A táncos, Colum McCann angol kiadása postaköltség ingyenes megrendeléskor

mccann

A történelmi tények és fikciók összefonásával Colum McCannnak sikerül egy legendát, Rudolf Nurejevet kézzelfoghatóvá alakítani. Irodalmi remekmű.

  • Termék leírás
  • Kiadó: PETERSEN, HAMBURG
  • Oldalak száma: 384
  • Megjelenés dátuma: 2003. október 6
  • angol
  • Méretek: 195mm x 130mm x 27mm
  • Súly: 240g
  • ISBN-13: 9780753817049
  • ISBN-10: 0753817047
  • Cikkszám: 11421347

Egy jó táncos lóg Isten szakállánÚgy illik, mint egy kesztyű: Colum McCann megérti, ki volt Rudolf Nurejew/Írta: Verena Lueken

A tizenkilencedik század végén volt egy koreográfus Péterváron, aki szeretett spárgát enni, és az Obvodnov-csatornától északra fekvő kis színházban játszott. Csak egy marginális figura volt a balettvilágban, és testvérével élt, akit nagyon szeretett, abból, amit a fiatal táncosok az ajtójuk elé tettek. A koreográfus neve Dimitri Jachmennikow volt, és megvakult a döbbenettől, ahogy mondták, amikor testvére meghalt. Hetekig bezárkózott a színházba, hasra mászott a színpadon, érezte a táncparkettet, fülét a padlódeszkákhoz tette, és megkérte az ácsokat, hogy magyarázzák el a gabona menetét és a fa tulajdonságait. Úgy gondolták, hogy látása után ő is elvesztette az eszét. Testvére halálának első évfordulóján Dimitri meghívott néhány táncost meghallgatásra, kiválasztott néhányat és kidolgozott velük egy programot. Senki sem akarta elhinni, hogy egy vak ember képes koreográfusba hozni és kijavítani azokat a táncosokat, akiket nem lát, de Dimitri minden mozdulatra, a testtartás minden tisztátalanságára, a lábak helyzetére, az ugrásokra és az emelő figurákra hallgatta a színpadokat.

Ez a történet arról, hogy valaki, aki látszólag lehetetlen módon legyőzi testét és annak határait annak érdekében, hogy továbbra is egyetlen dolgot tegyen, része az otthonról érkező emlékadagnak, amellyel egy fiatal tatár megtanul táncolni első tanáraitól úton van, amikor elköltözik, hogy világhírűvé váljon. A tatár Rudolf Nurejev, és a történet valószínűleg nem igaz. Colum McCann úgy meséli el, hogy nem számít.

Az ír író, aki évek óta New Yorkban él, mind a mai napig három novellagyűjteményt és két regényt írt. Mivel McCann történeteket gyűjt, témái változatosak; mesélt egy japánról, aki házakat papírozott az ír nyugati partvidéken ("Horgászat a Fekete Folyóban"), egy fiú visszatéréséről özvegy apjának ("A prérifarkasok dala"), az építőmérnöki munkákat New York-ban (" Az ég a város felett "), vagy egy észak-ír fiú és nagybátyja, az éhségsztrájkban lévő IRA fogoly (" Mint minden ebben az országban "). Durva nyelve néha kissé nehéz lehet a metaforákon, és néha pompaságba süllyedhetett, de mint az utolsó mesekötet megmutatta, egyre inkább salakmentes és néha zord átlátszóságú.

"Nem hiszem, hogy a világ különösebben szép" - mondta egyszer McCann. De hiszek az üdvösségben. Vannak pillanatok, amikor a világ egésszé válik, és hazamegyünk. " Hogy ezt a szerzőt elbűvöli egy baskiriai ufai táncos élettörténete, aki nyugatra menekült, meggazdagodott és akinek annyira szüksége volt a színpadra, hogy még akkor is, amikor a közönség elkezdett rajta nevetni, nem tudta abbahagyni a táncot alig ötvenes évei közepén hunyt el AIDS-ben, így nincs olyan messze, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. McCannt mindig is érdekelték a száműzöttek, és megvan az írói bátorsága, hogy olyan történethez fordulhasson, amely annyi csapdát állít, hogy a szerző belemerülhet a művész lelkének romantizált szakadékaiba, hogy a kudarc szinte elkerülhetetlennek tűnik. De McCann, aki eddig keveset tudott Oroszországról és a balettvilágról semmit sem írt, eddigi legjobb könyvét a "The Dancer" -nel írta.

Oroszországba ment, amelyet csak irodalomból ismert, elkezdett táncelőadásokat nézni, életrajzokat olvasni, amelyek egy része Nurejevről szól, és kutatta a meleg jelenetet. Ezeket a benyomásokat szem előtt tartva írt egy regényt, amelyben kitalált és történelmi szereplők cselekednek, kitalált vagy tényleges nevek alatt; amelyben a nézőpontok folyamatosan változnak, és számos más elbeszélő jelenik meg egy mindentudó tekintély mellett, például Nurejev nővére, Tamara, az első ufai tánctanár férje és lánya ("Ugráskor kapaszkodj Isten szakállára. És ne szállj le, mint egy tehén"), chilei barát a Kirovi Balettiskolából, angol cipész, francia házvezetőnő, pálcás fiúk, táncosok, szerelmesek. Maga Nurejev naplóbejegyzésekből, képzési listákból beszél. A Nurejev első párizsi megjelenésén a színpadra repült tárgyak listája - a rózsáktól és az orosz teától a halálos fenyegetésekig, a szálloda kulcsain és a szerelmes leveleken keresztül - megnyitja a regényt, amely a Rudolf Nureyev-gyűjteményben 1995-ben árverésre kerülő tételek felsorolásával zárul.

Szovjetunió, 1941–1956. A telek brutálisak, a lovak a katonák előtt meghalnak. Minden nap vonat közlekedik Baskírián és megáll Ufában, a fegyveripar tiltott városában és Nurejev szülővárosában, hogy kirakja a sebesülteket. Egy üvegházban mossák őket, majd a kórházba szállítják, ahol hébe-hóba zenét hallgatnak, és egy gyermekcsoport népi táncokat ad elő szórakozásukra. Amputált, összezavarodott, bekötözött, reménytelen férfiak: az első közönség Rudolfnak, akit itt Rudinak vagy Rudiknak hívnak. Évekkel később elmenekült ebből az országból a hatóságok fokozott nyomására kényszeríti családját és barátait, akiknek még a húga is, akit nem sokkal halála előtt tizenkét órás vízummal látogathat meg, végül megbocsát neki. De az az érzés, hogy az orosz nagyság utolsó maradványa vele együtt dezertált, és azok számára, akiket elhagyott, nem volt más, csak a puszta valóság, amelyben nem volt szappan, átjárja azok emlékét, akik lemaradtak, olyan élességgel, amelyet Rudik művészete nem tud semlegesíteni.

McCann csak néhány oldalt szentel magának a táncolásnak, szerencsére el kell mondani, mert ezekben a szakaszokban a mozgalom klisében fut, hagyja, hogy "a hangok átáradjanak az ereiben", teste "végigsöpör a színpadon" és "izzadságcseppek". a csöpögő haj ", hogy végre elérje a" mozgásban lévő tisztaságot ", mint oly sokan, akik balettről írnak. Izgalmasabb, hogy a londoni cipész Nureev lábának alakjából kiolvassa, milyen élet van a hátuk mögött, nevezetesen egy cipőtlen gyermekkor betonon, később egy túl kicsi cipőben lévő fiatal, kombinálva egy késői, kíméletlen tánclábas edzéssel. Ezért a hosszúság helyett szélességben nőttek, ami mindenféle külön kéréshez vezet a cipész számára, akinek negyven párot rendeltek egy londoni vendégelőadásra.

A Cipészmese története a McCann két mondatának egyetlen mondatában elmesélt fejezeteinek egyike. A másik egy Victorral töltött éjszaka története, Rudi egyfajta káprázatosan vulgáris változata New Yorkban. Elbűvölő bulival kezdődik Rudi dakotai lakásában, a Central Park exkluzív lakóépületében, amely előtt később John Lennont lelőtték, majd a szaunákon és bárokon keresztül vezet a húskerület teherautóihoz, ahol másnap kora reggel Telhetetlen találni egy utolsó partnert.

Újra és újra vannak hosszú, lélegzetelállító részek, mint ez, és a korábbi fejezettel való szimmetria kedvéért nem lett volna szükség ismét mondathatárok nélkül elvégezni. Egyébként ez csak néhány csalással, grafikus bekezdésekkel érhető el, és időnként pontosvesszővel, ahová egy periódus tartozik. De érezheti a kísérletezés vágyát, ami végül nem sikerül, de olyan elevenséget ad a könyvnek, amely nem mindig található meg például a Franzen vagy az Eugenides aprólékos, kockázatmentes konstrukcióiban.

Kitalált életrajzként a "Táncos" egy érzékeny műfajba tartozik. Egyrészt a szerzőnek nem kell engedelmeskednie az életrajzíró higanyos erőfeszítéseinek, másrészt párhuzamosan kell képzeletét egy ténylegesen megélt élet menetével és igaznak kell lennie ehhez az élethez anélkül, hogy tényszerű lenne. Tehát, mint minden mesemondónak, megengedik neki, hogy hazudjon, de ezzel egy kicsit nagyobb felelősség terheli. McCann tudja ezt. A "Táncos" ugyanolyan igaz, mint a vak koreográfus története.

Colum McCann: "A táncos". Regény. Angolból fordította Dirk van Gunsteren. Rowohlt Verlag, Reinbek 2003. 474 p., Keménytáblás, 22.90 [Euro].