Achille Mbembe, A posztkolóniáról, esszé a politikai képzeletről a kortárs Afrikában
Teljes szöveg
- 1 Achille Mbembe, A néger ész kritikája, Párizs, La Découverte, 2013; Ellenségeskedési politikák, (.)
- 2 Felvehetjük szinte az összes szimpóziumot és konferenciát, amelyek az "Em Africa (.)
1 Achille Mbembe művét 2020-ban adták ki újra a La Découverte kiadásai, húsz évvel a Karthala első kiadása után. E két dátum között a kameruni akadémikus jelentős alkotást tett közzé, nevezetesen a Critique de la raison nègre 2013-ban, az ellenségeskedés politikája 2016-ban és a brutalizmus 2020-ban, a La Découverte kiadásában1. A szociológiát, a történelmet, a filozófiát és az antropológiát ötvöző pillantással a szerző beszámol az afrikai társadalmak jövőjéről a hivatalos dekolonizáció időszaka után. Valójában a posztkoloniális társadalmi rendszer ismertetéséről van szó, vagyis nemcsak arról, hogy mi jellemzi ezeket az afrikai társadalmakat, hanem az afrikai, mint függő periférikus térként megszállott nyugati (poszt) gyarmati beszédről is. Achille Mbembe a francia ajkú posztmodern gondolkodókra támaszkodva mutatja be az afrikai pályák összetettségét, amelyek nem redukálhatók kudarcos államokká vagy korrupt oligarchiákká.
3 Achille Mbembe második fejezetét a „közvetett magánkormányzat” fogalmának szenteli, hogy kiemelje a hatalom meghatározott csoportok általi elfogásának logikáját. A valóságban a tulajdon és a szuverenitás rezsimjeit a meglévő hatalmak többnyire eltérítik, ahogy az a korábbi korszakokban történt. A gyarmatosítás utáni időkben a korrupt autokráciák öntudatlanul párhuzamos struktúrákat és logikákat hoznak létre, amelyekben az egyének informális megoldásokat találnak anyagi megélhetésükre. Az állami és közigazgatási eljárások ilyen párhuzamosítása a közvetett magánkormányzat fejlődésének része (153. o.). Achille Mbembe elemzi az „összefonódás” ezen logikáját (155. o.), Ahol az állami struktúrákat más, azonos célú párhuzamos eszközök másolják és utánozzák. Az egyének a különféle szintek között zsonglőrködnek a túlélés érdekében.