A végjáték hagyta, hogy a Bosszúállók meghaljanak
Nora Bouazzouni - 2019. május 19., 17:18
A Marvel Studios legújabb része egy olyan társadalomra utal, amely törölni akarja a halált, és egy olyan iparág, amely a végét akarja megölni, hogy a lehető legtöbbet hozza ki a sikeres vénából.
Olvasási idő: 10 perc
FIGYELEM: ez a cikk sok spoilert tartalmaz. Ha még nem látta a Bosszúállók: Végjátékot, akkor annak elolvasása saját felelősségére történik.
"Csak egyetlen lény hiányzik, és minden elnéptelenedett" - írta Lamartine 1820-ban a Meditations poétiques című könyvében (és én 1998-ban a Chipie naplómban). A 2018-ban megjelent Bosszúállók: Végtelen háború óta az univerzum szó szerint elnéptelenedett: Thanos szociopata zseniként csettintett az ujjaival, hogy teljesítse az élőlények felének kiirtására vonatkozó óhaját.
Az Endgame-ben, a Marvel legújabb rekorddurranója, a Bosszúállók, akik sikertelenül próbálták megakadályozni a galaktikus népirtást, öt éve élnek a bűntudat és a gyász kettős súlyával.
Vannak, akik visszatértek a szolgálathoz (mint például a rugalmas Fekete Özvegy), mások felakasztották a kesztyűket, hogy családjukkal vidékre költözhessenek (Vasember), vagy roninná váltak, mint például Hawkeye, akinek családját Thanos szétzilálta. Amerika kapitány gyakori beszélgetőcsoport és Bruce Banner egyesült Hulkkal.
Thor poszttraumás stresszben szenved. Ásgard már alkoholista és depressziós királya úgy érzi, hogy egyedül ő felelős a mészárlásért: ha "a fejére célzott", ahogy a Titan gúnyolta, mielőtt bekapcsolta a végtelen kesztyűjét, mindez nem történt volna meg.
Alig fogunk beszélni a bánatról, az érzelmi leépülésről vagy arról, hogy mit csinál a hiány. A hősök valószínűleg sírtak, valószínűleg másnap nem vették fel a jelmezüket, mintha mi sem történt volna, valószínűleg egy ideig nem látták a barátaikat és kollégáikat. De ebből az öt évből nem látunk semmit.
Előadások
„Társadalmi igény van a szeretett személy elvesztésével kapcsolatos bánat megnyilvánulásainak korlátozására - elemzi Marie-Frédérique Bacqué, a strasbourgi egyetem pszichopatológia professzora, valamint a halálra és a gyászra szakosodott pszichológus. A gyász depressziós állapoton megy keresztül, amelyet ma a pszichiátria megkérdőjelez. Csodálkozhatunk tehát azon, hogy emberiségünknek meg kell-e kerülnie vagy csökkentenie kell a gyász idejét, amely érzelmi szempontból mindazonáltal normális. "
Az Ant-Man, aki egy másik dimenzióban ragadt, ahol öt, és nem öt év telt el, megtestesítené ezt a trendet. Rémülten fedezi fel Thanos törlését és feleségének eltűnését, Ant-Man harminc percnyi film után bukdácsolva meggyőzi a Bosszúállókat, hogy időben utazzanak és feltámasszák a halottakat.
A gyászélmény két „pólusa” áll majd szembe egymással, amint azt a filozófus, Vincent Delecroix leírta a Le Deuil-ben. A bánat és a semmi között: „A veszteség összeomlásának pólusa”, amelyet Ant-Man képvisel, „ahol a szubjektumot egyszerre lebontják és hiperkoncentrálják elszigeteltségében, a tapasztalatok teljesen alanyai, tisztán szubjektívek […]” és a pólus folytonosság, idő, az időtartam, amelyet el kell viselni ", amelyet a többi Bosszúálló képvisel.
„Ötven évvel ezelőttig a gyász ideje akár egy évet is igénybe vehet. Ma olyan időszak van, amelyet már nem tudunk elviselni. ”
Marie-Frédérique Bacqué, a pszichopatológia professzora
Nyilvánvalóan az, aki nem tűrte el ezt az időt, aki alig fedezi fel ezt az "igazi lehetetlent", akinek ötlete elnyeri az adhéziót, Tony Stark vonakodása és Thor bizonyos érdektelensége ellenére. Ezért inkább cselekednünk kell, mint szenvedni.
„Ma már nem tudjuk elviselni, hogy ne legyünk produktívak vagy társaságkedvelők. Az emberek nem akarnak tovább várni. Egészen ötven évvel ezelőttig, nyugaton a gyász ideje akár egy évet is igénybe vehet. Ez az az idő, amelyet már nem tudunk elviselni ”- sajnálja Marie-Frédérique Bacqué.
Megjegyzi azt is, hogy „ebben a filmben az a sajátosság, hogy a halál eltűnéssel következik be. Ahhoz azonban, hogy felismerje és elfogadja egy szeretett ember halálát, célszerű utoljára látni őket, akkor is, ha halottak, és temetési szertartásokat kell végrehajtani. Folytassuk együtt, tanúk előtt, hogy elkísérjük az embert egy kijárathoz, az utolsó fizikai otthonához, legyen szó akár sírról, temetési urnáról, szimbolikus talajon szétszórt hamuról… ”
A test hiánya tovább bonyolítja a gyászmunkát, mint például a légi baleseteknél. „Beszélnünk kell magunkkal, hogy soha többé nem láthatjuk őket. Mivel nincs lehetőség valamilyen anyagra támaszkodni, a temetési kíséret rituálék formájában annál fontosabb. Mert figyelmen kívül hagyva a test jövőjét, nem tudva vigyázni rá, ez olyan, mint egy második gyász. "
Adj értelmet a halálnak
A Végjátékban még egy harmadik gyász is lesz. Mert ha végül újraélesztik a halottakat, az élők nem mind jönnek ki épségben. Két bosszúálló pusztul el ebben a… halál elleni győzelemben: Vasember, aki öt éve élt boldog napokat feleségével és gyermekével, valamint a Fekete Özvegy, aki értelmet és kényelmet talált szuperhősnői munkájában. De senki sem megy vissza az időben, hogy megmentse őket, mert a kiszámíthatatlan, értelmetlen, indokolatlan halál mindaddig elfogadható kimenetelűvé válik, amíg a jó cél érdekében szolgál.
Ha az ökoterrorista Thanos annyi életet áldozott fel, akkor az erőforrások kimerülésével és a túlnépesedéssel fenyegetett galaktikus egyensúly helyreállítása volt a célja. Egyfajta újraindítás szükséges az új világ megjelenéséhez és a halálesetek megelőzéséhez. De mivel Thanos gazember, téved. Natasha Romanoff és Tony Stark hősökként haltak meg, hogy a semmiért felélessék a halottakat.
De vajon csak akkor van-e értelme a halálnak, ha áldozatos? Miért nem tér vissza az Ant-Man az időben, hogy megakadályozza Vasember halálát? „Ha valaki hiába halt meg, ezt a halált sokkal nehezebb elviselni. A háborúk továbbra is fennállnak, mert a katonák készek feláldozni magukat, mert haláluknak akkor lenne értelme! De ma nincs értelme az idősek halálának az idősek otthonában ... ”- elemzi a szakember, aki számára a vallásosság és az átjárási rituálék csökkenése növeli a halálfélelmünket.