévő Szentlélek erejét, vagy éppen ellenkezőleg, megengedhetjük neki, hogy még nagyobb erővel dolgozzon bennünk. Még akkor is, ha nem imádkozunk, nem tartunk hálaadó hozzáállást Isten előtt, és elhanyagoljuk az Igéjét, sőt kioltjuk a Szentlélek ereje bennünk. Ez nem azt jelenti, hogy erőnk van a Szentlélek oltására. Nem, de ami rád és a tapasztalataidra vonatkozik, az a választásod, hogy mennyit hallgass és hogyan ne Őt. Ez nem azt jelenti, hogy a Szentlélek erejében vagy intenzitásában gyengül. Ha azonban lelki közömbös életet kezdesz élni, akkor nem úgy működik benned, mint korábban.
Van egy másik kérdés, amelyet szerintem már feltett magának.
Talán a hívő akkor is vétkezik, ha a Szentlélek lakik benne ?
Igen, megtörténhet ... De a jó hír az, hogy a bennünk lakozó Szentlélek miatt az igazi hívő soha nem lesz képes elkötelezni magát a bűnben. Ha a Szentlélek valóban benned lakozik, megdorgál téged, és már nem leszel képes önkéntes bűnt elkövetni. A hívõ ember életében az igazságtalanság balesetként történik, de ez nem életmód. János apostol az ilyen balesetekkel kapcsolatban figyelmeztet minket, amikor ezt írja:
Kisgyerekek, azért írom nektek ezeket, hogy ne vétkezzetek. De ha valaki vétkezik, van egy szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztusnál. (1 János 2: 1)
Lehet, hogy elesel, de a bennünk lévő Szentlélek munkája miatt teljes visszatérés lesz. És amikor visszatérsz, úgy döntesz, hogy újra egyedül hallgatsz.
Kedvesem, a Szentlélek soha nem "gyengül" erejében és intenzitásában. Állandó hatalma van, de te úgy döntesz, hogy tőle vezérelsz vagy sem. Ha valaki egyedül név szerint folytatja a keresztény életet, és továbbra is bűnnek engedi magát, akkor helyes azt kérdezni, hogy az illető megkapta-e a Szentlelket, nem azt, hogy ugyanolyan intenzitással dolgozik-e, mint korábban. Ha belénk jön, akkor teljes teljességével, gyümölcsével és erejével jön. Minden attól függ, mennyire szeretnék engedelmeskedni neki.
Isten segítsen mindannyiunkat abban, hogy teljes életet éljünk a Szentlélek ereje.