Acal és dob (Panciatantra) - JOGI
Itt-ott vándorolt száraz éhnyakú sakál látott egy mezőt, ahol két sereg találkozott. Ugyanakkor hangot hallott; egy odahullott dobhoz tartozott, amelyet egy szél fújt szőlő ágainak hegyei érintettek. Aztán olyan szívvel, mint a félelem bolhája, azt gondolta:
"Jaj nekem, eltévedtem! Engedj el, amíg az hallja, aki ezeket a hangokat kiadja. Nem illik azonban egyszerre elhagyni őseim erdejét. Csak azt mondja:
Aki ül és ítélkezik, ha félelemmel vagy örömmel találkozik, és nem dolgozik elhamarkodottan, az nem tér meg. (109)
Ezért szeretném látni, honnan származik ez a hang először. " Amint belegondolt, fogaiba vette a szívét, és lábujjhegyhez közeledve meglátta a dobot. Amikor felismerte, odalépett hozzá és kíváncsiságból megütötte. Aztán megint boldogan gondolkodott:
"Régóta van ennyi étel a mancsomban. Kétségtelen, hogy sok húsnak, zsírnak és vérnek kell lennie. ”
Aztán nagy nehezen elszakította a vastag bőrt, amellyel a dob el volt takarva, és lyukat készítve örömmel belépett. De ahogy elszakította a bőrét, eltörte a fogát. Aztán csalódottan, amikor látta, hogy csak fa maradt belőle, fejében elmondta a strófát: "Először hittem" stb.
Ezért nem kell félni csak egy hang miatt. Pingalaka azt mondja:
- Nézze, minden alanyom félelemtől nyugtalan szívvel el akar menekülni. De azt akarod, hogy legyen bátorságom?
- Mester - mondta a sakál -, nem az ő hibájuk; mert amilyen az úr, olyanok a szolgák is. Csak azt mondja:
A ló, a tanítás, a fegyver, a lant, a zene, a férfi és a nő hasznos vagy sem, akárcsak az a fajta ember, akivel találkozom. (110)
Ezért van bátorságod, és várj itt, amíg visszatérek, miután megtudom, milyen hang ez. Ezt követően úgy fog tenni, ahogy jónak látja. Pingalaka megkérdezte tőle:
- De képes vagy odamenni? Válaszolt:
- Az a méltó szolga kérdése, amikor parancsot kap az urától, még mindig felmerül, hogy teljesítenie kell-e vagy sem? Csak azt mondja:
A szolga soha nem ijed meg, amikor parancsot kap az urától; képes bejutni a kígyólyukba és átkelni az óceánon. (111)
Az a szolga, akitől parancsot kap az urától, azt gondolja, könnyű vagy nehéz, nem táplálhatja a jóra vágyó királytól. (112)
- Kedvesem, ha igen, menj; szerencsés legyen az utad. És Damanaka meghajolt és elindult Samjivaka hangját követve. De miután Damanaka távozott, Pingalaka a félelemtől zaklatott szívvel azt gondolta: „Ah, tévedtem, hogy bíztam benne, és a gondolataimat az arcára tettem. Lehet, hogy ez a Damanaka két mestert szolgál és rossz gondolatai vannak velem kapcsolatban, mert elvesztette az állását? Csak azt mondja:
Akiket királyuk megvet, miután először megtisztelték, mindig kénytelenek elveszíteni őt, még akkor is, ha nemesek. (113)
Ezért egyelőre várni fogok rá valahol, így tudom, mit csinál. Lehet, hogy Damanaka meg akar ölni a másik segítségével. Csak azt mondja:
Azokat, akik nem bíznak könnyen, még ha gyengék is, nem győzik le az erősek; míg azokat, akik könnyen bíznak, még azokat is, akik erősek, legyőzik a gyengék. (114)
A bölcs ember, bármennyire is okos, nem bízhat az ellenségben. Indra csak a bizalmuk miatt pusztította el Indra utódait. " (115)
Ezektől a gondolatoktól megzavart, egy másik helyre ment, ahol egyedül állt Damanakán lesve. Bika lévén boldogan gondolkodott: "Ó, milyen boldog esemény! Hála neki, megbarátkozom Pingalakával, majd megosztom és ezáltal rá fogom késztetni, hogy rám hallgasson. Csak azt mondja:
Sem a nemesek, sem a tanácsadók barátsága nem kényszerítheti a királyt engedelmeskedni szavaikra, amíg szerencsétlenség vagy harag nem éri. (116)
Amikor a király bajban van, tanácsadói jól kihasználják. Ezért a tanácsadók azt akarják, hogy királyuk nyomorult legyen. (117)
Ahogy az egészségesek soha nem gondolnak szakképzett orvosra, úgy a szerencsétlenségektől védett király sem érzi szükségét tanácsadónak. (118)
Így gondolkodva Pingalaka felé indult. Látva, hogy jön, elrejtette a külsejét, és leült az előtte álló helyre. Amikor Damanaka elérte Pingalakát, meghajolt előtte; aztán leült.
- Láttad azt az állatot? - kérdezte Pingalaka.
- Felséged akaratából láttam - válaszolta Damanaka.
- Tényleg látta őt? - kérdezi Pingalaka.
- Hogyan hazudhatnék felségednek? - válaszolta Damanaka. Csak azt mondja:
Aki a legkevesebb igazságtalanságot mondja a királyok és istenek előtt, hamarosan elpusztul, bármilyen erős is. (119)
A királyt Manu az összes isten képviselőjének nevezi. Ezért soha nem szabad ravaszul kiszolgálni. (120)
A különbség a király és az általa képviselt istenek között a következő: A jó vagy rossz tettek a királytól azonnal megkapják a jutalmukat, míg egy másik létezésben az istenektől. (121)
- Lehet, hogy tényleg látta őt. Azt hitte volna, hogy a nagyok nem a kerékpárra gondolnak; ezért nem ölt meg. Mellette:
A vihar nem gyökeri ki a puha füvet, amely mindenfelé meghajlik. A lélekben a nagy természete a következő: az erősek csak az erősekkel mérik meg erejüket. (122)
Az elefánt, minden elsöprő erejével, nem haragszik meg, amikor elütik a méhek lába, amelyek izgatottan és kéjjel telve járnak az arcukon, hogy ellepjék a halántékuk verejtékét. Az erősek csak akkor haragszanak, ha azonos erővel találkoznak. (123)
- Úgy van; ő erős, míg én biciklis vagyok. Ha azonban parancsolsz nekem, uram, imádni fogom. Pingalaka megkönnyebbült sóhajjal mondja:
"Megteheted."?
- Mi nem lehetséges az elme számára? - mondta Damanaka. Csak azt mondja:
Sem a kard, sem az elefántok, sem a lovak, sem a katonák által nem valósul meg olyan tett, amely az elme segítségével történik. (124)
- Ha igen, akkor tudd meg, hogy tanácsadói rangra emeltelek. Ezentúl képes leszel vágni és felakasztani; ez a parancsom. Aztán Damanaka Samjivakához sietett, és megvetően mondta:
- Gyere, te bűnös bika. A mesterem neve Pingalaka. Mit motyogsz egy értelmetlen és félelem nélkül? Ezt hallva Szamdzsivaka elveszettnek és mély kétségbeesésnek vélte.
- Barátom, úgy tűnik, jobb a szíved és a mester a beszédben. Ezért ha bármi áron el akarsz vinni oda, a gazdádnak el kell csábítania az életemet.
- Jól beszéltél - mondta Damanaka. Ez igazi diplomácia. Mellette:
Megismerhető a föld, az óceán, a hegyek sora; de egy király gondolatának élét senki sem ismerheti semmilyen körülmények között. (125)
De maradjon itt, amíg egy kedvező pillanatban meg nem látom; akkor elviszlek. Aztán Damanaka Pingalakába ment és így szólt hozzá:
- Mester, ez nem közönséges állat; ő a bika, aki a sérülékeny Sivát hordozza. Amikor megkérdeztem tőle, a következőket mondta nekem: „Tiszteletreméltó Siva, mivel nagyon elégedett volt velem, megengedte, hogy legeltessem belőlem a füvet, megengedte, hogy legeljem a füvet a Yamuna folyó közelében. Röviden, nekem adta ezt az erdőt, hogy játszhassak. Pingalaka félve mondta:
- Csak most értettem meg, hogy nem egy isten oltalma nélkül sétálnak így a fűvel táplálkozó állatok a vadállatokkal teli erdőn, gondozás nélkül üvöltenek. Szóval mit mondtál? Damanaka azt mondta:
- Mester, azt is mondtam, hogy „Ez az erdő Pingalaka, az Durga szállító oroszlán birtokában van. Szóval drága vendég vagy, és itt üdvözlöm. De menj el hozzá, és töltsetek együtt időt testvéri szeretettel, étkezéssel, ivással, sétálással és munkával. ” És mindezt megkapta, és örömmel mondta nekem: "Adjon a mestered bizonyosságot arról, hogy velem semmi sem fog történni." Tehát most rajtad múlik, uram.
Ezt hallva Pingalaka azt mondta:
- Bravó, okos, bravúr tanácsadó, aki ismeri a szent tanítást, bravó! Úgy beszélt, mintha a szívemben olvasott volna. Íme, ígérem, hogy nem okoznak kárt neki. Most, hogy megkapta tőlem ezt a biztosítást, adja hozzá most. Jól mondták, hogy:
Értékes tanácsadókra támaszkodik, egyenes, hibátlan és jól bevált, mint egy erős oszlopokon álló palota.
A készség tetten mutatkozik meg: a tanácsadókról, amikor megbékélnek a megosztottakról, az orvosokról, amikor a betegség felmerül; mert amikor jól mennek a dolgok, amikor még nem tanította meg őket? (127)
Aztán Damanaka meghajolt előtte, és Szamjivakába ment, örömmel gondolkodva: „Mesterem megadja nekem a szívességét és meghallgatja a szavaimat; tehát nincs nálam boldogabb senki. Csak azt mondja:
Ambrose tűz, ha hideg van; a parlagfű a szeretett ember látványa; parlagfű - az a megtiszteltetés, amelyet a király ad; parlagfű - tejital. ” (128)
Samjivakához érve tisztelettudóan így szólt:
- Barátom, arra kértem az uramat, hogy mondd meg neked, hogy semmi baj nem fog történni veled. Tehát jöjjön magabiztosan. De miután elnyerte a király kegyét, kötelességét kell teljesítenie velem szemben. Az erőd miatt nem fogsz arrogánsan viselkedni. Viszont amikor tanácsadóvá válok, elvégzem veled az uralkodás összes feladatát. Így mindketten élvezni fogjuk az uralkodás boldogságát. Mivel:
A hatalom vadászatként éri el az embereket. Ebben a világban az emberek fiai üldözik egymást, és zsákmányként megölik egymást. (129)
Aki büszke, nem ad megfelelő tiszteletet a király körüli összes embernek, a legmagasabbtól a legalsóig, amely, még ha méltó is lenne a becsületére, összeomlik, mint Dantila. (130)
- Ez hogy? - kérdezte Samjivaka. A másik történet:
* A Panciatantra (A bölcsesség öt könyve) figyelemre méltó szöveg és kérdéses szabályokban gazdag.