A vállára fektet és hazavisz
Dieter F. Uchtdorf elnök
második tanácsadó az Első Elnökségben
Ahogy a jó pásztor megtalálja az elveszett juhokat, ha a világ Megváltójához fordulsz, akkor rád talál.
Az egyik nyugtalanító gyermekkori emlékem azzal kezdődik, hogy távoli szirénák hallatszanak, amelyek felébresztenek, hogy figyelmeztessenek minket egy légitámadásra. Nem sokkal később újabb hang, a légcsavarok zúgása és morajlása fokozatosan közeledett, amíg a levegő megremegett. Ahogy anyánk utasította, gyermekeink mindegyik elveszi a hátizsákunkat a kellékekkel és felrohan a dombra a légvédelmi menedékházba. Ahogy átsietettünk a sötétségben, zöld és fehér fényjeleket láttunk az égből hullani, jelezve a bombázók célpontjait. Nagyon furcsa módon mindenki karácsonyfának nevezte ezeket a jeleket.
Négy éves voltam, és szemtanúja voltam egy háborús világnak.
Drezda
A családom lakóhelye közelében Drezda városa volt. Az ott élők valószínűleg ezerszer félelmetesebb dolgokat láttak, mint amiket én láttam. Több ezer tonna robbanóanyag okozta súlyos tűzvészek elnyelték Drezda városát, elpusztítva a város több mint 90 százalékát, és csak törmeléket és hamut hagytak maguk után.
Nagyon rövid idő alatt eltűnt a város, amelyet egykor "Ékszerdoboznak" hívtak. Erich Köstner német író Drezda város pusztításáról írt: „Ezer év kellett ahhoz, hogy teljes pompájában felépítsük, egy éjszakába telt, hogy teljesen elpusztítsuk.” 1 Gyerekkoromban nem tudtam elképzelni, hogyan lehet valaha túljutni a saját népünk által indított háború által elpusztított pusztításon. Úgy tűnt, hogy a körülöttünk lévő világ teljesen kilátástalan és jövő nélküli.
Tavaly volt alkalmam visszatérni Drezdába. Hetven évvel a háború után ez megint "ékszerdoboz". A romokat eltávolították, a várost helyreállították, sőt javították.
Látogatásom során megláttam a gyönyörű evangélikus székesegyházat, a Frauenkirche-t, a Szűzanya templomot. Az eredetileg az 1700-as években épült Drezda egyik csillogó ékszere volt, de a háború romokká változtatta. Sok évig így maradt, míg végül úgy döntöttek, hogy újjáépítik.
A megsemmisült székesegyház köveit tárolták és katalogizálták, és lehetőség szerint felhasználták a székesegyház rekonstrukciójában. Ma ezek a megfeketedett tűzkövek láthatók a külső falakon, akár a hegek. Nemcsak emlékeztetnek bennünket ennek az épületnek a történetére, hanem a remény emlékművei is - csodálatos szimbóluma annak, hogy az ember képes valami fenségeset létrehozni a hamuból.
Mikor elgondolkodtam Drezda történelmén, és csodálkoztam azon emberek ötletességén és elszántságán, akik helyreállították a teljesen elpusztítottakat, éreztem a Szentlélek édes hatását. Természetesen arra gondoltam, hogy ha az ember el tudja venni egy romos város romjait, romjait és maradványait, és újjáépíteni egy lenyűgöző épületet, amely az égig emelkedik, mennyire képes Atyánk? Gyermekei, akik elestek, elakadtak vagy lelkileg elveszítettek?
Bármennyire is teljesen megsemmisültnek tűnhet az életünk. Nem számít, hogy bűneink olyanok-e, mint a sisakok, nem számít, mekkora a keserűségünk, mennyire magányosnak vagy elhagyatottnak érezzük magunkat, vagy mennyire összetört a szívünk. Még azok is újjáépíthetők, akik reménytelenek, kétségbeesésben élnek, elvesztették bizalmukat, elveszítették integritásukat, vagy elfordultak Istentől. A pusztulás azon kevés fiát leszámítva nincs olyan pusztító élet, amelyet ne lehetne helyreállítani.
Az evangélium örömteli híre ez: a szeretetteljes Mennyei Atyánk által felajánlott örök boldogságterv és Jézus Krisztus végtelen áldozata révén nemcsak megszabadulhatunk bukott állapotunktól és helyreállhatunk a gyógyulás állapotába. továbbhalad azon túl, amit a halandók el tudnak képzelni, és örökössé válnak az örök életben, és részesülnek az Atya leírhatatlan dicsőségében.
Például a juhok
A Megváltó életmentő szolgálata során az akkori vallási vezetők nem értettek egyet abban, hogy Jézus olyan emberekkel töltött időt, akiket "bűnösöknek" tituláltak.
Talán úgy tűnt nekik, hogy tolerálja vagy akár figyelmen kívül hagyja a bűnös viselkedést. Talán úgy gondolták, hogy a bűnösök bűnbánatának segítésének legjobb módja az, ha elítélik, kigúnyolják és megszégyenítik őket.
Amikor a Megváltó felismerte a farizeusok és az írástudók gondolatait, elmesélt egy történetet:
â € œMelyik ember közületek, ha száz juha van, és elveszti egyiküket, a másik kilencvenkilencet nem hagyja az islazán, és az elveszett után megy, amíg meg nem találja?
Miután megtalálta, boldogan teszi a vállára ... 2 .
Az évszázadok során ezt a példázatot hagyományosan úgy értelmezték, hogy felhívásként hívták fel az elveszett juhokat, és nyújtsuk karjainkat az eltévedtekre. Bár ez mindenképpen helyénvaló és jó, kíváncsi vagyok, vajon ez a példázat nem jelent-e többet.
Lehetséges, hogy Jézus legfontosabb célja az volt, hogy tanítson a Jó Pásztor munkájáról.?
Lehet, hogy bizonyságot tett Isten elveszett gyermekei iránti szeretetéről.?
Lehetséges, hogy a Megváltó üzenete az volt, hogy Isten nagyon jól tudja, kik azok, akik eltévedtek - és hogy megtalálja őket, kinyújtja nekik a karját és megmenti őket.?
Ha igen, mit kell tennie a juhoknak, hogy méltók legyenek ehhez az isteni segítséghez?
Tudniuk kell, hogyan kell egy bonyolult szextánt használni a koordinátáik kiszámításához? Tudnom kell GPS-t használni a pozícióm meghatározásához? Kell-e hozzáértésem ahhoz, hogy segítséget kérjek egy alkalmazáshoz? Szüksége van egy fontos személy ajánlására, mielőtt a Jó Pásztor a segítségére jön?
Nem. Határozottan nem! A juh csak azért érdemes megmentésre, mert a Jó Pásztor szereti.
Számomra a kóbor juhok példázata az egyik leghasznosabb rész a szentírásokban.
Megváltónk, a jó pásztor ismer és szeret minket. Ismer és szeret.
Tudja, mikor veszett el, és tudja, hol vagy. Ismeri a fájdalmadat. Ismeri a néma szőnyegeket. Ismeri a félelmeit. Ismeri a könnyeidet.
Nem számít, hogyan tévedtél el - vagy a rossz döntéseid miatt, vagy olyan körülmények miatt, amelyeket nem tudtál irányítani.
Az számít, hogy te vagy az Ő gyermeke. Szeretlek. Szereti gyermekeit.
Mivel szeret téged, meg fog találni. Örömmel fog a vállára tenni. És amikor hazahoz téged, azt mondja mindenkinek: Örüljetek velem, mert megtaláltam elveszett juhaimat. .
Mit kell tennünk?
De lehet, hogy kíváncsi, mi a felelősségem ebben a helyzetben? Mindenképpen többet kell tennem, mint csak arra várni, hogy megmeneküljek.
Míg szerető Atyánk azt akarja, hogy minden gyermeke visszatérjen hozzá, nem kényszerít senkit a mennybe. 4 Isten nem ment meg minket, ha nem akarunk üdvözülni.
Tehát mit kell tennünk?
Meghívója egyszerű:
Visszatérés 5-re .
- Közeledj hozzám, és én is közel állok hozzád .
Ily módon megmutatjuk, hogy üdvözülni akarunk.
Egy kis hit kell hozzá. De ne ess kétségbe. Ha most nem lehet hited, kezdd a reménnyel.
Ha nem mondhatja azt, hogy tudja, hogy Isten ott van, akkor remélheti, hogy van. Érdemes hinni. 8 Kezdésnek ez elég.
Ezután hitben cselekedve forduljatok szívetek Mennyei Atyánkhoz. Isten megadja neked szeretetét, és megkezdődik az üdvösség és az átalakulás munkája.
Idővel felismered az Ő kezét az életedben. Érezni fogja az Ő szeretetét. És a vágy, hogy az Ő fényében járjak és kövessem az ösvényét, minden egyes hitben tett lépésével megnő.
Ezeket a hittel tett lépéseket hívjuk "engedelmességnek".
Ez manapság nem divatos szó. Az engedelmesség azonban előre kitalált fogalom Jézus Krisztus evangéliumában, mert tudjuk, hogy Krisztus engesztelésével minden ember üdvözülhet azáltal, hogy betartja az evangélium törvényeit és rendeleteit. .
Ahogy növekszünk a hitben, a hűségben is növekednünk kell. Korábban idéztem egy német szerzőt, aki sajnálta Drezda megsemmisítését. Azt is megírta, hogy: "Gibt nichts Gutes, ausser: Man tut es". Azok számára, akik nem beszélik a mennyei nyelvet, ez a kifejezés a következőket jelenti: "Nincs semmi jó, ha nem csinálod" .
Te és én beszédesen beszélhetünk spirituális dolgokról. Lenyűgözhetjük az embereket a vallási témák ügyes értelmiségi értelmezésével. Extravagáns lelkesedéssel beszélhetünk a vallásról, és álmodhatunk az emeleti házról [11] 11 Hiába, és hitünk, ha nem halt meg, természetesen nem él, és a kihalás veszélye fenyegeti. 12.
Az engedelmesség erőt nyújt a hit számára. Az engedelmesség tölti be lelkünket fénnyel.
De azt hiszem, néha félreértjük, mi az engedelmesség. Lehet, hogy öncélnak tekintjük, nem pedig a cél elérésének eszközeként. Vagy, amint át kell mennünk a tűzön és kalapáccsal meg kell verni az üllőt a vas formázása érdekében, az engedelmesség kalapácsával és az üllővel is modellezhetjük azok parancsolatait, akiket szeretünk átalakítsd őket szentebb lényekké, kérdezed.
Nincs kétségem afelől, hogy vannak esetek, amikor határozott felhívásra van szükségünk a bűnbánatra. Természetesen egyesek szíve csak így érhető el.
De lehet egy másik metafora, amely megmagyarázhatja, miért engedelmeskedünk Isten parancsolatainak. Lehet, hogy a behódolás valójában nem a lelkünk meghajlítása, elcsavarodása és összeütközése valamivé, amik valójában nem vagyunk. Ez az a folyamat, amellyel felfedezzük, miből vagyunk valójában.
A Mindenható Isten teremtett minket. Ő a mennyei Atyánk. Szó szerint az Ő szellemi gyermekei vagyunk. A legértékesebb és legfinomabb isteni anyagból készülünk, és így magában hordozzuk az isteniség lényegét.
Mégis itt, a földön, gondolatainkat és tetteinket negatívan befolyásolják a korrupt, a profán és a tisztátalan dolgok. A világ porai és nyomorúságai elszennyezik lelkünket, és nehéz felismernünk és emlékeznünk örökségünkre és céljainkra.
De mindez nem változtathatja meg azokat, akik valójában vagyunk. Természetünk alapvető istenisége megmarad. És abban a pillanatban, amikor úgy döntünk, hogy gondolatainkat és érzéseinket szeretett Megváltónk felé fordítjuk, és tanítványi úton járunk, valami csoda történik. Isten irántunk való szeretete betölti a szívünket; az igazság fénye betölti elménket; Kezdjük nem vágyakozni a bűnre, és már nem akarunk sötétben járni. 13.
Az engedelmességet nem büntetésként, hanem mint isteni sorsunk felé vezető szabad utat látjuk. És fokozatosan a föld korrupciója, szennyeződései és korlátai el fognak hagyni bennünket. Végül kiderül a bennünk lévő mennyei lény felbecsülhetetlen értékű, örök szelleme, és természetünk a jóság forrásává válik.
Méltó vagy megmentésre
Testvérek, tanúskodom arról, hogy Isten olyannak lát minket, mint amilyenek valójában vagyunk - és érdemesnek tart minket üdvözülésre.
Úgy érezheti, hogy az életed tönkrement. Talán vétkeztél. Talán félsz, mérges vagy, bánt vagy kétségek gyötrik. De ahogy a Jó Pásztor megtalálja az elveszett juhokat, ha a világ Megváltójához fordulsz, akkor megtalál.
Felemel és felállít a vállára.
Ha az emberek keze a romokat és a romokat egy gyönyörű imaházzá változtathatja, akkor biztosak lehetünk abban, hogy szerető mennyei Atyánk átalakítani akar bennünket. A terve az, hogy valami sokkal nagyobbra épít, mint mi voltunk - sokkal nagyobbra, mint azt valaha el tudjuk képzelni. Minden egyes lépésben, amelyet hitben teszünk a tanítványság útján, növekszünk és olyan lényekké válunk, akik örök dicsőséggel és végtelen örömmel várnak bennünket.
Ez az én bizonyságom, áldásom és alázatos imám, Mesterünk szent nevében, Jézus Krisztus nevében, ámen.