A Yoco vadászok A Secoya nép és a Yoco dzsungel liana; SZERETET AZ ÉLETért
A delfin alacsonyan kuporog egy nagy agyagtál fölött, és óvatosan megvakarja egy vastag, fából készült yoco liana narancsszínű belső kérgét. Hajnal előtt van. A kis tűz fénye megvilágítja éles vonásait, mintha kőbe vájták volna - 85 év az erdőben. Egy tökből készült kisebb tálban összekeveri a növény pépjét vízzel, amely erős narancssárga színt kap. Fújja az italt, és elűzi a gonosz szellemeket - "oosh, oosh, oosh" - mintha yagét, a szent hallucinogén italt, ayahuasca néven is szolgálna. Átadja a tököt felnőtt fiának, Miguelnek, aki egy mozdulattal kiüríti a keserű folyadékot. A következő órát csevegéssel töltik, és a chambira pálma szálakat tartós zsinórba szövik, amelyet függőágyak, táskák és egyéb kézműves termékek készítésére használnak. Ezeknek a Secoya-nak, apa és fia, a nap hagyományosan kezdődik, hasonlóan minden más naphoz, mindaddig, amíg Secoya emlékszik.
Delfin úgy készíti el a yoco italt, hogy a fakéregből kikaparja a belső kérget. Fotó: Alex Goff
A Yoco alapvető társadalmi és lelki jelentőségű növény a Secoya számára. Valójában annyira fontos, hogy a Secoya vagy Siekopai a Yoco történelmükben történt előfordulása után választotta települési helyét.
Az ismert etnobotanikus dr. Richard Evans Schultes Paullinia Yocót "az őshonos gazdaság legfontosabb nem élelmiszer-terményének" nevezte Ecuador, Peru és Kolumbia határvidékén. Nők és férfiak egyaránt fogyasztják, koffeint és teobromint tartalmaznak, serkentő, hashajtó, émelyítő, fogamzásgátló, abortív és pszichoaktív tulajdonságokkal rendelkezik. 1927-ben a francia vegyész M.L. Guignard Yoko a fáradtság, az éhség és az émelygés csökkentésének előnyeit adta, míg Pinell olasz misszionárius azt állította, hogy a Yoco számos betegség, többek között a malária megelőzésében segített.
A Secoya összetett hitrendszert tart fenn a yoco növény körül. A yoco liana szinte élőlénynek tekinthető. Olyan szelleme van, amely tanácsot ad, irányít és ösztönöz az emberek számára. A Yoco-pai vagy a gente yoco viviente mennyei lények, akiket Yoco testesít meg, akik védik a Secoyát, és - más szellemekkel együtt - élelem, erőforrások és ismeretek biztosításával támogatják az életet. A mester, vagy dueño, a yoco a cuacuiyó madár (Lipaugus vociferans), amely vonzódik a yoco gyümölcséhez, és magját az erdőben terjeszti. Az a férfi, aki tudja, hol találja meg a yocót, vadászként ismert.
Amíg vadászni indul, Delfin elhalad egy vad, érett yoco mellett. A szőlő betakarításához le kellett vágnia a fát.
Yoco fontos oktatási szerepet játszik a Secoya kultúrában. A férfiak korán kelnek, hogy fiaikkal együtt igyanak yocót, és felhasználják az időt, hogy továbbadják őseik tanításait, értékeit és tudását. A Yoco tehát fontos hatással van a Secoya fiatal felelős és érett felnőttekké fejlődésére. De Yocónak megvannak a veszélyes oldalai is. Úgy gondolják, hogy valaki, aki túlzottan iszik jókát, megmérgezheti. Ahelyett, hogy tanácsot kérne a növénytől, dühösvé, hangulattá válik, és képtelen együtt élni a törzs többi tagjával. Mint minden másnál, a pozitív eredmény elérése érdekében is egyensúlyt kell elérni.
A sámánok szellemi világában kapcsolat van a yoco és a yagé között. Mindkettőt fás indákból vagy lianákból nyerik. Mint Yagé, Yoco is tanár. Keserű ital, amely veszélyes lehet azok számára, akiket nem vezettek be. Amikor a Secoya sámánok yagét isznak, meglátogathatják és kommunikálhatnak a yoca-pai-val, és útmutatást és tanácsokat kaphatnak, vagy pedig a yoco mesterével, a cuacuiyóval, hogy megtalálják a yocót az erdőben. Mindkettő szigorú étrendet, szexuális absztinenciát és fegyelmezett testmozgást igényel.
Nem mindenki tudja, hogyan találja meg a yocót az erdőben. Az inda 25 méteresre vagy hosszabbra nőhet, és leveleit gyakran magasan, yarumo vagy balso fák között rejtik el. A vad yoco megtalálásához a vadásznak ismernie kell a cuacuiyó szokásait, amelyek dala jelezheti az inda jelenlétét. A cuacuiyóhoz való viszonyt rituálékon és yagén keresztül kell kiépíteni. Sok Secoya hagyományosan a kertjébe is ültetett yocót az erdő mélyén, a víz közelében és sok fény mellett. A Yoco több évig tart, amíg készen áll a betakarításra. Gyakran az apák ültetnek yocót gyermekeiknek, hogy a jövőben betakarítsák a yocót. Miguel betakaríthatott abból a jókából, amelyet Delfin ültetett jóval az apja halála után.
A delfin hús nélkül tér vissza a vadászatról, de értékes lelettel: yocóval.
Ahogy a fiatalabb generációk fokozatosan elveszítik a kapcsolatot az erdővel, a yoco-ivás hagyománya is halványul. Kevés Secoya húzza és készíti el a yocót, és még kevesebben találják meg az erdőben. A yoco elvesztése a tudás fontos és intim továbbadásának elvesztését jelenti apától fiúra is. Ez a Secoya szellemiség egyik fontos elemének elvesztését jelenti. Amikor a vadász és a cuacuiyó közötti kommunikáció véget ér, ki vezeti a Secoyát a yocoba? Ha megszakad a kapcsolat a Siekopai és a yocopai között, ki fogja vigyázni a Secoya népre a jövőben?
Bibliográfia:
Belaunde, Luisa Elvira és Echeverri, Juan Alvaro, „El yoco del cielo es cultivado: perspectivas sobre Paullinia yoco en el chamanismo airo-pai (secoya-tucano occidental)”, Antropología/Año XXVI, N.˚26, 2008. december, pp .87-111.
Ramírez, Germán Zuluaga, El Yoco (Paullinia yoco) La savia de la selva, U. de Rosario Press, 2004.
Eredeti angol bejegyzés: Alex Goff, Amazon Frontlines
Képek: Alex Goff és Mitch Anderson
Fordítás: Julia és Fabio Bear